Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Теории Происхождения государства( свобдная таблица)

.docx
Скачиваний:
338
Добавлен:
12.01.2020
Размер:
87.01 Кб
Скачать

1

Название теории.

Психологическая теория (Клюс Евгения, Бадалян Седа).

Время возникновения теории.

Психологическая теория происхождения государства получила широкое распространение в конце XIX - начале XX вв.

2

Авторы, представители данной теории; краткая характеристика каждого автора и его деятельности.

Зигмунд Фрейд(1856 – 1939гг.)- австрийский невропатолог, психиатр и психолог, основоположник психоанализа.

По мнению З. Фрейда исходной точкой развития была первобытная семья, в основе которой лежало принуждение к труду и любовь мужчины к женщине и наоборот.

Николай Михайлович Коркунов(1853 - 1904 гг.)- русский теоретик права, историк правовой мысли. Утверждал, что органы государственной власти являются только распорядителями в государстве, а сила государства состоит в связи органов государственной власти и граждан.

Все феномены власти, по Н. Коркунову, находятся в зависимости от психологических факторов.

Габриэль Тард (1843 - 1904 гг.)- .), французский социолог и криминолог, один из основателей психологического направления в западной социологии и политологии, один из основоположников социальной психологии и главных представителей психологического направления в социологии. По мнению Г. Тарда, основой развития общества выступает социально-коммуникационная деятельность индивидов в форме подражания. Язык, религия, ремесло, государство - все это, по мнению Г. Тарда, продукты творчества индивидов-новаторов. Раз возникнув, новое явление приводит в действие процесс подражания.

3

Суть теории; главное , основное в содержании.

Теория происхождения государства, разработанная Львом Петражицким. Согласно этой теории, государство образовалось в результате деления общества по психологическим признакам: одни способны только подчиняться и подражать, другие могут управлять. Психологическая теория происхождения государства основана на изучение свойств психики человека. Суть теории заключается в том, что психологические аспекты развития человека служат необходимыми предпосылками возникновения государства.

Положительные черты:

  1. Возникновение психологической теории происхождения государства было в определенной степени большим прорывом в юридической науке. Это стало возможным лишь в конце XIX в., когда стала формироваться психология как самостоятельная отрасль знаний. Интерес обществоведов к проблемам психологической науки заметно возрос, когда в ней возобладали экспериментальные методы исследований и начали складываться крупные школы, расходившиеся в трактовке психики. Воспринятые социологами и юристами идеи этих школ и положили начало формированию новых направлений в юридической науке.

  2. Было справедливо замечено, что психика человека существенно отличается от психики животных. Человеку свойственна куда более развитая психика. В ней присутствует чувство солидарности, чувство коллективизма. Заслугой сторонников данной теории является указание на то, что в процессе образования государства большую роль играют психологические факторы. Тем самым они постарались сделать шаг в сторону от экономического детерминизма, безраздельно овладевшего умами многих.

Отрицательные черты:

  1. Указывая на роль психологических качеств в процессе образования государства, представители психологической теории с позиций развития психологической науки того времени не могли дать нам развернутого учения о роли психики в образовании государства.

  2. Говоря о психологических качествах, сторонники психологической теории подчеркивают, что стремление к солидарности людям присуще чуть ли не с рождения. Люди с момента начала своего существования на земле воюют друг с другом постоянно, и война в древности была правилом, а не исключением.

  3. Приветствуя стремление авторов психологической теории умерить экономический детерминизм, нельзя не отметить, что они впадают в другую крайность: придают решающее значение в процессе образования государства факторам психологическим, то есть по существу допускают ту же ошибку. Конечно, психологические факторы не имеют решающего воздействия на указанный процесс, но сбрасывать их со счетов — это еще более грубая ошибка, нежели их недооценка.

  4. Роль психологических свойств личности (иррациональных начал) не следует преувеличивать в процессе происхождения государства. Они не всегда выступают в качестве решающих причин и должны рассматриваться лишь как отдельные моменты государствообразования. Необходимо учитывать, что сама человеческая психика, психические и психологические качества людей во многом формируется под влиянием соответствующих социально-экономических, военно-политических, религиозных и иных внешних условий и факторов.

1

Название теории.

Теория насилия (внутреннее и внешнее насилие) (Капралова Лилия).

Время возникновения теории.

Теория насилия в наиболее логически завершенном виде возникла в XIX в. в трудах Е. Дюринга, Л. Гумпловича, К. Каутского и ряда других ученых и политических деятелей.

2

Авторы, представите- ли данной теории; краткая характеристика каждого автора и его деятельности.

Шан Ян (390 - 338 г.г. до н.э.), древнекитайский государственный деятель, основатель школы «законников» - «легистов», правитель провинции Шан. Основной труд - «Книга правителя области Шан». Шан Ян обосновывал управление, опирающееся на законы и суровые наказания «фа». Основа государства и основная функция - насилие. Унификация управления в социуме предполагала строгую систему наказаний, пресечение частнособственнических тенденций, систему доносов и круговой поруки, коллективную ответственность. Основной вопрос легизма (как и конфуцианства): как управлять обществом. Легисты выступают за то, чтобы управлять обществом путем государственного насилия, опирающегося на законы. Таким образом, легизм - философия сильной государственной власти. Шан Ян заявлял, что «добротой и человеколюбием не искоренить проступков», что истинная добродетель «ведет свое происхождение от наказания» и что к такой добродетели можно прийти лишь «путем смертных казней и примирения справедливости с насилием».

Чтобы можно было наводить порядок еще до того, как вспыхнут беспорядки по мнению Шан Яна необходимо:

1) иметь в государстве много наказаний и мало наград;

2)карать жестоко, внушая трепет;

3)жестоко карать за мелкие преступления (например, человек, обронивший по дороге горящий уголек, карается смертью), тогда большим неоткуда будет взяться;

4)разобщать людей взаимной подозрительностью, слежкой и доносительством.

Евгений Дюринг (1833 - 1921 гг.), немецкий философ и экономист, занимался также вопросами политэкономии и права, юрист по образованию, приват-доцент Берлинского университета(1863-1877г.) Основные работы: «Курс философии» (1875 г.), «Критическая история национальной экономии и социализма» (1875 г.), «Логика и теория науки» (1878 г.), «Еврейский вопрос» (1881 г.), «Философия действительности» (1895 г.) и др.

Социологическая концепция Дюринг основана на идеалистическом воззрении, согласно которому первопричиной социального неравенства, эксплуатации и нищеты является насилие. Государство, по его мнению, это, прежде всего насилие. Считал насилие важнейшим фактором истории. Представитель теории внутреннего насилия.

Людвиг Гумплович (1838 - 1909 гг.), австрийский социолог, политолог и юрист, польского происхождения; учился в Кракове и Вене. С 1875 г. преподавал в университете Граца (Австрия). Основные работы Л. Гумпловича: «Общее учение о государстве»131, «Социология и политика», «Расовая борьба». Л. Гумплович создал социологическую концепцию государства как аппарата насилия и истории как последовательной смены периодов диктатуры и анархии. Представитель теории внешнего насилия.

Карл Каутский (1854 - 1938 гг.), немецкий историк, экономист, социолог и публицист, один из лидеров и теоретиков германской социалдемократии и II Интернационала. Основные работы: «Диктатура пролетариата», «Размножение и развитие в природе и обществе», «От демократии к государственному рабству. Ответ Троцкому», «Материалистическое понимание истории». К. Каутский считал, что происхождение государства в насилии одного племени, народа над другим (то есть был сторонником теории внешнего насилия).

3

Суть теории; главное, основное в содержа -нии.

Причину происхождения государственности представители теории насилия видели не в экономических отношениях, божественном провидении и общественном договоре, а в военно-политических факторах - насилии, порабощении одних племен другими и в различных формах экономического насилия.

Государство возникает как реализация принципа «слабый -подчиняется сильному».

Государство и право всегда возникают в результате акта насилия, в результате применения внешнего (или) внутреннего насилия одних людей над другими.

Внешнее насилие - завоевание одного народа другим.  Государство возникает в ходе завоевания одного племени (народа), слабого - другим, более сильным. Одно племя завоевывает другое, и для того чтобы держать завоеванные народы в повиновении, завоеватели создают государство, как аппарат управления и подавления (принуждения), создаются государственные органы, регулирующие и охраняющие социально-экономические и политические институты, принимаются законы. Государство необходимо как аппарат для управления завоеванными народами. Государственная власть формируется на базе физической силы.

Внутреннее насилие - экономическое и политическое господство одних членов общества над другими. Без господства большинства над меньшинством не может возникнуть государства, потому что государство – это, прежде всего, аппарат управления и подавления, действующий в интересах властвующей или захватившей власть группы.

Положительные черты:

  1. Элементы внутреннего и внешнего насилия всегда сопровождали процесс образования государства.

  2. Монополия на легитимное (законное) насилие до сих пор является определяющим атрибутом государства.

Положительные черты теории внешнего насилия:

  1. Исторический опыт подтверждает, что элементы насилия сопровождали процесс возникновения многих государств (например, древнегерманского государства) Государственный аппарат практически всегда комплектовался из социальной группы завоевателей.

Положительные черты теории внутреннего насилия:

  1. При возникновении классовых отношений, наблюдается экономическое, политическое и личное насилие экономически господствующих классов над другими сословиями и классами.

Отрицательные черты:

  1. Внутреннее и внешнее насилие в ряде случаев являлось лишь необходимым условием, но не обязательной причиной возникновения государства, в то время как объективные причины его образования коренились в процессах внутреннего развития общества.

  2. Для возникновения государства необходим такой уровень социально-экономического развития общества, который позволил бы: 1) уже выделится специальной группе в социуме, как группа управления; 2) содержать аппарат управления. Если этот уровень социально-экономического развития не достигнут, то никакой уровень насилия сам по себе не может привести к возникновению государства.

Отрицательные черты теории внешнего насилия:

  1. Теория внешнего насилия не может объяснить процесс возникновения государства во всех регионах Земли, т.к. государства в Египте, Китае образовались «естественным путем».

Отрицательная сторона теории внутреннего насилия:

Если государство возникло с помощью насилия, с его же помощью его можно и уничтожить.

1

Название теории.

Волюнтаристская теория (Утешева Ирина, Новиков Александр, Дмитриенко Роман).

Время возникновения теории.

XX век.

2

Авторы, представители теории; краткая характеристика каждого автора и его деятельности.

Томас Карлейль (1795 - 1881 гг.) , британский (шотландский) писатель, историк, философ, публицист. Большинство произведений и работ Карлейля проникнуты стремлением свести прогресс человечества к жизни отдельных выдающихся личностей-героев. Его мировоззрение складывалось под сильным влиянием немецкого романтизма и классического идеализма. Фридрих Ницше (1844 - 1900 гг.), один из самых блестящих и спорных мыслителей европейской философии. Стремился создать религию Сверхчеловека и, соответственно, камня на камне не оставить от традиционных верований. Пытался доказать, что основным законом социальной жизни является подражание последователей лидеру. Габриель Тард (1843 - 1904 гг.), французский социолог и криминалист, один из основоположников социальной психологии, один из основателей субъективно-психологического направления в западной социологии. Исследовал проблемы «массового общества». Хосе Ортега-и-Гассет (1883-1955г.г.) – испанский ученый, философ-гуманист. Развивал идеи о соотношении личности и массы. Искал компромисс между идеализмом и реализмом.

3

Суть теории; главное и основное в содержании.

Только сильная личность способна сплотит нацию, народ для создания государства. Только сильная личность способна в период кризиса, социальных, политических и других потрясений повести народ к победе, к отстаиванию национальных интересов, встать во главе социального, политического и т.д. движения.

4

Положительные черты:

  1. Возникновение независимых государств в Африке в ХХ веке связано с волевой деятельностью той или иной «сильной» личности. Пример, Нельсон Мандела. Сильные личности сыграли положительную роль в становлении государства: Святослав, Ярослав Мудрый – в Киевской Руси; Петр Первый в Имперской России; В. Ульянов (Ленин), Иосиф Джугашвили (Сталин) – в СССР; Адольф Гитлер в Нацистской Германии

Отрицательные черты:

  1. Не отрицая значения личность, можно однозначно настаивать на том, что личность по отношению к другим факторам: экономическим, социальным, религиозным и т.д. играет вторичную роль. Личность, появившаяся раньше своего времени, обречена на неудачу в политической, государственной сфере.

1

Название теории.

Гидравлическая (Ирригационная) теория (Утешева Ирина).

Время возникновения теории.

XX век.

2

Авторы, представители данной теории; краткая характеристика каждого автора и его деятельности.

Карл Август Витфогель (1896 – 1988 гг.), немецкий ученый социолог. Его основная работа «Восточный деспотизм» (современная теория). Пытался связать деспотические формы государств азиатского способа производства с ведением грандиозных ирригационных строительств. Отрицал классовый характер государств. Марсель Мосс (1872-1950) , видный французский социолог, этнолог и социальный антрополог, племянник и ученик последователь, приверженец социологии Э. Дюркгейма, сторонник идей Ж. Жореса. Разрабатывал понятие «тотального» человека в единстве его биологических, психических и социокультурных черт. Его труды посвящены исследованию различных сторон жизни архаических обществ.

3

Суть теории; главное и основное в содержании.

Государство возникает из необходимости организовать большие массы людей для строительства ирригационных сооружений (строительство и поддержание функционирования каналов, плотин) которые впоследствии обеспечивали урожаем все общество и тем самым сохраняли баланс социальных сил в обществе. Ирригационные работы, являясь довольно трудоемкими и сложными, требовали умелой организации труда множества людей. Её стали осуществлять специалисты, способные руководить, регулировать и структурировать весь ирригационный процесс. Впоследствии эти «организаторы» стали государственными служащими. Таким образом, в создании государства главным оказался ирригационный фактор.

4

Положительные черты:

  1. Процессы создания и поддержания мощных ирригационных систем происходили в регионах образования первичных городов- государств в Месопотамии, Египте, Индии, Китае, других областях в долинах рек. Столь обширные строительные работы оказывали значительное влияние на формирование и развитие многочисленного класса управленцев-чиновников, служб, защищающих каналы от заиливания, обеспечивающих по ним судоходство и т.п.

Отрицательные черты:

  1. В других регионах города-государства возникали в процессах становления производящей экономики, опирающейся на иные формы трудовой, производственной деятельности: разработку рудников, металлургию, строительство, не везде была необходимость в проведении обширных гидравлических работ. Данная теория не объясняет причину появления государств, расположенных не в долинах рек.

1

Название теории.

Спортивная теория (Ларин Андрей).

Время возникновения теории.

Происхождение теории относится к началу XX века, когда она и получила свое распространение.

2

Авторы, представители данной теории; краткая характеристика каждого автора и его деятельности.

Хосе Ортега-и-Гассет (1883-1955) – испанский философ и социолог. Основатель спортивной теории происхождения государства. Впервые в западной философии изложил основные принципы “массового общества”, под которым он понимал духовную атмосферу, сложивщуюся на Западе в результате кризиса буржуазной демократии, бюрократизации, общественных институтов, распространения денежно-меновых отношений на все формы межличностных контактов.

3

Суть теории; главное, основное в содержании.

Происхождение он объснял как результат физической и военной подготовки членов первобытного общества. Хосе Ортега-и-Гассет обращает внимание на тот факт, что в первобытном обществе огромное количество военных и физических ритуалов и испытаний. Для должной подготовки создавались специальные органы, которые со временем превратились в государственные.

Положительные черты:

  1. Данная теория базируется на проверенных исторических фактах и обрядах инициации, и опыте проведения Олимпийских игр.

Отрицательные черты:

  1. Спортивная теория не может объяснить процесс возникновения государства в большинстве других стран.

  2. Не рассматривает глубинных процессов образования государства, т. к. затрагивает только воспроизведение самого человека.

1

Название теории.

Теория инцеста (Евстафьева Елена, Сецеховская Элла).

Время возникновения теории.

В данной теории речь идет о представлениях, базирующимся на знаниях, полученных уже в XX веке.

2

Авторы, представители данной теории; краткая характеристика каждого автора и его деятельности.

Клод Леви-Стросс (1908 – 2009 гг.), выдающийся французский этнограф, антрополог, социолог, положивший начало структуралистским исследованиям в области культурологи, ведущий специалист структурализма. Основные работы: «Элементарные структуры родства» (1949); «Мир на краю» (1955); «Структурная антропология» (1961); «Неприрученная мысль» (1962); «Тотемизм» (1962); «Мифология», в 4 томах («Сырое и вареное» (1964), «От меда к золе» (1966), «Происхождение правил поведения за столом» (1968), «Обнаженный человек» (1971)); «Путь маски», в 2 томах (1975). Клод Леви-Стросс обосновал идею о том, что именно введение запрета инцеста, т.е. кровосмешения, явилось исходным социальным фактом в выделении человека из мира природы, приведшего в дальнейшем к возникновению государства. Значение структурного метода видел в:

1) переходе от изучения сознательных явлений к исследованию бессознательного их базиса;

2) отказе рассматривать члены отношения в качестве автономных независимых сущностей и преимущественном анализе отношений между ними;

3) введении понятия системы;

4) выявлении социальной наукой «необходимых» отношений.

Клод Леви-Стросс обосновал, что под воздействием запрещения кровосмешения, то есть из-за потребностей развития того вида материального производства, который был связан с воспроизводством самого человека, происходила структурализация общества, менялись отношения в нем, развивалась культура.

3

Суть теории; главное, основное в содержании.

Запрет инцеста (кровосмешения), введение экзогамии является исходным социальным фактом в выделении человека из мира природы, структурализации общества и возникновении государства. С момента развития запрета инцеста социальные и территориальные границы рода замкнулись. Человек осознал четко очерченные социальные и семейные границы. Сформировалась одна из первых социальных структура - род, со всеми последующими социальными процессами. Введение инцеста явилось социальным фактором, послужившим толчком в выделении человека из мира природы, приведшим в дальнейшем к возникновению государства. Отказ от права на женщину повлек за собой необходимость социального контракта с соседней социальной группой. С введением запрета, возникла необходимость поддерживать его в социуме. Для этого формируется специальная группа людей. В дальнейшем она берёт на себя и другие обязанности по управлению и структурированию социальной группы. Таким образом, начинается процесс развития системы управления и регулирования социальных отношений, ставший основой для формирования государственной структуры.

Положительные черты:

  1. Теория исходит из неоспоримого исторического факта. Введение инцеста происходило практически одновременно в различных географических регионах.

  2. Переход общества к экзогамии был выдающимся рубежом в развитии человечества. Кровосмешение ведет к вырождению рода, ставит его на грань гибели, человечество получило шанс выжить и не деградировать в будущем. Запрещение инцеста способствовало выживанию и укреплению рода, налаживанию межродовых отношений.

Отрицательные черты:

  1. Данный запрет возник задолго до возникновения первых государств.

  2. В теории не принимается во внимание тот факт, что у многих животных половые отношения тоже имеют сложный характер, однако они не вырвались из царства животных. Вызывает сомнение и утверждение, что запрет инцеста был сознательным. Теория инцеста не способна дать полное представление о причинах возникновения государства.

1

Название теории.

Договорная теория происхождения государства (естественно –договорная) (Сутковой Максим, Гаврюшкина Любовь).

Время возникновения теории.

Отдельные положения этой теории развивались еще в V-XIV вв до н.э. в Древней Греции. Сама теория возникла в XVI-XVII вв.

2

Авторы, представители данной теории; краткая характеристика каждого автора и его деятельности.

Гуго Гроций(1583-1646 гг.) -  голландский юрист и государственный деятель, философ, драматург и поэт. Заложил основы международного права, основываясь на естественном праве. Он приверженец договорной теории происхождения государства и основатель современной науки международного права.

Томас Гоббс (1588 - 1679 гг.) -  английский философ-материалист, один из основателей теории общественного договора и теории государственного суверенитета. Известен идеями, получившими распространение в таких дисциплинах, как физика, геометрия и история. Сторонник

монархии.

Джон Локк (1632 - 1704 гг.) - английский философ-просветитель, политический мыслитель, разработал эмпирическую теорию познания и идейно-политическую доктрину либерализма.

Жан-Жак Руссо (1712 - 1778 гг.) - французский философ-просветитель, писатель, композитор, основатель идейного течения сентиментализма.

А.Н.Радищев(1749-1802) -  русский прозаик, поэт, философ, руководитель Петербургской таможни, участник Комиссии по составлению законов при Александре I.Под заметным влиянием Руссо Радищев отстаивал идеи договорного происхождения государства . С позиций защиты суверенитета народа, естественных прав человека и республиканской формы правления он подчеркивал, что цель договорно формируемого государства — это «блаженство граждан».

3

Суть теории; главное , основное в содержа -нии.

Сторонники естественного права считают государство результатом юридического акта (общественного договора), который обеспечивает свободу и порядок в обществе.

Положительные черты:

1) Теория носит демократический характер, где человек ценен сам по себе.

2) Теория порвала с религиозным представлением о происхождении государства.

3) Теория опирается на историческую практику. В истории человечества имели место договоры. Это заключение договоров между отдельными славянскими племенами и норманнами (приглашение Рюрика, Трувора и Синеуса в Новгород).

Отрицательные черты:

  1. Договор – это воля людей, значит он может быть расторгнут.

  2. Договорная теория происхождения государства не является универсальной. Это только одна из сторон в процессе возникновения государства и договор существовал не у всех народов и не везде.

  3. Государство (по договорной теории) выступает исключительно как искусственный продукт сознательной воли людей. Эта теория упускает из виду ис­торические, эко­номические, и иные объективные причины возникно­вения госу­дар­ства.