Семинар 1. Восприятие “произведения искусства”.

Теории визуального восприятия в психологии искусства середины 20 в. Р. Арнхейм, Э. Гомбрих, Х. Зедльмайер.

Основные источники:

1. Арнхейм Р. Искусство и визуальное восприятие. М., 1974. Главы: Введение. Равновесие. Выразительность.

2. Gombrich E. Meditations on a hobby horse // Gombrich E. Meditations on a hobby horse and other essays on theory of art. L., 1963.

Дополнительные источники:

1. Зедльмайр Х. Искусство и истина. М., 1999. Глава 4. Проблемы интерпретации. С. 109 - 118, 129 - 145. Приложение: Два примера интерпретации. Ян Вермеер “Аллегория живописи”.

2. Gombrich E. Art and illusion. N.Y. 1960. Part Four: Invention and Discovery. IX. The analysis of Vision in Art. X. The Experiment of Caricature.

3. Wollheim R. Painting as an Art. L.,1987. Part: What the Spectator Sees.

План занятия:

• Охарактеризуйте представления о “произведении искусства” Р. Арнхейма и Х. Зедльмаера. Особенности восприятия произведения искусства согласно Арнхейму. Опишите способ анализа, предложенный Арнхеймом. Что вы считаете актуальным - общеупотребительным - не актуальным?

• В чем специфика взаимооотношений зрителя и “произведения искусства” согласно Э. Гомбриху. Чем обусловлено зрительское восприятие? Чем подход Гомбриха отличается от отношения к произведению гештальт - психологов Арнхейма и Зедльмаера?

Литература:

1. Базен Ж. История истории искусства от Вазари до наших дней. М., 1994. С. 245 - 248.

Семинар 2. Иконология -“символические (культурные) смыслы” произведения искусства.

Источники:

1. Панофский Э. “Et in Arcadia ego”: Пуссен и элегическая традиция // Новое литературное обозрение. М.,1998. № 33 или Панофский Э. Ренессанс и “Ренессансы” в искусстве Запада. М.,1998. Гл.: Rinascimento dell’antichita: кватроченто. Разделы 6, 7.

2. Гомбрих Э. О задачах и границах иконологии // Советское искусствознание. М.,1990. Вып.25.

План занятия:

• Концепция “символических смыслов” Э. Панофского. Цели, задачи и возможности анализа: иконология как история функционирования в культуре тем и мотивов. Произведение искусства и другие символические формы - литературные и философские тексты. Какое место занимает анализ художественных произведений в текстах Э. Панофского?

• Представления о интерпретации произведения искусства Э. Гомбриха. Понятие “контекста” и теория декорума.

Литература:

1. Базен Ж. История истории искусства. М.,1995. Гл.: Сила изображения: иконография. Сила изображения: иконология.

2. Соколов М.Н. Границы иконологии и проблема единства искусствоведческого метода (к спорам вокруг теории Э. Панофского) // Современное искусствознание Запада о классическом искусстве XIII - XVII вв. М., 1977.

Семинар 3. Структура произведения искусства.

Источники:

1. Лотман Ю.М. О метаязыке типологических описаний культуры // Лотман Ю.М. Избранные статьи: В 3-х т. Таллин, 1992. Т.1. С. 386 - 392.

2. Данилова И.Е. О композиции картины кватроченто // Данилова И.Е. От средних веков к возрождению. Сложение художественной системы картины кватроченто. М., 1975; (или Данилова И.Е. Тема лестницы в итальянском искусстве кватроченто // Arbor mundi. Мировое древо. М.,1996. Вып.4.)

3. Успенский Б.А. Семиотика искусства. М.,1996. (Гл.: Введение. Семиотика иконы.)

Дополнительные источники:

1. Данилова И.Е. Итальянский город XV века. Реальность, миф, образ. М., 2000.

2. Тармо А. Пасто. Заметки о пространственном опыте в искусстве // Семиотика и искусствометрия. М.,1972.

3. Раушенбах Б.В. Пространственные построения в живописи. М.,1980.

Справочная литература:

1. Современное зарубежное литературоведение (страны Западной Европы и США): концепции, школы, термины. Энциклопедический справочник. М., 1996. Гл.: Структура. Структурализм.