Тема 6. Уральский стиль

Урал в древности. Погребения, содержащие золотые и серебряные украшения скифского звериного стиля. Контакты с Востоком и Западом по Волжско-Камскому торговому пути. Великая Биармия. Многоликость этнического состава населения (XI – XIX вв.) Роль переселенцев в формировании уральской народной традиционной культуры. Межэтнические контакты и их отражение в традиционной культуре. След архаических культов Хозяев природных богатств в эпической прозе русской горняцкой среды.

Символика в архитектуре жилищ, одежде и предметах быта уральских крестьян. Народные промыслы Урала (Каслинское литье, Златоустовские гравюры, пермская деревянная скульптура, уральские самоцветы).

Взаимо­действие крестьянской, военной и фабрично-заводской культур в процессе становления уральского народно-песенного стиля. Уральские старообрядцы и их влияние на особенности народно-песенной культуры. Преобладание северно-русского диалекта в песенном фоль­клоре Урала. Влияние языков местных народов на русские го­воры Урала.

Близость содержания и форм обрядов календарно-земледельческого и семейно-обрядового циклов северному варианту. Локальные особенности уральской свадьбы ряжение, крещение на реке куклы-Ребенка. Региональная специфика календарных обрядов: отсутствие песен-колядок, закликание весны без исполнения обрядовых песен, перенесение обрядов с растительными культами с Семика на Троицу. Влияние русской календарной обрядности на обычаи соседних народов.

Сборник Кирши Данилова как свидетельство существования на Урале в прошлом былинного эпоса. Близость напевов сборника к формам, бытующим на Русском Севере (строфическая форма, отсутствие распевов и др.). Духовные стихи уральских старообрядцев.

Широкое распространение неприуроченных жанров фольклора. Сохранение в горнозаводских песнях и песнях Советского времени черт музыкальной выразительности, присущих традиционной крестьянской песне.

Фольклор уральских (яицких) казаков. Ведущая роль мужских жанров. Влияние старинной крестьянской песни на песни раннего периода, проникновение музыкальных элементов фольклора тюрко-язычных народов. Широкое распространение поздних исторических и походных песен, связанных по музыкальному и поэтическому языку с городской культурой. Характерное строение партитур песен уральских казаков: мажоро-минорный склад, движение параллельными терциями и секстами. Сохранение активной роли мужских голосов, часто встречающиеся исполнения запевов мужчинами.

Тема 7 Сибирский стиль

История заселения Сибири. Экономическое, политическое и культурное значение освоения Сибири русскими переселенцами из различных областей России. Особенности народного быта: устройство жилища, женский и мужской костюм, предметы домашней обихода. Народные промыслы: (Тобольская резная кость и др.) Обусловленность богатства и многообразия фольклорных традиций Сибири социальной, религиозной и этнической многосоставностью населения.

Основные пласты народной музыкальной культура Сибири: старожильческий (в поселениях XVII — XVIII веков) новосельческий (в поселениях второй половины XIX — начали XX веков). Музыкально-поэтический фольклор старожилов как явление стилистически единой культуры. Связь старожильчес­кой культуры с песенными традициями северно-русских обла­стей. Жанровый состав, особенности строения музыкально-по­этического языка, формы бытования и характерные исполни­тельские приемы песен Томского Приобья, Красноярского края, Нижней Тунгуски. Общность сибирской старожильческой пе­сенной культуры в отношении приемов музыкально-поэтичес­кой выразительности с народно-песенными традициями евро­пейской части России.

Сохранение в фольклоре «поздних» переселенцев культур­ных традиций их прежней родины. Своеобразие музыкально-поэтического фольклора в традиции смешанного (переходно­го) типа, существующей в ряде поселений XIX века. Объединение особенностей перенесенного из прежних мест проживания фольклора с традиционными чертами старожиль­ческой песенной культуры.

Народная музыкальная культура старообрядцев Aлтая и Сибири. Переселение на Алтай и в Забайкалье русских старообрядцев в XVIII веке. Характеристика песенных традций «семейских» Забайкалья. Высокий исполнительский уровень певцов, связанный с развитой традицией профессионального церковного пения. Особенности жанрового состава песен «семейских» преобладание духовных стихов и лирических, популярность песен тюрьмы и каторги, отсутствие жанрового пласта календарных песен. Близость «семейских» песен южнорусскому народно-песенному стилю, влияние белорусских и украинских песенных традиции. Заимствование «семеискими» Забайкалья некоторых черт казачьей культуры в отноше­нии репертуара, схожести приемов звуковедения, развитой традиции мужского ансамблевого пения. Сохранение в «семейском» распеве элементов русского средневекового церковного пения (особенности строения многоголосной фактуры, сходной с древнерусским строчным, путевым и демественным распева­ми использование хабув). Условия жизнедеятельности и осо­бенности народно-песенных традиций русских старообрядцев

на Алтае.

Казачья культура Сибири. Роль казаков в освоении территории Сибири. Основные места расселения сибирских ка­заков — русла рек Иртыш, Тобол, Лена, Енисей, Ангара. Жиз­ненный уклад казачьих поселений. Жанровый состав песен ка­заков, строение их музыкально-поэтического языка, характерные черты исполнительского стиля.

Тюремный фольклор Сибири. Влияние исторических условий появления и развития горнозаводской промышленно­сти на возникновение специфического пласта сибирского фоль­клора — песен бродяг, беглых и каторжников.