Несмотря на отрицание со стороны теоретиков социологического правоведения, юридический позитивизм (неопозитивизм) оставался господствующим направлением европейской правовой мысли хх в.

• «Нормативизм» Г.Кельзена наиболее четко выражал основы юридического позитивизма. Созданное им «чистое учение о праве» рассмотрите в следующих аспектах:

- отграничение предмета «чистой» юридической науки от политики, от других социальных наук, от социальной обусловленности, морали, идеологии, религии; сформулировал принцип исключения ценностных суждений из сферы юридической науки

- вывод, что задачей «чистой» теории права является структурный анализ позитивного права

- понимание права как системы действительных правовых норм, пирамиды (лестницы) правовых норм, в которой низшие нормы вытекают из высших;

- вывод, что универсальным понятием права является «основная норма» (то есть фундаментальное предписание, «основное высказывание»)

- рассмотрение иерархии норм (Конституция – закон – индивидуальные нормы)

- отождествление государства и права как единого нормативного принудительного порядка; понимание государства как центра­лизованного правопорядка.

• Направлением юридического позитивизма является также «аналитическая (догматическая) юриспруденция» г. Харта. Обратите внимание на следующие положения его теории:

- право как нормативный принудительный порядок, который разумен и необходим

- взаимосвязь права и морали

- государство - единственный ис­точник (создатель) права

- большое внимание уделял при изучении текста нормативно-правового акта «языку права» - значению слов, изуче­нию их смысла» (отсюда название этой теории - «лингвистическая теория права»)

- понимал право в достаточно широком смысле, включая в понятие «право»

как правила общего характера, закреп­ленные в законах, так и установления индивидуально-правовых актов (правоприменительных актов)

- подразделял позитивное пра­во на правила двух основных видов:

- первичные правила, имеющие императивный характер.

Сюда относил законодательные установления суверенного органа, вследствие которых возникли определенные обязанности, обязательства и правомочия.

- вторичные правила

Определил разновидности вторичных правил:

а) правила, определяющие поведение самой власти: правила признания, правила изменения, правила вынесения судебного решения;

б) нормы, имеющие диспозитивный характер: они предоставляют субъектам права возможность приобретать права и исполнять обязанности, самостоятельно строить свои отношения с дру­гими субъектами.

Харт утверждал, что правовая система может быть эффективна только при сочетании первичных и вторичных правил.

Возрождение теории естественного права стало типичной чертой философии права в ХХ веке.

• В России в начале ХХ века сложилась «школа возрожденного естественного права». Особенно важным был вклад в разработку данных проблем И.А.Ильина, П.И.Новгородцева, И.В.Михайловского.

Основной чертами обновленной естественно-правовой концепции были гуманистическая направленность и убежденность в абсолютной ценности для права нравственных ориентиров.

Естественное право, по мнению сторонников «школы возрожденного естественного права», - это право будущего, «вечная идея права», оно олицетворяет собой постоянно развивающееся идеальное представление о праве.

Задачи естественного права состояли, с их точки зрения,

- в установлении моральных требований, предписывающих идеальные пути развития правоотношений;

- в создании основы нравственной критики существующего порядка и в т.ч. законодательства.

В середине ХХ века возникла новая волна интереса к естественному праву. Причинами этого были:

- кризис политизированного и идеологизированного правовонимания,

- кризис юридического позитивизма

-понимание прав и свобод человека в качестве универсальной ценности на фоне глобальных процессов демократизации и гуманизации общественных отношений и в связи с этим необходимость формирования меж­дународного стандарта в этой сфере как общего ориентира современной цивилизации.

• Изучая вклад современных теоретиков естественного права, рассмотрите теоретическое наследие следующих ученых.

Естественно-правовая доктрина Ж.Маритена опиралась на идеи неотомизма: подчеркивалось, что естественное право имеет божественное начало. Маритен создал концепцию естественного права с исторически меняющимся содержанием. Он утверждал:

- Естественное право раскрывается людям постепенно, по мере развития культуры и приближения человека к Богу.

- Каждая эпоха, полагал он, имеет свой «исторически конкретный идеал», естественного права, поэтому невозможно составить полный каталог естественных прав индивида на все времена.

- Предложил классификацию прав человека, выделив: фундаментальные права личности, политические права (права гражданина), социальные права человека (права трудящегося)

Основными проблемами в разработке теории естественного права в ХХ веке стали

1) проблема отношения естественного права и позитивного права

Х.Ф.Лорка-Наваретте трактовал естественное право как оценочную категорию (морального характера) в отношении к действующему (позитивному) праву. Задачу сторонников естественного права он видел в критике существующего законодательства с точки зрения принципов естественного права, коренящихся в человеческой природе.

Р.Дворкин (англо-американская школа возрожденного естественного права) пришел к утверждениям:

- фундаментальные субъективные права одного человека могут быть ограничены только фундаментальными субъективными правами другого человека и не должны быть ограничены ссылками на интересы общества в целом,

- принцип нерушимости фундаментальных субъективных прав должен ограничивать деятельность государства,

-фундаментальные субъективные права индивида являются нормами прямого действия и если закон нарушает фундаментальные субъективные права, то гражданин имеет моральное право не следовать закону,

- главным и определяющим естественным правом является право на равенство («право на равное уважение и обращение»).

- фундаментальные субъективные права приоритетны по отношению к правам, которыми индивида наделяет государство.

2) выявление принципов естественного права

Дж. Роулс указывал следующие:

1. Максимум свободы личности

2. Равенство (принцип равных возможностей)

3. Справедливость (принцип правления справедливого закона, справедливость уравнивающая и справедливость распределяющая).

3) выявление содержания естественного права

П.Бельда дал перечень естественных прав человека, указав следующие: право на жизнь и личную целостность, право на личное достоинство, право на труд, право на личную свободу. Он обратил также внимание на связь естественного права и обязанностей (родительских, гражданских).

Естественное право он рассматривал как основу позитивного права, показывая, с другой стороны, необходимость позитивного права для обеспечения естественного права.

Дж.Роулс ввел конструкцию-понятие «первичные блага», которые подлежат распределению. В их число он включал: свободу, равные возможности, определенный уровень материального достатка, автономия и самостоятельность. Все эти «первичные блага» обеспечивают человеку «самоуважение».

Дж.Финнис дал весьма широкий перечень основных благ, или ценностей человека: жизнь, знание, игру, эстетический опыт, практическую разумность, социабельность, религию.

Современные теории естественного права еще более расширили перечень естественных прав: наряду с прирожденными правами на свободу, жизнь, собственность, включены также социальные и экономические права, права на объединения в политические партии и союзы, права социальных общностей (т. е. коллективные права, подобно пра­ву наций на самоопределение, свободное развитие), экологиче­ские, информационные права.

Рекомендуемая литература

Источники:

1. Бердяев Н.А. Россия и Запад. // Антология мировой политической мысли. - Т. IV. – М., 1997.

2. Бердяев Н. Судьба человека в современном мире// Философия свободного духа. – М., 1994

3. Булгаков С.Н. Неотложная задача. Религия и политика. // Антология мировой политической мысли. - Т. IV. – М., 1997.

4. Вебер М. Избранное. Образ общества. - М., 1994.

5. Вебер М. Избранные произведения. - М., 1990.

6. Вебер М.. Политические работы. – М., 2003.

7. Вебер М. Харизматическое господство.// СоцИС, - 1988. - № 5.

8. Гессен С.И. Избранные произведения. - М., 1998.

9. Гессен С.И. Проблемы правового социализма. // Антология мировой политической мысли. - Т. IV. – М., 1997

10. Ильин И.А. Наши задачи. Историческая судьба и будущее России. -Т.1-2. – М.: Рарог, 1992.

11. Ильин И.А. О грядущей России. – М.: Воениздат, 1993.

12. Ильин И.А. Социальность или социализм? Кое-что об основах и законах будущей России. // Антология мировой политической мысли. - Т. IV – М., 1997.

13. Ильин И.А. Собрание соч. в 10 т.:

    • Т.4.: Общее учение о государстве. О государстве. О грядущей России. Понятия права и силы. О правосознании, О сущности правосознания

    • Т.7: О большевизме и коммунизме. Советский Союз – не Россия. Творческая идея нашего будущего. Проект основного Закона Российской империи. Основы государственного устройства. – М., 1994.

    • т.9-10: Основные задачи правоведения в России// Крушение России.

14. Моска Г. Правящий класс. // Антология мировой политической мысли. - Т.V. – М., 1997.

15. Новгородцев П.И. Общественный идеал в свете современных исканий. Демократия на распутье.// Антология мировой политической мысли. - Т. IV. - М., 1997.

16. Парето В. Компендиум по общей социологии. // Антология мировой политической мысли. - Т.V. – М., 1997.

17. Сорокин П.А. Национальность, национальный вопрос и социальное равенство. Закон об Учредительном собрании (мажоритарная или пропорциональная система). Трагедия революции. // Антология мировой политической мысли. - Т. IV. – М., 1997.

18. Сорокин П.А. Преступление и кара. Подвиг и награда. Социологический этюд об основных формах общественного поведения и морали. - СПб, 1914.

19. Сорокин П.А. Главные тенденции нашего времени. - М., 1997.

20. Струве П.Б. Великая Россия. Отрывки о государстве. Размышления о русской революции. // Антология мировой политической мысли. - Т. IV. – М., 1997.

21. Федотов Г.П. И есть и будет: размышления о России и революции. О свободе формальной и реальной. О демократии формальной и реальной. // Антология мировой политической мысли. - Т. IV. – М., 1997.

Дополнительная литература:

1. Азаркин Н.М. История юридической мысли России. – М., 1999.

2. Государственный строй и политико-правовые идеи в России 2-й пол. 19-го столетия. – Воронеж, 1987.

3. Евлампиев И.И. Философские и правовые взгляды И.А.Ильина.// Правоведение. - 1992. - №3.

4. Ерыгин А.Н. Восток. Запад. Россия. – Ростов н/Д., 1992.

5. Иванников И.А. В поисках идеала государственного устройства России.- Ростов н/д, 1995.

6. Иванников И.А. И.А.Ильин о государственном устройстве постсоветской России. // Правоведение. – 1996, № 2.

7. Иванников И.А. Учение об "идеальной" политической форме России. // Северо-Кавказский юридический вестник. - 1998, № 1.

8. Исаев И.А., Золотухитна Н.М. История политических и правовых учений России. Х1-ХХ вв. – М.:Юристъ. – 1995.

9. Кравченко А.И. Макс Вебер. - М., 2002.

10. Кудинов О.А. Конституционно-правовые взгляды И.А.Ильина. // Юидическое об.разование и наука. - 2003. - №1.

11. Лосский Н.О. Органическое строение мира и демократия. // Антология мировой политической мысли. Т.V. - М., 1997.

12. Макаренко В.П. Вера, власть и бюрократия (критика социологии М.Вебера). - Ростов-на-Дону: ИРУ, 1988.

13. Макаренко В.П. Концепция власти в политической социологии М.Вебера.// Советское государство и право. - 1085. - №5.

14. Макаренко В.П. Теория бюрократии М. Вебера и буржуазные концепции организации и управления.//ВФ - 1986. - №3.

15. Мартышин О.В. Российская политико-правовая мысль в первой половине ХХ века. - М.: Логос, 2002

16. Марченко М.Н. "Общее учение о праве и государстве" И. Ильина и современность.//Вестник Московского университета. Сер.11. Право. - 2003. - №5.

17. Полторацкий Н.П. Монархия и республика в восприятии И.А.Ильина. // Русское слово. - 2003. - №4.

18. Шпакова Р.П. Легитимность политической власти: Вебер и современность// Советское государство и право. - 1990. - №3.

Примерная тематика рефератов

1. Особенности немецкого классического либерализма (В.Гумбольт: "Опыт установления предела государственной деятельности")

2. Социологическая теория государства и права Л.Гумпловича ("Общее учение о государстве и праве" и др. работы)

3. Социологическая концепция государства и права Р.Иеринга ("Борьба за право" и др. работы)

4. Представления К.Маркса о сущности права ("К критике гегелевской философии права" и др. работы)

5. Политико-правовая идеология русского анархизма в трудах М.Бакунина ("Государственность и анархия" и др.)

6. Анархия как альтернатива государству. Политическая идеология русского анархизма в произведениях П.Кропоткина ("Государство и его роль в истории", «Речи бунтовщика», «Коммунизм или анархизм» "Современная наука и анархизм" и др.)

7. Правовая идеология русского анархизма в трудах П.Кропоткина ("Государство и его роль в истории", «Речи бунтовщика», «Политические права» и др.)

8. Психологическая теория права Л.Петражицкого ("Очерки философии права", "Введение в изучение права и нравственности" и др. работы).

9. Политико-правовая концепция Б.А.Кистяковского ("В защиту права". // "Вехи".- М., 1990)

10. Концепция «правового социалистического государства» Б.А.Кистяковского,

11. Развитие теории правового государства Г.Ф.Шершеневичем, А.С.Алексеевым, В.М. Гессеном, С.А.Котляревским.

12. Концепция «социально ответственного» правового государства И.А. Покровского.

13. Развитие Э.Бернштейном марксистских взглядов по вопросам государства и права ("Возможен ли научный социализм?", "Проблемы социализма и задачи социал-демократии" и др. работы)

14. Развтие К.Каутским марксистских взглядов по вопросам государства и права ("От демократиии к государственному рабству", «К критике теории и практики марксизма (АнтиБернштейн)» и др.)

15. Политико-правовые идеи европейских социалистов (Л.Блан, Э.Кабе, Т.Дезами, Л. Бланки)

16. Учение О.Шпенглера о «прусском социализме»

17. Доктрина фашизма Б.Муссолини.

18. Политико-правовая идеология германского фашизма.

19. Доктрина государства диктатуры пролетариата в произведениях В.И.Ленина

20. Учение В.И.Ленина о советах как форме государства.

21. Учение о советской демократии в трудах В.И.Ленина.

22. Вопросы права в произведениях В.И.Ленина

23. Взгляды по вопросам права И.В.Сталина.

24. Правовые взгляды П.Сорокина ("Трагедия революции", Закон об Учредительном собрании" и др. работы)

25. Вклад П.Сорокина в теорию уголовного права

26. Правовые взгляды С.Гессена ("Проблемы правового социализма" и др. работы)

27. Идеи «свободного универсализма» П.И. Новгородцева

28. Концепции «социального права» и «правового плюрализма» Г.Гурвича.

29. Развитие И.Ильиным общего учения о государстве («О государстве», «Общее учение о государстве и праве», «О сущности правосознания»)

30. И. Ильин о монархии и республике как основных формах государства. («Общее учение о государстве и праве», «О монархии и республике»)

31. Анализ проблем государственного устройства большевистской России в произведениях И.Ильина («О большевизме и коммунизме», «Советский Союз – не Россия». «О грядущей России», «Наши задачи» и др.)

32. И.Ильин об основах государственного устройства Новой (постбольшевистской) России («О грядущей России», «Творческая идея нашего будущего», «Основы государственного устройства»).

33. Анализ проблем демократии в произведениях И.Ильина («О грядущей России», «Наши задачи» и др.)

34. Взгляды И.Ильина по вопросам методологии права («Понятия права и силы», «Основы философии права», «Введение в философию права» и др.)

35. Развитие И.Ильиным общего учения о праве («Общее учение о государстве и праве», «О сущности правосознания»)

36. Учение И.Ильина о правосознании («О правосознании», «О сущности правосознания»)

37. И.Ильин о правовых основах Нового Российского государства («О грядущей России», «Творческая идея нашего будущего»: «Проект основного Закона Российской империи» и др.)

38. И.Ильин озадачах правоведения в революционную эпоху («Основные задачи правоведения в России// Крушение России»)

39. Н.Бердяев о проблемах демократии («Судьба человека в современном мире» // Бердяев Н. Философия свободного духа. – М., 1994)

40. Политико-правовое содержание Декларации «Цели и задачи демократического социализма».

41. Учение М.Вебера о сущности государства

42. Анализ М.Вебером политического устройства современного государства.

43. М.Вебер о проблемах парламентаризма.

44. Концепция социалистического государства у М.Вебера.

По согласованию с преподавателем может быть избрана тема, связанная с научными интересами слушателя, его будущей специализацией.

Примерный перечень вопросов к экзамену

1. Предмет ИППУ. Функции ИППУ как науки и учебной дисциплины. Методы ИППУ.

2. Особенности политической и правовой мысли в странах Древнего мира. Политико-правовые взгляды в древнем Египте и Вавилоне.

3. Политико-правовая идеология брахманизма, буддизма, индуизма.

4. Политико-правовая идеология даосизма, конфуцианства, моизма, легизма.

5. Общие черты политико-правового мировоззрения Античности. Политические и правовые учения в Греции 9-6 вв. до н.э. (Гомер, Гесиод, Пифагор, Гераклит)

6. Политико-правовые учения периода расцвета Древней Греции (софисты, Сократ, Демокрит).

7. Учение Платона об идеальном государстве.

8. Политико-правовое учение Аристотеля.

9. Политико-правовая мысль в Древней Греции периода эллинизма (Эпикур, стоицизм, Полибий).

10. Учение Цицерона о государстве и праве.

11. Особенности политико-правовой мысли в Древнем Риме. Сенека – римский стоик.

12. Зарождение христианской концепции государства и права (А.Августин). Особенности христианской политико-правовой идеологии.

13. Христианская доктрина государства и права в трудах Ф.Аквинского. Неотомизм.

14. Ереси. Учение Марселия Падуанского о государстве и законах.

15. Реформация. Политико-правовые взгляды Лютера.

16. Политико-правовые взгляды Мюнцера. Кальвинизм.

17. Древнерусская политическая мысль (9 -13 вв.)

18. Политическая мысль в Московском государстве 14 -16 вв. Теория "Москва- третий Рим". Политико-правовые взгляды Ивана-4.

19. Ереси и реформация в России. Теократическая концепция Никона.

20. Тираноборческие политико-правовые идеи Курбского. Проект преобразования государства И.Пересветова.

21. Общие черты политико-правовой доктрины ислама. Источники права. Халифат и имамат.

22. Рационалистическая концепция теократии Аль-Фараби и Ибн-Рушда.

23. Теория государства Ибн-Хальдуна

24. Новые подходы к пониманию государства и права в эпоху позднего средневековья. Н.Макиавелли – основоположник политической науки.

25. Политико-правовое учение Ж.Бодена. Патернализм Р.Филмера.

26. Средневековый рационализм в России. Этатические политико-правовые идеи в России конца 17- 1-й пол.18 в. (Ф.Грибоедов, С.Полоцкий, Петр-I, Ф.Прокопович). Политико-правовые взгляды В.Татищева.

27. Особенности политико-правовых учений эпохи Просвещения. Обоснование естественно-правовой доктрины С.Пуфендорфом. «Секуляризация естественного права» Х.Томазия.

28. Теория естественного права в учении Г.Гроция. Политико-правовое учение Б.Спинозы.

29. Развитие теории естественного права Т.Гоббсом.

30. Развитие теории естественного права Дж.Локком.

31. Естественно-правовые идеи Ш.Монтескье.

32. Проблемы государства и права в трудах Ж.-Ж.Руссо.

33. Французский материализм 18 века о государстве и праве.

34. Развитие теории республиканизма Т.Джефферсоном, Дж.Медисоном, А.Гамильтоном.

35. Просвещенный абсолютизм и дворянский констуитуционализм в России (Екатерина-II, М.М.Щербатов, Н.И.Панин). Республиканизм политико-правового учения А.Н.Радищева.

36. Методологическое значение идей И.Канта для науки о государстве и праве.

37. Методологическое значение идей Г.Гегеля для науки о государстве и праве.

38. Возникновение социологического позитивизма (О.Конт, Г.Спенсер).

39. Возникновение юридического позитивизма (Дж.Остин, К.Бергбом).

40. Плюралистическая (дуалистическая) теория государства Г.Еллинека.

41. Классический европейский консерватизм (политико-правовые взгляды Э.Берка, Ж.Местра, Л.Бональда).

42. Историческая школа права (Г.Гуго, К.Ф.Савиньи, Г.Пухта) .

43. Консерватизм в России: лигитимистская политико-правовая идеология в России. Теория "официальной народности". Правовые взгляды К.А.Неволина.

44. Особенности русского консерватизма 2-й пол. 19 в. Политико-правовые теории Н.Я.Данилевского, К.Н.Леонтьева. Неоконсерватизм Л.Тихомирова.

45. Возникновение классического европейского либерализма (А.Б.Констан, А.Токвиль). Утилитаризм И.Бентама.

46. Доктрина социального либерализма Д.Милля. Социальный либерализм Л.Штейна.

47. Особенности российского либерализма. Политические и правовые взгляды М.М.Сперанского.

48. Политико-правовые идеи и программы декабристов.

49. Политико-правовые теории западников (П.Чаадаев, Т.Гранорвский). Политические концепции славянофилов.

50. Особенности российского либерализма второй половины 19 в. «Государственническая школа» в правоведении (Б.Н.Чичерин).

51. Теократическая политико-правовая модель В.С.Соловьева.

52. Политико-правовые идеи раннего европейского социализма (Т.Мор, Т.Кампанелла).

53. Доктрина безгосударственного социализма Ж. Милье. Идеи безгосударственного социализма Р.Оуэна, Ш.Фурье.

54. Доктрина государственного коммунизма (Морелли, Г.Бабеф, Э.Кабе).

55. Концепция государственного социализма Г.Мабли, К.Сен-Симона.

56. Учение марксизма (К.Маркс, Ф.Энгельс) о государстве и праве.

57. Западно-европейский анархизм (М.Штирнер, П.-Ж.Прудон).

58. Политико-правовые теории русского утопического социализма (А.И.Герцен).

59. Политико-правовая идеология народничества (П.Лавров, П.Ткачев).

60. Русский народнический анархизм (М.Бакунин, П.Кропоткин).

61. Реалистическая теория государства и права Р.Иеринга.

62. Теория насилия Л.Гумпловича.

63. Политико-правовая идеология европейского тоталитаризма: концепция государства и права Ф.Ницше.

64. Социологическая юриспруденция С.Муромцева, Н.М.Коркунова, М.М.Ковалевского . Разработка проблем социального правового государства (А.Алексеев, С.Котляревский, Б.Кистяковский, П.Новгородцев).

65. Психологическая теория права Л.И.Петражицкого.

66. Политико-правовые установки большевизма (В.Ленин).

67. Концепции права в СССР в 1920-30-х гг. (Д.Курский, П.Стучка, Е.Пашуканис, М.Райснер). Утверждение советского официального правопонимания. Концепция "социалистического права" в СССР в 1930-1970-х гг.

68. Проблемы государства и права в концепции демократического социализма (Э.Бернштейн, К.Каутский, Г Ласки)

69. Политические и правовые взгляды Н.Бердяева.

70. Политические и правовые взгляды И.Ильина.

71. Концепции государства в современной западной политологии: «Концепция политического класса» Г.Моска, «Теория элит»В.Паретто, «Железный закон олигархии» Р.Михельса.

72. Концепции государства в современной западной политологии: теория бюрократии М.Вебера, технократические концепции (Г.Скотт, Дж.Беркхем, М.Дюверже).

73. Солидаризм (Л.Дюги). Концепция «социальной инженерии» Р.Паунда.

74. Институционализм (М.Ориу, Г.Гурвич, П.Сорокин).

75. Теория «свободного права» Е.Эрлиха. «Правовой реализм» (К.Ллевеллин) «Прагматический позитивизм» (Д.Френк)

76. Развитие юридического позитивизма: аналитическая (догматическая) юриспруденция Г.Харта.

77. Позитивистский нормативизм (Г. Кельзен).

78. Возрождение и модернизация теории естественного права в ХХ в.: российская школа возрожденного естественного права; концепция естественного права во второй половине ХХ в. (Ж.Маритен, Х.Лорка-Наваретте, Р.Дворкин, П.Бельда, Дж.Роулс, Дж.Финнис).

Основная литература (учебники и учебные пособия)

1. Акмалова А.А. История политических и правовых учений. – М.: Юриспруденция, 2002.

2. Алексеев Н.Н. Идея государства. – М.:Лань, 2001.

3. Алексеев Н.Н. Основы философии права. – СПб.: Лань, 1999.

4. История политических и правовых учений. /Под ред. Нерсесянца В.С.- М.: Инфра-М., 2000.

5. История политических и правовых учений. Под ред..Лейста О.Э. – М.: ЮП, 1997.

6. Малахов В.В. История политических и правовых учений. – М.: Академический проект, 2000.

7. Мухаев Р.Т. История политических и правовых учений. – М., 2004.

8. Нерсесянц В.С. Философия права. – М., 1997.