92. Граффити на монете: изображение копья. Из клада в Эстонии (местонахождение не установлено). Аббасидский дирхем, ал-Мамун, место чеканки Мере, 828/29 г.
93. Граффити на монете: изображение ладьи и воинского стяга.
94. Клад начала X в. (местонахождение неизвестно), аббасидский дирхем, ал-Мутадз (Самарканд, 866 г.)
Рунические граффити в кладах X в. сменяются изображениями дружинной атрибутики. С привлечением археологических материалов удалось опознать довольно точные воспроизведения мечей, скрамасакса, ладей, воинского стяга; некоторые из них имеют довольно близкие иконографические параллели в скандинавском искусстве (илл. 92, 93, 97).
Особую группу составляют изображения, связанные с различными религиозными символами. Среди них - молот Тора, кресты греческого и латинского типов (илл. 95).
95. Граффити на монете: "молот Тора". Находка из Кехра, Харьюский район Эстонской сср. Саманиды, Ахмед ибн Исмаил, Самарканд, 909/10 г.
Наконец, некоторые знаки обнаруживают точные соответствия в древнерусской княжеской символике: в четырех случаях выявлены "знаки Рюриковичей". Самые ранние из них тождественны знакам Святослава (до 972 г.); опознается также тамга Владимира Святославича (до 1015 г.). Следовательно, уже первые результаты классификации граффити на куфических монетах позволяют проследить последовательное укрепление в системе денежных отношений сначала дружинного, а в X в. - государственно-княжеского элемента. На смену разноплеменным владельцам кладов, в IX в. метившим свои сокровища различными языческими и прочими религиозными символами, в X в. приходит дружинно-княжеская администрация, использующая раннюю государственную символику (илл. 96). Несомненно, это явление отражает решающие сдвиги в распределении денежных средств, связанные с укреплением на международных торговых путях и во всех городских центрах феодальной администрации Древнерусского государства.
96. Граффити на монете: "знак Рюриковичей". Место находки неизвестно. Саманиды, Наср ибн Ахмад, Андараба, 913/14 г.
97.
Граффити на монете: изображение меча.
Ериловский клад, найденный в 1930 г. в
Островском районе Псковской обл. Монета
византийских императоров Константина
VII Багрянородного и Романа II (945-959 гг.),
дата младшей монеты клада 975/76 г.
Начало становления системы денежного обращения и роль Волховско-Днепровского водного пути ("Путь из варяг в греки") в IX - первой половине X в. документировано сейчас, наряду с рассматривавшимися ранее214, интересными находками, содержащими, в частности, новые разновидности граффити. Они обнаружены в составе так называемого "Петергофского клада", зарытого, по-видимому, на южном побережье Финского залива в первой четверти IX в.215 На одной из монет было нанесено греческое имя Захариас216. Еще на 12 монетах обнаружены две серии и отдельные знаки. Среди них - руническая надпись kiltr ("полноценный", "полновесный"), скандинавское имя "Убби", единичные руны. Интересно отметить арабские надписи (весьма условно читается "ли-ллахи" - "хвала аллаху", полемически перекликающееся с приведенной выше грузинской христианской надписью). Наконец, подлинным открытием явилось прочтение на четырех монетах серии не скандинавских, уже известных исследователям, а восточных, тюркских рун, относящихся к орхоно-енисейской письменности. Тюркские и аланоязычные памятники этой письменности представлены прежде всего в древностях Хазарского каганата.217
Несомненно связанные с Ладогой, а судя по греческой надписи, по крайней мере и с византийскими форпостами в Крыму, на южной оконечности "Пути из варяг в греки", Петергофский клад сейчас является весьма ранним и поразительно многообещающим источником, раскрывающим яркую и богатую картину многосторонних международных отношений, сложившихся уже в первой четверти IX в. В период 800-825 гг., за полтора-два десятилетия до появления в Константинополе послов "хакана росов", возвестивших миру, по словам "Повести временных лет", о том, что "нача ся прозывати Руская земля", вполне определившимися выступают отношения восточнославянских центров на торговых путях с исламским миром, основным источником серебра. Обозначилось противостояние с Хазарским каганатом: вскоре, в 830-х гг., на славяно-хазарской границе будет воздвигнута крепость Саркел (построенная византийскими инженерами, присланными Феофилом); и почти на 150 лет, до грозного похода Святослава и взятия Саркела - "Белой Вежи", над окраинными славянскими племенами вятичей, северян, радимичей нависнет постоянная угроза хазарских вторжений. Налаживаются и первые контакты с Византией: грек, пометивший своим именем монетное серебро, должен был хорошо знать нравы и обычаи "русов", в среде которых обращались меченые дирхемы. Наконец, можно констатировать и участие в этом сложном переплетении экономических, политических, культурных отношений норманнов. Новые источники позволяют сейчас последовательно рассмотреть в рамках ранней истории народов и стран Балтики этапы русско-скандинавских отношений в широком хронологическом диапазоне, начиная с середины VIII в. Эти отношения, несомненно, играли важную роль в жизни всего Балтийского культурно-экономического сообщества IX-XI вв.