1.1 География расселения пеласгов

Пелопоннес

Согласно Геродоту, до прихода Даная и Ксуфа ионяне в Пелопоннесе назывались пеласгами и эгиалеями.¹²

Беотия и Аттика

Геродот упоминает строительство пеласгами стены акрополя и поселение их у подошвы Гиметта, а затем изгнание. Позже в местечке Пеларгик у подошвы акрополя оракул запрещал селиться, а саму крепость Геродот называет Пеларгической.¹³

Фессалия, Эпир и Македония

Одна из четырех главных областей Фессалии в историческое время носила название Пеласгиотида. Пеласгические равнины простирались от Фер до Магнесии. Геродот связывают пеласгов с додонским оракулом.¹⁴

Побережье Фракии и острова в северной части Эгейского моря

   Геродот повествует о пеласгах, проживающих на Самофракии, где они творили мистерии, называемые самофракийскими оргиями, и пеласгах, населявших Крестон, Плакия и Скиллак на северном побережье Эгейского моря.¹⁵ Лемнос и Имброс также были населены пеласгами.¹⁶Геродот также упоминает жителей семнадцати островов Азиатского побережья как принадлежащих пеласгийской расе.¹⁷

Острова и Малая Азия

Геродот повествует об Антандоре как о пеласгийском городе, и позже говорит, что эллины когда-то называли аэоллийцев пеласгами, и что когда они сражались с греками, они носили Эллинские доспехи.¹⁸ По Геродоту, жители островов, сражавшиеся за Ксеркса во время греко-персидских войн, принадлежали к пеласгам и позже были названы ионянами. Кроме того, "пеласгические аркадцы" были одной из групп, которая участвовала в ионийской колонизации.

Диалект пеласгов, как свидетельствует Геродот, был не греческим, но напоминал диалекты гротонят, или еще более того, диалект хрестонийцев, некоего племени жившего с едонцами во Фракии. Представляется, что Геродот знал лучше, чем кто-либо другой, был ли тот язык, который он слышал греческим или нет. Скорее всего, Геродот имел в виду, что пеласги того времени говорили на языке значительно отличавшемся от языка греков; но что касается степени различия между языками - сегодня определить уже невозможно.

Велика была роль пеласгов и в формировании самого греческого этноса; ведь, по словам Геродота, «до своего объединения с пеласгами эллины были немногочисленны» и что «Эллада раньше называлась Пеласгией».

В вышеупомянутом отрывке, Геродот говорит о пеласгах, как о чужестранцах. В другом месте¹⁹ он говорит, что aфиняне были прежде пеласгами, и так они назывались с приставкой кранаи. После они назывались кекропиады, затем эрехтеяды, а затем йоны. Следы пребывания пеласгов можно встретить во многих частях Пелопоннеса. Геродот рассказывает об Аркадийских пеласгах²⁰, и что ионийцы в Ахее раньше назывались пеласгами эгияльскими (или пеласгами побережья)²¹. После того, как Данай и Ксуф пришли в Пелопоннес, их называли Ионийцами, от Иона, сына Ксуфа.

1.2 Государственное устройство

По Геродоту, образ жизни пеласги вели оседлый, обитали в городах. Одновременно с этим, Геродот подчеркивает контраст между привычкой к оседлости пеласгов с любовью к странствиям, которую проявляли Дорийцы в Элладе²². Даже его личный рассказ о пеласгах опровергает это его утверждение. Ибо пеласги не могли существовать во стольких многих областях, которые он приписывает им, без каких бы то ни было миграций, или - чего Геродот не утверждает нигде, - они должны были изначально проживать почти на всей территории Греции и прилегающих к ней стран.

Также известно, что у Пеласгов был рабовладельческий строй, в то время как их современники-афиняне рабов еще не имели. Вот как описывает Геродот конфликт афинян и Пеласгов по этому поводу: «Афиняне изгнали пеласгов из Аттики - справедливо ли или несправедливо они поступили - этого я не знаю, и могу лишь передать, что рассказывают другие. Именно, Гекатей, сын Гегесандра, в своей истории утверждает, что афиняне поступили несправедливо. Они ведь отдали свою собственную землю у подошвы Гиммета для поселения пеласгам в награду за то, что те некогда возвели стену вокруг акрополя. Когда же афиняне увидели, что эта, прежде плохая и ничего не стоящая земля теперь прекрасно возделана, их охватила зависть и стремление вновь овладеть этой землей. Так-то афиняне без всякой иной причины изгнали пеласгов. Напротив, афиняне утверждают, что изгнали они пеласгов с полным правом. Ведь пеласги, жившие у подошвы Гиммета, оттуда причиняли оскорбления афинянам. Дочери афинян постоянно ходили за водой к источнику Эннеакрунос (ведь в те времена у афинян и прочих эллинов еще не было рабов). Всякий раз, когда девушки приходили за водой, пеласги с заносчивым пренебрежением оскорбляли их...»²³