Вопрос № 4. Основной вопрос философии

Основной вопрос философии отображает соотношение:

Двух реальностей – объективной и субъективной, бытия и мышления, т.Е. Матери и сознания.

Познаваемый мир и в какой степени.

Урок 5 (15.09.2012)

Философия это уровень и тип мировоззрения

Основные направления философии

1. первоначалом является материя, т.е. то что можно ощутить. Идеализм (первоначалом является идея).

Стихийный материализм

Механистический материализм (18 век)

Идеализм:

Объективный

Субъективный – идея существует только в разуме человека,

2. Монизм – одно мнение

Дуализм – два

Плюрализм – много

3. Диалектика признает развитие и взаимосвязь в мире – метафизика – отрицает развитие и взаимосвязь

Теоцентризм(роль творца) – пантиезм (отрицает)

Политеизм(многобожие) – монотеизм (единобожие)

Рационализм (источник знания – разум) – эмпиризм (источник знания )

Рационализм (признает мири и его рационализм) – иррационализм (отрицает разумность мира признает хаос)

Гностицизм (мир познаваем и процесс познания бесконечен)– агностицизм (мир не познаваем или в крайне ограниченном объеме)

Вывод: между этими направлениями идут споры. Эта борьба и обеспечивает развитие философии.

Значения основного вопроса философии.

В основном вопросе философии помогает человеку правильно разбираться в сущности возникаемых проблем.

Урок 6 (24.09.2012)

Методы и функции

Философские методы - Система общих способов и приемов теоретического освоения окружающих действительность.

Диалектический метод – Основан на взаимодействии противоположностей и противоречие между ними которое и является причиной всякого развития.

Герменевтика – способ толкования древних текстов и перевода памятником древней культуры, на язык новой культуры.

Софистика – прием-способ (уловка) завоевания победы в споре.

Схоластика – словестный метод обоснования церковных догматов.

Догматизм – вера в истинное, которые являются неизменными и не поддаются корректировке.

Рационализм. Эмпиризм. Индукция/Дедукция.

Функции философии:

1. Мировоззренческая – формирует общее представление о самом себе и о мире в котором живет человек.

2. Гносеологическая - Определяет границы познания мира человеком, способы познания и понятие истины.

3. Интегративная – объединяет культуру всех народов мира всех народов

4. Социальная – для решения социальных проблем человека, сумму ценностей закладывает в человека.

5. Прогностическая – изучает основные тенденции в развитии мири и человека, прогнозирует на перспективу

6. Культурологическая – формирует культуру человека.

Вывод: Все функции философии связаны между собой и через эту взаимосвязь , и через проявляется сущность философского знания.

Знание – убеждение – жизненная позиция человека.

Подготовка к контрольной работе по теме № 1.

28.09.12

II. История развития философии

Категории философии

Гносеология (о познании)

Диалектика (направление)

Материя (понятие)

Теоцентризм(роль творца) – пантиезм (отрицает) (направление)

Тема 2: «Античная философия ее представители. Значения»

План:

1. Особенности развития античной философии, ее черты и этапы развития.

2. Раннегреческий этап развития античной философии – поиск первоначала мира и принципов его устройства.

3. Классический этап в развитии философии. Сократ, Платон, Аристотель.

4. Завершающий этап развития античной философии. Основные направления в развитии. Вклад античной философии в развитие европейской культуры.

Первый этап: 7 в. до н.э. – 5 в до н.э. –

Второй этап(классический этап): 5 в. до н.э – 4 в. до н.э –

Третий этап: !Греко-Римский этап (это завершающий)- 4 в. до н.э – 6 в н. э.

Философия представлена рядом школ и разных направлений – говорило о демократических принципах устройства древнего мира.

Основные истоки античной философии – античная мифология и восточная философия.

(одно из правил поведения человека «не делай другому того, чего не желаешь себе..»)

Философия космо-центризма (понятие). – главная проблема периода проблема мировозздания и принципы ее организации. (ПОЧЕМУ ПРИРОДА САМОСОХРАНЯЕТСЯ?).

Она закладывает – закладывает основы европейской культуры и цивилизации.

Единое во многом

- то что много объединяет в одно целое, это первоначало (субстанция)

1. Вода всему начало

2. В природе идет круговорот воды

3. Вода обладает сильной энергией (цунами)

Фалес -

Второе начало Апейрон (нечто неопределенное) включает стихии которые противоположны.

Ни одна из стихий.

Принцип: борьба противоположных стихий между собой. Эта борьба уравновешивает.

Третье Анаксимен.

Воздух… :

1. Нечто не объятое и без придельное

2. Находится в постоянном движении

3. Состояние сгущения или разрежения.

4. Состояние и перемещение объясняет механизм возникновений разных состояний и ее объектов и качество этих состояний.

Начало всему есть

Соотношение между числами определяется пропорциями. А в природе это отражается сменой таких состояний как беспредел (хаос).

Самволом беспредела – нечетные числа.

Гераклид – в природе происходит постоянный взаимопереход с одного состояния в другое. (теплое холоднеет, холодное теплеет.). Все в природе отновительно.

Урорядоченный космос – он живой и управляет космосом живая душа.

Начало – огонь – вечная энергия огня отражает уровень в природе.

Все течет – все меняется.

Демакрид:

Атом не делится , наход. В постоянном движении.

По какому принципу строится вселенная.

Во всем новом сохраняются достоинства старого.

В качестве первоначала возникновения природы, рассматривалась та или иная природная стихия и она определяла причину и принцип ее самосохранения и организации.

Природа никем не создана. Она развивается сама по себе. Человек не выделяется из мира природы, и он соединяется с природой как части целого.

В качестве первоначала мира-природы рассматривалась или материальная или идеальная субстанция.

Классический этап

Софисты – занимаются изучением социальных проблем и социальной жизни. Общество и природа существуют по рухнем законам

Общество (НОМОС) - законы субъективны, изменчивы. Главный закон: равенство и справедливость в образе жизни людей и внутреннем согласии с собой, но на практике это не соблюдается.

Природа (ФИЗИС) - законы объективны, обязательны для всех Главный закон природы: выживает сильный

Мнения у всех людей о справедливости и равенстве разное, а поэтому правильным будет то которое в перспективе больше выгоды принесет.

Сократ критикует софистов за то что они предпочтение отдали выгоде вместо истинны.

Сократ – первый философ который первый выделил проблему человека. Человек – разумное существо. Источник знания.

В соц жизни успешен только тот человек который ближе к добродетельности.

Добродетель – воспитание и образование человека.

Источник знаний – душа, она стремится к совершенствования. Я знаю что ничего не знаю.

Учиться мудрости человек должен у себя.

Платон. 427-347 г до н. э.

Его считают родоначальником.

Он обобщает все философское значение и …

Учение о мире (онтология). Антропология (учение о человеке). Гносеология.

Проблема государства.

Он объективный идеалист.

Основной принцип его философии – учение об идеях.

1. Проблема мира (Онтология.) – мир имеет два уровня: -мир возвышенных идей – идея только мыслима и она отражает сущность мира,; -мир вещей – материальны, воспринимается чувствами, они вторичны от идей.; Идеи автономные (независимые) , существуют сами по себе. Они вечны, они неизменны, постоянны. А ВЕЩИ они материальны, видимы, не вечные.

Высшая идея – благо.

2. Проблема человека – он часть природы, состоит из души и теле( принцип двойственности ).

Душа относится к миру идей, она стремится к совершенству, а тело к земным проблемам.

3. Проблема государства. Идеальное гос-во это то гос-во которое строится не на мнениях справедливости, а на идеи справедливости.

Государство – поселение людей которое необходимо для их же благополучия.

Не умеет жить на надо лечить.

В гос-ве не должно быть бедных и богатых каждый получает за свои способности.

Бессмертие души.

Жизнь – душа отображает плоть

Смерть - душа освобождается от тела

14/11/2012

P.S.

«Философия это выточенная религия».

«А религия это грубая философия».

При каком условии это суждение будет правильным?

Философия	Религия
- Призывает к сомнению - Сомнение разума - Требует логики мышления =>Призывает человека к гуманистическим взглядам (призывает к добру)	- Требует веры - Опирается на священные догматы - Опирается на эмоции => Слепая вера

Бытие (по Платону) – идея + материя => вещь

Аристотель.

1. Проблема мира

2. Проблема человека

3. Проблема логики

1. мир материален, состоит из материи , а материя из природы, которая никем не создана.

Причины изменения материи :

1. Материальная, из чего сделано

2. Формальна ,что сделано

3. Действующая, кто сделал

4. Целевая, для чего сделали

Ошибки которые увидел у Платона:

- Платон оторвал идею от разума.

- У Платона идеи сущности. (сущность оторвал от вещи) сущность только в самой вещи, и проявляется через форму вещи. Форма разрывает назначение вещи ее признаки и свойства

-

Душа имеет функции:

Растительная ф-ция

Животная ф-ция

Разумная (мысли рассуждения)

Проблема логики (Его логика формальная логика, продолжит Гейгель)

Логика – правило мыслительной деятельности человека.

Правила логики:

1. Мысль логична, последовательна и доводи каждую мысль до конца.

2. Выражай мысли правильными словами

3. В логических размышлениях человека не должно быть противоречий (С этим не согласился Гейгель) , Обыденная речь обычные слова. Научные знания выражаются научными понятиями, а философия пользуется философскими категориями.(категории – более сложные понятия)

Категории:

- сущность (ее нельзя увидеть)

- количество (то что объединяет предметы, место, 2 ручки на столе)

- качество (PILOT, PARKER))

Проблема этики:

Философия Аристотеля (этика) выделяется в особое знание.

Этика это правлю добродетельной жизни и добродетельных поступков человека.

Добродетель закладывается в человека с раннего возраста.

Внутренний механизм (внутренний контроль) добродетельной жизни – совесть и стыд.

Совесть - внутренний судья и контролер. Аристотель: совесть – внутреннее убежденность человека.

Совесть это ответственность человека прежде перед собой.

Бесстыдство – когда человек терпеливо относится к себе и это входит у него в привычку.

Главный добродетель человека …….

Мужество – середина между трусостью и отважностью

Нравственность обнаруживает себя только в отношениях между людьми.

Проблема государства:

Государство должно обеспечить защиту

В каждом государстве свои сословия: богатые, нищие, со средним достатком.

Самое главное в гос-ва что бы люди

Человек политическое животное, а значит должен быть общественным ..