11.Время и место возникновение Homo sapiens.

Антропосоциогенез - исторически длительный процесс становления человека из биологического существа в социальное и культурное - представляет собой неразрывное единство двух параллельно протекающих процесса: антропогенеза (формирование человека) и социогенеза (развитие общества). В антропологической науке считается, что социогенез есть сущность антропогенеза. Представляя собой две неразрывно связанные стороны одного единого процесса, антропогенез и социогенез совпадают по времени.

Эта идея археологов "теории двух скачков", согласно которой в эволюции человека существуют два переломных момента:

1) переход от стадии животных предшественников человека к стадии формирующихся людей, которыми являются архантропы (питекантропы, синантропы и другие сходные формы) и палеоантропы (неандертальцы); Первый перелом означал появление социальных закономерностей.

2) происшедшая на грани раннего и позднего палеолита, примерно 35-40 тыс. лет назад, смена палеоантропов людьми современного физического типа (неоантропами), являвшимися уже подлинными, "готовыми" людьми. второй - установление их полного и безраздельного господства.

Формирующиеся люди (пралюди) жили в становящемся обществе, которое исследователи называют первобытным человеческим стадом, или праобществом. Генезис общества был процессом становления первой формы его существования - первобытно-общинной формации. Становящиеся социальные организмы были формирующимися первобытными общинами, или праобщинами.

Вопрос о начале антропосоциогенеза спорный. После открытий 1960-х гг., показавших, что первыми существами, изготовлявшими орудия, были не питекантропы, а предшествовавшие их хабилисы, часть исследователей стала рассматривать последних как людей и соответственно связывать начало антропосоциогенеза с происшедшим 2-2,5 млн лет назад переходом от австралопитеков к хабилисам.

Предшественником австралопитека считается рамапитек, который появился в начале плиоцена (от 4 до 8 млн лет тому назад). (Добреньков, Кравченко)

Антропогенез (или антропосоциогенез) — часть биологической эволюции, которая привела к появлению вида Homo sapiens, отделившегося от прочих гоминид, человекообразных обезьян и плацентарных млекопитающих, процесс историко-эволюционного формирования физического типа человека, первоначального развития его трудовой деятельности, речи, а также общества. Изучением антропогенеза занимается множество научных дисциплин, в частности антропология, палеоантропология, генетика, лингвистика.

В эволюционном контексте термин «человек» относится не только к ныне живущим людям, но и к представителям вымерших видов рода Homo. Кроме того, исследования антропогенеза распространяются на других гоминид, (подсемейство гоминид, к которому относят человека разумного, шимпанзе и горилл) например, австралопитеков. Род Homo отделился от австралопитеков или подобных им гоминид около 2 млн лет назад в Африке. Существовало несколько видов людей, большинство из которых вымерло. К ним, в частности, относятся эректусы и неандертальцы.

Древнейшие представители вида Homo sapiens появились в результате эволюции 400—250 тыс. лет назад. Господствующей в наши дни гипотезой происхождения людей является африканская, согласно которой наш вид появился в Африке и оттуда распространился по всему свету, замещая существовавшие популяции H. erectus и H. neanderthalensis. Альтернативная гипотеза называется мультирегиональной. Согласно последней, люди, начиная, по-видимому, от H. erectus, эволюционировали как единый вид, в котором генные потоки могли свободно циркулировать. Имеющиеся в настоящее время данные палеоантропологии не позволяют сделать окончательный выбор между этими гипотезами, хотя данные генетики поддерживают африканскую теорию.

Начиная с H. habilis, люди использовали каменные орудия труда, всё более искусно изготовленные. В последние 50 тыс. лет технология и культура изменяются быстрее, чем предшествующие эпохи.

История вопроса об антропогенезе.

1735 г. – «Система природы» К. Линней. Положил начало научному представлению о происхождении человека, отнёс человека к животному миру, помещая его в своей классификации рядом с человекообразными обезьянами.

В XVIII веке зарождается и научная приматология

1766 г. появилась научная работа Ж. Бюффона об орангутане. Голландский анатом П. Кампер показал глубокое сходство в строении основных органов человека и животных.

В XVIII — первой половине XIX века археологи, палеонтологи, этнографы накопили большой эмпирический материал, который лег в основу учения об антропогенезе.

В 40—50-х гг. XIX века Буше де Перт искал каменные орудия и доказывал, что их использовал первобытный человек, живший одновременно с мамонтом и др.

В 1859 году Дарвин опубликовал труд «Происхождение видов путём естественного отбора» где показал изменчивость видов растений и животных, их естественное происхождение от более ранних видов.

1863г. -Томас Хаксли убедительно описал сходство и различия между человеком и обезьянами в своей книге «О положении человека в природе». Ч.Дарвин к этому времени также опубликовал следующую книгу «Происхождение человека».

Со времен Линнея ученые считали, что человекообразные обезьяны — ближайшие родственники людей, поскольку анатомически они очень близки.

В XIX веке предполагали, что самым близким к человеку из ныне существующих видов обезьян являются шимпанзе и что у людей и африканских обезьян был когда-то общий предок. Поэтому было бы логичнее всего искать останки этого существа в Африке. Тем не менее, первые находки, в которых заподозрили промежуточное звено между обезьяной и человеком, были сделаны Эженом Дюбуа на острове Ява (1891 г.). Это был питекантроп, т.е обезьяночеловек.

В 1920х годах в Африке действительно были обнаружены останки существа, которое Раймонд Дарт назвал австралопитеком.

Со второй половины XX века австралопитек считается прямым предком рода Homo, к которому принадлежит и современный человек. Вместе с Homo sapiens австралопитек входит в трибу гоминини. Тем не менее, накапливаются новые данные, которые ставят под сомнение происхождение людей от австралопитека, и этот род может, в конце концов, оказаться боковой и тупиковой ветвью в антропогенезе.