30. Компьютерная диагностика индивидуального развития мл. Шк-ка.

Данный вопрос носит прикладной хар-р и требует практических навыков владения методами компьютерной диагностики.

Существуют диски с электронными версиями тестов индивидуального развития школьников. Учитель должен знать как работать с дисками и программой, как создавать заключения по итогам тестирования.

Педагогика

1. Педагогическая теория я.А. Коменского (1592 - 1670).

Я.А. Коменский – философ гуманист, общественный деятель, педагог.

Особенности педагогической системы Я.А. Коменского детерминированы его христианско-антропологическими взглядами. Цель и задачи воспитания Я.А. Коменский определяет исходя из религиозных убеждений, в них доминирует духовно- нравственная направленность развития личности. Роль воспитания он видит в возвышении человека к «первообразу».

Педагогика Я.А. Коменского основана на демократической и гуманистической идее всеобщего, общечеловеческого воспитания. Принцип природосообразности воспитания Я.А. Коменский трактует многозначно (учет универсальных законов природы, законы природы человека, законы природы воспитания). Он разработал возрастную периодизацию и стройную систему взаимосвязанных школ, особенности воспитания в каждом возрастном периоде: задачи, содержательная и процессуальная стороны образования человека. В работе Я.А. Коменского «Всеобщий совет об исправлении дел человеческих» зарождается идея непрерывного образования. Фундаментальной идеей педагогической теории Я.А. Коменского является приобщение человечества к всеобщей мудрости, подлинному знанию – пансофии. Концепция пансофизма играла существенную роль в решении вопросов цели воспитания, содержания образования, организации и методов обучения.

Вопросы обучения, воспитания, школоведения, деятельности учителя, педагогической психологии, семейного воспитания раскрываются в трактате «Великая дидактика». Я.А. Коменский разработал оригинальную дидактическую систему, получившую позднее название классно-урочной. Он обосновал основные принципы дидактики. Я.А. Коменский создал школьные учебники. «Мир чувственных вещей в картинках» является синтезом педагогических воззрений Я.А. Коменского в их практическом преломлении. Им написана первая в мире педагогическая книга для родителей – «Материнская школа».

Задачи воспитания в педагогической теории Я.А. Коменского имеют свою иерархию, приоритет отдается духовно- нравственному воспитанию. Главным основанием формирования нравственности и благочестия он считал духовную жизнь и практическую деятельность человека. Я.А. Коменский разработал учение о школьной дисциплине и самодисциплине. Решающую роль в процессе воспитания он отводил примеру учителя.

В воспитании подрастающего поколения Я.А. Коменский видел предпосылки дальнейшего прогресса человечества.

2. Педагогическая деятельность и теория к.Д. Ушинского (1824 - 1870).

К.Д. Ушинский – крупнейший педагог XIX века в России, основоположник русской школы научной педагогики.

Уже в первой своей педагогической статье К.Д. Ушинский показал, что разработка вопросов семейного и школьного воспитания способствует соединению педагогической теории с практикой, превращению педагогики в основу воспитательного искусства. Проблема соотношения научного и творческого в педагогике – одна из главных, без решения которой невозможно найти ответ ни на один вопрос, связанный с воспитанием и образованием.

Он предпринял попытку суммировать научные знания о человеке, исходя из признания взаимосвязи педагогики с данными антропологических наук. Главную цель воспитания К.Д. Ушинский видел в духовном развитии человека, а достигнуть ее невозможно без опоры на культурно- исторические традиции народа, на особенности его национального характера. Стержень педагогической концепции К.Д. Ушинского – принцип народности, который должен быть реализован через приоритет родного языка как предмета школьного образования. Важное место в трактовке народности К.Д. Ушинский отводил идее труда как ведущего фактора развития личности. Он стремился выявить закономерности воспитания как средства управления развитием человека. К.Д. Ушинский видел в обучении основное средство умственного, нравственного и физического развития личности. Обучение должно решать образовательную и воспитательную задачи. Процесс обучения рассматривался им как передача знаний и навыков учителем и усвоение их учениками, при учете детских потребностей и интересов. Процесс обучения должен строится на основополагающих дидактических принципах (сознательности и активности, наглядности, последовательности, доступности, прочности).

К.Д. Ушинский поддерживал общемировую традицию классно- урочной системы, подчеркивал ведущую роль учителя, отмечал необходимость разнообразных форм урока в зависимости от его задач. Он разработал учение о двухуровневой дидактике: общей и частной. Теоретико-методическое сочетание общей и частной дидактик К.Д. Ушинский предложил в концепции первоначального обучения («Родное слово», «Детский мир», др. дидактический материал).

Основополагающий тезис К.Д. Ушинского – двуединство обучения и воспитания, при этом задачи воспитания определялись как наиболее существенные. Основой нравственного воспитания он считал религию, которую он понимал как залог нравственной чистоты. Идеалами воспитания он называл воспитание патриотизма, человечности, любви к труду, воли, честности, чувства прекрасного.

Школьный учитель, по К.Д. Ушинскому, не только преподаватель, но в первую очередь наставник. Основной инструмент учителя – обучение. Главное, чтобы учитель умел воспитывать учеников своим предметом. Важным способом нравственного воздействия К.Д. Ушинский считал убеждение словом, примером наставника с опорой на личный опыт ребенка.