13. Культура Беларуси в хiх – нач. Хх вв.

Культура белорусских земель находилась под сильным влиянием польской и, в меньшей степени, русской культур, что объяснялось как общественными условиями нахождения их в составе Речи Посполитой, а потом Российской империи, так и сознательной политикой руководящих кругов этих государств, направленной на денационализацию белорусского этноса. После шляхстского восстания 1830 - 1831 гг. полонизация сменилась и дополнялась русификацией.В конце XVIII - начале XIX вв. Беларусь в научном отношении оставалась неизученным краем. Совсем не было исследований о языке, фольклоре, этнографических границах расселения белорусов, истории Беларуси. Не существовало даже единого названия народа и страны. Свою национальную принадлежность оно определяло не по этничным (национальным), а по конфессиональным (религиозным) или местным приметам, называя себя «ТутыйшымЬ». Православие воспринималось или как «русская вера», а католичество - как «польская».

Условия развития культуры Беларуси тесным образом связаны с процессом становления белорусской нации; формирование творческой, национальной интеллигенции, начавшей дело национально-культурного возрождения, возникновением нового научного направления - белорусоведения.

Со второй половины XIX века национально-культурное движение превращается в главный фактор сохранения этнической самобытности белорусского народа и выступает движущей силой консолидации и формирования патриотизма к своему краю: борьба за возрождение белорусского языка (Ф.Богушевич); ставятся вопросы о национально-государственном будущем белорусского народа; всестороннее изучение быта и традиций края.

В этом процессе огромную роль сыграли газеты «Наша доля» (1906) и «Наша Нива» (1906-1915). Газета выступала за национальное равноправие белорусского народа, развитие его культуры, искусства и литературы. С её участием выходил популярный «Беларуск каляндар», журналы «Саха», «Кратва», «Лучынка». В начале XX века возникли белорусские издательства «Загляне сонца i у наша аконца» (Петербург), «Наша хата» (Вильно), «Саха» (Минск) и др. Они выпустили первые учебники на белорусском языке, «Першае чытанне для дзетак беларусау» Тётки, «Першая навука чытання» К. Каганца, отдельные произведения белорусских писателей, научно- популярные брошюры.

Во второй половине XIX века велись научные исследования истории языка, культуры и быта белорусского народа: всесторонним исследованием края занимались белорусские учёные М. Довнар-Запольский, Н. Никифоровский, Е. Романов, М. Любавский, и др.;основатель белорусской трилогии У. Карский подготовил и частично опубликовал фундаментальную работу в 3-х томах "Беларусы", названную энциклопедией белорусоведения. В литературе в начале XX века сложилось мощное реалистическое направление, которое является цветом белорусской национальной творческой мысли. Представлено произведениями Я.Купалы, Я.Коласа, Т.Гартного, М.Горецкого, А.Пашкевича и др.

В живописи на первый план выходит исторический жанр – К. Альхимович «Похороны Гедемина». Известен был мастер бытового жанра Н. Силиванович («В школу», «Дети во дворе»).

Развивались различные формы народного театра (народная драма, батлейка).

В архитектуре господствовал эклектизм – сочетание различных стилей. Появляется стиль модерн (пром. здания, ж/д вокзалы, жилые дома).