Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИППУ-семинары-оч..doc
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.05.2025
Размер:
652.29 Кб
Скачать

Рекомендации по выполнению заданий и подготовке к коллоквиуму

При изучении учебной литературы целесообразно составлять конспект или развернутый план с элементами цитирования авторов, чье теоретическое наследие рассматривается.

Используйте энциклопедический словарь для уяснения понятий и терминов. При этом имейте в виду следующее. Политико-правовые взгляды теоретиков Древнего мира часто были выражены аллегорически. Современные исследователи реконструируют систему взглядов теоретиков древности, часто прибегая при этом к использованию более современного понятийного аппарата. Это в какой-то мере неизбежно. Однако, старайтесь корректно использовать терминологические модернизации и не злоупотреблять ими.

Прежде всего, обратите внимание на наиболее существенные общие черты политической и правовой мысли Древности:

- общей мировоззренческой основой были религиозно-мистические (языческие) верования. Сознание древнего человека воспринимало земные порядки как часть общемировых, космических порядков, которые имеют божественное происхождение. Божественная справедливость как основа земных порядков была аксиомой.

- форма выражения взглядов древних мыслителей была мифологической.

В мифах сочетались информативность – сообщение определенной информации об имевших место событиях в истории государств и народов - и нормативная сторона, т.е. предписание определенных правил поведения, норм и поступков. (Характеристику мифических версий возникновения и развития общества – см. в учебнике: История политических и правовых учений. /Под ред. Нерсесянца В.С.- М.: Инфра-М., 2000.– гл.2, параграф 1.)

- политические и правовые воззрения, по сути, еще не выделились в особую область знания, они представляли собой составную часть целостного мифологического мировоззрения, были «растворены» в нем

- постепенно усиливалась тенденция перехода к рационалистическим представлениям об общественной жизни. Этот процесс протекал у разных народов по-разному, в разное время и с различной скоростью. Но в целом в 1 тысячелетии до н.э. во всех древних культурах появились и усилились рационалистические трактовки общественно-государственных явлений. Этот процесс характеризуется как движение от "мифа к логосу".

Рассматривая учения Древнего мира, имейте в виду, что они отражали парадигму общественного сознания своего времени. В основе миропонимания лежала легенда о четырех веках истории человечества: золотом, серебряном, железном и медном. Согласно этим взглядам, история представляет собой регресс, разложение первоначальной гармонии вследствие ослабления нравственных устоев людей и их несовершенства. Мыслители Древнего мира стремились определить смысл общественного бытия и открыть человечеству путь к преодолению регрессивной тенденции.

При изучении концепций отдельных мыслителей Древности, рассматривайте их по следующему плану:

- общие представления о мироустройстве,

- теоретические вопросы государства (анализ устройства государства, выводы о цели и способах осуществления власти, моделирование идеального государства)

- теоретические вопросы права.