- •Экзаменационные вопросы и тестовые задания
- •С одержание
- •Введение
- •2. Концепция диалектики г. В. Ф. Гегеля. Законы диалектики
- •3. Социально-исторические, теоретические, естественнонаучные предпосылки возникновения философии марксизма
- •4. Философская герменевтика: характерные черты и особенности.
- •Вариант 2
- •1. Проблема человека в эпоху античности
- •2. Учение о бытии в философии Средневековья. Креационизм
- •3. Отличие марксистской философии от предшествующей.
- •4. Прагматизм - «национальная американская философия».
- •Вариант 3
- •1. Синтез христианства и античной философии в трудах мыслителей средневековья.
- •Г.В.Ф.Гегель о диалектическом характере процесса познания.
- •3. Теория классов и классовой борьбы в философии к.Маркса
- •4. Герменевтика сознания и герменевтика бытия: принципиальные различия
- •Вариант 4
- •1. Философские воззрения Платона
- •2. Проблема соотношения веры и разума, религии и философии в Средневековой философии
- •3. Концепция материалистической диалектики к.Маркса
- •4.Герменевтика и «науки о духе»
- •Вариант 5
- •1. Социально-политические идеи Платона
- •2. Спор о природе универсалий: реализм и номинализм
- •3. Представления о направленности исторического процесса. Общественно-экономические формации
- •4. Феноменология – новое обоснование логики и теории познания
- •Вариант 6
- •1. Метафизика Аристотеля
- •2. Учение а.Августина о Боге и душе
- •3. Отличие диалектики Маркса от диалектики Гегеля
- •4. Понятие истины и задачи философии в феноменологической теории
- •Вариант 7
- •1. Представления а.Августина о «Граде Божьем»
- •2. Новый Органон ф.Бэкона: от «идолов» познания к индуктивному методу
- •3. Способ производства. Диалектика производительных сил и производственных отношений
- •4. Инструментализм как форма прагматизма
- •Вариант 8
- •1. Учение Аристотеля о государстве
- •2. Гносеология а.Августина
- •3. Проблема отчуждения человека у Маркса
- •4. Критика традиционного понятия истины в прагматических философских концепциях
- •Вариант 9
- •2. Научная революция хyii ст. И её отражение в философии Нового времени
- •3. Теоретико-познавательные проблемы в философии к.Маркса. Учение об истине
- •4. Ж. Лиотар. Ситуация постмодерна
- •Вариант 10
- •1. Диалектика как искусство спора (Зенон, софисты, Сократ)
- •2. Доказательства бытия Бога у Фомы Аквинского
- •3. Принципы неопозитивизма: верификации, фальсификации, конвенционализма
- •4. Постмодерн как тип культуры и способ философствования
- •Вариант 11
- •1. Гносеология Фомы Аквинского
- •2. Гегель о гражданском обществе и государстве
- •3. Русская религиозная философия
- •4. Глобальные проблемы xхi века и тенденции развития философских знаний. Смысложизненные проблемы в современной философии
- •Вариант 12
- •1. Элементы диалектики у Гераклита
- •2. Учение о человеке в философии Средневековья. Проблема свободы воли
- •3. Концепция любви э.Фромма
- •4. Концепция научных революций т.Куна
- •Вариант 13
- •1. Бытие как бестелесная идея
- •2. Гуманизм философии Возрождения
- •3. Концепция культуры и общества в психоанализе
- •4. Понимание предмета философии в неопозитивизме
- •Вариант 14
- •1. Диалектика и метафизика в эпоху античности
- •2. Классическая и неклассическая философия: общность и различие
- •3. «Либидо» и его роль в структуре личности
- •4. Основные этапы становления и развития позитивистских концепций
- •Вариант 15
- •1. Мировоззрение и его структура
- •2. Западноевропейская натурфилософия эпохи Ренессанса
- •3. Концепции славянофилов и западников о путях развития России
- •4. Психоаналитическая концепция личности з.Фрейда
- •Вариант 16
- •1. Исторические типы мировоззрения: миф, религия, философия
- •2. Принцип сомнения р.Декарта. Метод рационалистической дедукции
- •3. Философия всеединства в.Соловьева
- •4. Учение о бессознательном з.Фрейда
- •Вариант 17
- •1. Философия как тип мировоззрения. Круг философских проблем
- •2. Понятия Субстанция, Бог и Природа в философии б.Спинозы
- •3. Идея богочеловечества в философии в.Соловьева
- •4. Психоаналитическая концепция человека и общества
- •Вариант 18
- •1. Функции и назначение философии
- •2. Учение о монадах г.В.Ф. Лейбница
- •3. Философия свободы н.Бердяева
- •4. Истоки психоанализа, его основные положения
- •Вариант 19
- •1. Философия и культура: общие функциональные черты и особенности
- •2. Докритический и критический периоды в творчестве и.Канта
- •3. Иррационализм философии жизни
- •4. Философия позитивизма: общая характеристика, проблемы, представители
- •Вариант 20
- •1. Философия в системе наук. Методологическая функция философии
- •2. Противоречие метода и системы в философии г.В.Ф.Гегеля
- •3. «Сверхчеловек» как носитель новых ценностей и новой морали – философский идеал ф.Ницше
- •4. Учение о человеке в философии Тейяр де Шардена
- •Вариант 21
- •1. Истоки античной философии. От мифа к логосу
- •2. Учение о человеке и обществе в философии Нового времени
- •3. Основные проблемы философии жизни. Философия жизни и общественные науки.
- •4. Эволюционизм Тейяр де Шардена. Мир как ткань универсума
- •Вариант 22
- •1. Космоцентрический характер античной философии
- •2. Отражение социалистических идей в работах м.Драгоманова и и.Франка
- •3. Ницшеановский волюнтаризм. «Воля к власти»
- •4. Истоки экзистенциализма. Социально-исторические и культурные предпосылки
- •Вариант 23
- •1. Древнегреческая натурфилософия
- •2. Философия г.Сковороды
- •3. Социальная доктрина неотомизма
- •4. Критика христианской морали ф.Ницше. «Антихрист»
- •Вариант 24
- •1. Проблема бытия в античной философии
- •2. Социально - политические взгляды г.Сковороды, представление о «сродном труде»
- •3. Персоналии, проблемы и категории экзистенциальной философии
- •Гносеологические идеи неотомизма. Учение об истине и границах познания
- •Вариант 25
- •1. Наивно-материалистическая концепция бытия в античной философии
- •3. Категория бытия в экзистенциализме. Бытие мира и бытие человека
- •4. Проблема веры и разума, философии и религии в философии неотомизма
- •Вариант 26
- •1. Истоки и наиболее характерные черты древнерусской философии
- •2. Гносеологические проблемы в философии и.Канта
- •3. Человек в условиях «пограничной ситуации». Смысложизненные проблемы в экзистенциализме
- •4. «Бытие Бога» и «бытие мира» - дуализм неотомистской философии
- •Вариант 27
- •1. Практически – нравственная ориентация в трудах философов Киевской Руси
- •2. Этика и.Канта. Категорический императив
- •3. Человеческое существование и свобода в философии экзистенциализма.
- •4. Структура психики по з.Фрейду, смысл и происхождение неврозов
- •Вариант 28
- •1. Социально-философские идеи в “Поучениях” в.Мономаха и “Слова о Законе и Благодать” Иллариона.
- •2. Антропология л. Фейербаха. Роль общения в жизни человека
- •3. Проблема личности и социальной теории в философии
- •4. Человеческое существование и его модусы
- •Вариант 29
- •1. Возникновение и становление средневековой философской мысли
- •2. «Абсолютный идеализм» г.В.Ф.Гегеля. Идея тождества бытия и сознания
- •3. Понятие коллективного бессознательного в философии к.Юнга
- •4. Отображение идей экзистенциализма в современной культуре и искусстве
- •Вариант 30
- •1. Взгляды л.Фейербаха на религию и мораль
- •2. Социально-философские и политические идеи Кирилло-Мефодиевского братства
- •3. Античная и средневековая герменевтика
- •4. Основные идеи, проблемы и представители неотомистской философии
- •Экзаменационные вопросы по философии”
- •Тестовое задание
- •Філософія
- •Екзаменаційні питання і тестові завдання
- •84313, М. Краматорськ, вул. Шкадінова, 72
- •Экзаменационные вопросы и тестовые задания
- •К раматорск 2010
Вариант 2
1. Проблема человека в эпоху античности
Раскрывая вопрос необходимо показать, что означает древнегреческое понимание человека как микрокосма и какова роль судьбы в его жизни, соотношение души и тела в человеке, что означает сократовский принцип «Познай самого себя» и этический рационализм Сократа, а также раскрыть взгляды Платона и Аристотеля о человеке.
Следует также кратко охарактеризовать этический идеал киников, киренаиков, стоиков.
Литература
Асмус, В.Ф. Античная философия – М.: Высшая школа, 1976.-С.238-247
Богомолов, А.С. Античная философия – М.: МГУ,1985.-С.127-132; 180-187.
Введение в философию. Учеб. пособие для вузов/ Авт.кол. И.Т. Фролов. и др – М.: Республика, 2003.-С.50-57.
Лузан, А.А. Введение в философию.-Краматорск: ДГМА, 2009.- С.28-33.
2. Учение о бытии в философии Средневековья. Креационизм
Прежде всего, при раскрытии данного вопроса, следует дать определение понятия бытие. Показать в чем специфика постановки проблемы бытия именно в средневековой философии. Как ее решали такие выдающиеся мыслители, как А.Августин и Ф. Аквинский. Дать полное определение понятия креационизм.
Литература
Антология мировой философии: В 4 т. - Т.1. - Ч.2. - М.: Мысль, 1969.-С.581-592, 606-620, 787-890.
Канке, В.А. Философия: Исторический и систематический курс: Учебник для вузов. –М.: Логос, 2000. - С.54-55.
Скирбекк, Г., Гилье, Н. История философии/ Пер. с англ. В.И.Кузнецова; Под ред. С.Б.Крымского. – М.: Изд. центр ВЛАДОС, 2001. - С. 198-203, 213-227.
Чанышев, А. Н. Курс лекций по древней и средневековой философии. - М.: Высш.шк., 1979.- С.485-490, 509-513.
3. Отличие марксистской философии от предшествующей.
Раскрывая вопрос, студент должен показать, что:
1) в марксистской философии впервые соединены диалектика и материализм;
2) принцип материализма распространен на понимание общественной жизни;
3) Маркс вводит практику в познавательный процесс, где практика является основной движущей силой, целью познания и критерием истины;
4) Маркс считает функцией философии не только объяснение, но и изменение мира.
Литература
Ильин, В. История философии: Учебник для вузов/ В. Ильин.-СПб: Питер, 2003.-С.719.
Сирота, А.М. Неомарксизм: попытка реформации//Вопросы философии.-1998.-№8.-С.104-120.
Энгельс, Ф. Людвиг Фейербах и конец классической немецкой философии//Маркс К., Энгельс Ф.Соч.-Т.21.- М.: Политиздат.-1961-С.300-312.
4. Прагматизм - «национальная американская философия».
Родоначальником прагматизма считается видный американский философ Чарлз Сандерс Пирс. При освещении вопроса следует дать определение понятия прагматизм, описать его характерные черты, объяснить, почему прагматизм называют «национальной американской философией».
Литература
Введение в философию: Учеб. пособие для вузов/ Авт.кол. И.Т Фролов. и др – М.: Республика, 2003. - С.199-201.
Лузан, А.А. Введение в философию.-Краматорск: ДГМА, 2009.-С.125-128.
Канке, В.А. Философия. Учебник. - М.: Логос, – 2002. –С. 118-141.
Скирбекк, Г., Гилье Н. История философии/ Пер. с анг. В.И.Кузнецова; Под ред. С.Б.Крымского. М.: Гуманит. изд. Центр ВЛАДОС,–2001. - С.596-597.
Труитт У.Г. Предшественники постмодернизма и его связь с классическим американским прагматизмом// Вопросы философии. – 2003. - №3. – С.154-167.