Объект, предмет структура библиотековедения как научной и учебной дисциплины.

Объект библ-ия - это органически целостная, динамичная, системная триада, состоящая из след. осн. элемен-тов: 1) инф-ция в виде публикаций; 2) читатель; 3) библ-рь.

Предмет - выявление и исследование законом-ей, принципов формир., развития, функционирования биб. системы, взаим-ия б-ек в различных аспектах. В центре предмета библ-ия находится взаим-ие читателей с инф-цией, зафиксированной в виде публикаций. Взаим-ие организуется и обеспечивается всем необходимым для того, чтобы оно эффективно осущ-сь, библиотекарем.

Структура библ-ия как научной дисциплины:

1. Общетеоретические основания библ-ия.

2. Теория формирования биб. инф. массивов.

3. Теория биб. инф.-поисковых систем.

4. Теория БО читателей.

5. Теория управления биб. делом.

6. История биб. дела и библиотековедческой мысли.

Как учебный предмет отечественное библ-ие состоит из следующих разделов: общее библ-ие, биб. фонд, биб. каталог, БО, биб. дело: экономика, организация и управление (биб. менеджмент), история биб. дела, технич. средства биб. работы.

Функции библ-ия:

1)Научные функции: познавательная, объяснительная, предсказательная, систематизирующая

2)Социальные функции:

- культурно-воспитательная – выражение общего св-ва науки как действенного фактора развития всей человеческой культуры, научного мировоззрения, общественного сознания

- функция производительной силы – явл. важным условием развития биб. дела, выдвигает и внедряет в практику новые, перспективные идеи, способствующие повышению эффективности и качества БО

- функция социальной силы – библ-ие создает предпосылки изменения общ-ва, его культуры. Огромную соц. роль играет идея информатизации общ-ва, первоисточником которой явл-ся библ-ие.

!!! Т.о. библ-ие – многофункциональная наука, воздействующая на биб. дело, а ч/з него на общ-во, это система научных знаний, способных стать одной из производных сил общ-ва.

Специальное и сравнительное библ-ие - разделы, возникающие на стыке библ-ия с др. дисцип-ми.

Специальное библ-ие. Вопрос о введении специального библ-ия был остро поставлен еще в нач. 80-х гг. Некоторые авторы рассматривали такое библ-ие как рядовое специализированное научное направление. Однако точка зрения многих, особенно полно выраженная А.В. Соколовым, сводилась к выделению спец. библ-ия в качестве объединяющего различные структ. части биб. деят-ти. В последнее время наряду с традиц. общим библ-ием активно формировались особые специализ-ые структуры библ-ия: региональное, сравнительное, дефектологическое, математическое, когнитивное, разработчиками кот. в России явл-сь Н.С. Карташов, А.Е. Шапошников, Ю.Н. Столяров, В.В. Скворцов и др. Спец. биб-ие призвано сводить их в единую систему, получить всесторонне развитие.            

Библиотековедение = Общее библиотековедение + Специальное библиотековедение.

Сравнительное библ-ие – это сравнение различных биб. систем, сущ-щих в гос-вах мир. сообщества с целью раскрытия сущности, достоинств, недостатков биб. систем мира. Специфическая черта сравнит. библ-ия как отрасли библиотековедческого знания - междисциплинарность. Задачи широкого сопоставительного исследования нередко вынуждают выходить за рамки специализации, традиционно сложившейся внутри библ-ия; обращаться к проблемам орг-ции и упр-ния биб. делом, автоматизации биб. процессов, микро- и макроэкономики; анализировать связи биб. концепций с философией, социологией, психологией; затрагивать в той или иной мере вопросы соц.-эконом. и политич. развития изучаемых стран и регионов. Сравнительные исследования позволяют выявить наиболее существ. тенденции развития биб. теории и практики, дать обоснованные предположения о вероятных перспективах.

Библиотековедение в системе наук . Под статусом библ-ия понимается его положение в системе научного знания, в совок-ти обществ. ценностей, а также среди др. научных дисциплин. В существующем делении наук на общественные, естественные и технические библ-ие относится к классу общественных наук.

Отнесение библ-ия к общественным наукам явл-ся устойчивой традицией, кот. имеет прочные основания. Сущность ориентации библ-ия - человек, удовлетворение его духовных инф. потребностей, сохранение и развитие его личности, его самореализация, самоутверждение.

Библ-ие не сущ-ло и может сущ-ть автономно, изолировано, обособленно от др. научных дисциплин. Нисколько не теряя своей сам-ти, оно хар-ся огромным богатством межнаучных связей, использует при необходимости понятия, теории, принципы, методы, фактический мат-ал др. наук для решения собственных задач. Благодаря междисциплинарному синтезу происходит обмен знаниями м/у библ-ем и др. науками.