2. Проблема координации в обществе в целом и в экономике в частности. Рынок как процесс координации. Цены как информационные сигналы.

The Fatal Conceit. Глава 6 презрении купцов в стародавние времена, когда их считали колдунами, так как они могли преобразовывать нематериальные вещи. И действительно нелегко понять, как торговцы создают богатство «из ничего», особенно нелегко тем, кто добывает свое богатство «потом и кровью». И вся сфера торговли и обмена и по сей день часто не считается «настоящей работой». Но хоть рынок не производит предметов, он выполняет не менее важную функцию распространения информации, рынок передает информацию о товарах. Социализм не понимает этого и боится предпринимательства.

Милль не прав о том, что источником «полного продукта труда» является физическая энергия, так как «Считать, что "как только вещи появляются", мы вольны поступать с ними как нам заблагорассудится, просто неверно, потому что они и не будут произведены до тех пор, пока притязания индивидов на ту или иную долю в совокупном продукте не породят ценовой информации».

«Торговля -- своей продуктивностью тому, что субъективные миры индивидов, живущих в цивилизованном мире, столь отличны друг от друга».

Ценность -- это указание на способность предмета или какой-либо деятельности служить удовлетворению человеческих потребностей.

Конечная ценность целей отражается в шкале цен, с учетом их редкости, возможностей обмена, и эти цены, если они являются конкурентными, и отражают степень важности, и рынок легко находит эти цены, иначе их найти затруднительно, так как товары слишком запутанно влияют друг на другу, они дополняют, заменяют друг друга и так далее.

Обстоятельства неизменно приведут в изменениях в иерархии целей, и если потребительский выбор более менее постоянен, то ценность товаров будет в известной степени колебаться. Соответственно, люди имеют тенденцию восхвалять первое и презирать второе. К тому же, потребительский выбор индивидуален, а механизм ценности товаров одинаков для всех, что делает его еще более непривлекательным.

Кажущийся конфликт между иерархиями ценностей двух типов бросается в глаза в условиях расширенного порядка, в котором большинство людей зарабатывает себе на жизнь, обеспечивая средствами других, не знакомых им людей. Следовательно, всеобщими шкалами ценностей могут становиться только шкалы тех самых средств, важность которых лишь в небольшой степени определяется ощутимыми полезными эффектами, получаемыми от них, поскольку средства эти легко заменяют друг друга. Огромное разнообразие целей, преследуемых множеством индивидов, оказывается причиной того, что конкретные варианты употребления, делающие данную вещь желанной для других остаются неизвестными. Такой абстрактный характер сугубо инструментальной ценности используемых средств также укрепляет презрение к ним, ибо их ценность воспринимается как "искусственная", "ненатуральная".

Рыночный процесс позволяет людям осваивать и пускать в дело гораздо больший объем знаний, чем им был доступен в индивидуальном порядке, так как видимо возможностей для сбыта очень много, и возможностей тоже очень много.

Нельзя сравнивать индивидуальные полезности. И хоть можно узнать, на какие издержки готов пойти человек, чтобы заполучить благо, коллективная полезность ничего не отражает. Итак, межличностного сравнения полезности нет.

Хайек считает, что макро как колдовство, с помощью нее можно установить какие-то смутные вероятности, но не установить причины, их порождающие.

Рассеянное знание не может быть доступно какому-то одному уму, оно лишь может находить совокупно во всей экономике. Такое возможно лишь в моделях теоретиков.

Богатство обусловлено не объективными физическими фактами, известными отдельному сознанию, а рассеянной, разнородной информацией, кристаллизующейся в ценах. Макроэкономическое знание о совокупном продукте бесполезно, так как зависит от целей и знаний людей, только после этого можно давать оценку.

Сравнительные издержки, своего рода относительные цены, являются сигналами, так как то позволяет понять, где больше прибыль и как удовлетворить желание далеких ему потребителей.

Стремление к прибыли -- это как раз то, что позволяет использовать ресурсы наиболее эффективно. Рыночный процесс обеспечивает большинству людей материальные и информационные ресурсы, нужные для приобретения того, что им хотелось бы приобрести.

Глупо осуждать стремление к прибыли. Прибыль не может быть слишком большая, так как только поэтому люди могут отважиться экспериментировать.