Идеализм

Объективный : Субъективный:

основа сущего- мировой дух, первично мышление человека

божественный разум( Платон, Гегель) ( Кант, Беркли, Юм)

5. Функции философии.

Аксиологическая, прогностическая, идеологическая, культурно-воспитательная, эвристическая и др. функции философии характеризуют ее роль в обществе, в нравственно-духовном развитии человека, отражают связь философской теории с практикой. Две главные функции:

1. Мировоззренческая.

2. Методологическая (пояснить).

Тема 2. Философия Древнего Мира.

1. История философии - как восхождение к вершинам человеческого самопознания.

Философская мысль возникла в странах Древнего Востока и античной Греции на рубеже VII-VI вв. до н.э. как результат высокого уровня развития цивилизации, научных знаний и необходимости их осмысления. В те жестокие времена мыслители, поэты, ораторы способствовали смягчению нравов, побуждали людей думать о возвышенном, о необходимости морального совершенствования людей через самопознание. Человек по латыни звучит - «hоmо». Отсюда термин «humanitas»- человечность.

Древние мудрецы нередко отказывались от своих земных благ в пользу философских знаний.

2. Древний Восток - источник философской мысли.

а) Философские идеи Индии

В Индии рано возникло рабовладельческое общество, состоящее из 4 каст (замкнутых групп), наивысшими из которых были жрецы. В древнем ведическом веровании брахманизме : Он (Брахман) находится во всех предметах и явлениях, счастье в отождествлении с Брахманом, что означает бессмертие.

Основатель буддизма принц Гуатама отказался от земных забот и занялся религиозными проблемами. Главное в буддизме (вначале – философское учение, затем- мировая религия) стремление человека к праведной жизни, смирение со своим социальном положением. Нирвана - конец перерождения человека, вечный покой, конец страданий.

б) Философия древнего и средневекового Китая.

Философы Китайской империи большое внимание уделяли искусству управления государством, отношениям между властителем и народом. Каждый властитель, считал Лао-цзы, должен заботиться о том, чтобы желудок у народа был полным, а голова пустой. Тогда будет легко управлять. Большое значение отводилось морально-этическим проблемам, воспитанию подрастающего поколения. Для философской мысли древнего Китая характерным был вопрос взаимоотношений людей в обществе : между старшим и младшим, между императором Поднебесной (Китайской империи) и его подданными, вопросы управления государством, а также учение о Небе, занимающее центральное место в философских суждениях. Жизнь общества определяется Небом, волю которого выражает император. Небо даёт людям правила жизни, одно из которых - строгое соблюдение ритуала, этикета, т.е. норм поведения. Высоко ценилась преданность подчиненного своему правителю. Наибольшее влияние на формирование китайской философии оказал Конфуций (6 век до н.э.) - творец этико-политического учения об управлении обществом, главная роль в котором отводилась моральным принципам «жень» и нормам социальной организации – «ли». «Ли» - установленный порядок вещей, без «ли» не может быть порядка. Каждый должен выполнять своё дело: государь должен быть государем, сановник - сановником, слуга - слугой, отец - отцом, сын - сыном. Лень - причина бедности, поэтому каждый должен трудиться. Следует сказать, что и в современном Китае не забыты идеи Конфуция (см. ,,Религиознавство”).

в) Особенности античной ( древнегреческой) философии.

Главной особенностью древнегреческой философии является её космологизм (космоцентризм) - стремление греческих философов найти первооснову Вселенной, всего многообразия явлений действительности, их происхождение. Гесиод, следуя мифам, считал, что раньше всего возник Хаос, затем земля (Гея), Тартар (подземное царство) и Эрос - любовное влечение. Хаос породил Ночь и Мрак, от их любовного союза возникли День и Эфир (воздух).

Представители милетской школы пытаются выйти из круга мифических представлений. Первоосновой мира считали: Фалес - воду, Анаксимен - воздух, Анаксимандр – неопределённое вещество апейрон, который ,,не знает старости”, ,,бессмертен и неуничтожим”. (Это представители раннего материализма).

Крутой поворот в древнегреческой философии сделал Сократ (5 век до н.э.). Он первый в центр своих философских размышлений поставил проблему человека, его внутренний мир и пути морального самоусовершенствования. Девиз Сократа: «Познай самого себя». О себе заявлял: «Я знаю, что ничего не знаю, но другие даже этого не знают». Сократ ничего не писал. Известен по,, диалогам”

своего ученика Платона.

Представителями идеалистического направления в философии Древней Греции были так называемые пифагорейцы(Пифагор и его последователи). Основой всех вещей они считали то или иное построение чисел (,,числу все вещи подобны”). Вселенная - гармония чисел.

Философами- материалистами были: Гераклит, Демокрит, Эпикур. Гераклит высказывал диалектические идеи о всеобщности движения. Его называют стихийным диалектиком: ,,всё течёт, всё изменяется”, ,, в одну и ту же реку нельзя войти дважды ”. Он раскрывает соотношение противоположностей, видя в этом соотношении условие гармонии, которая ясна лишь мудрецу. ,,Природа любит прятаться”, ,,тайная гармония лучше явной”,- отмечал философ. Особая роль отводилась борьбе противоположностей. По мнению Гераклита, ,,вражда- обычный порядок вещей,… все возникает через вражду”. Считал, что Вселенная состоит из многих миров неодинаковых по возрасту. Так считал и Эпикур. В мире происходит постоянный процесс зарождения и распада звёздных образований. Эпикур высказывал ценные мысли о пользе философии: почему людям не следует бояться смерти и о необходимости радоваться жизни (эпикурейство).

Демокрит высказал гениальную гипотезу о существовании невидимых частиц - атомов, заполняющих пустоту. Научное подтверждение эта гипотеза получила на рубеже XIX -XX веков н.э.. Важнейшее свойство атомов- постоянное движение. В результате их соединения образуются вещи. Атомистика Демокрита получила развитие в философии Эпикура.

Платон (427 - 343 гг. до н.э.) делил мир на реальный и нереальный. Реальным он считал мир сверхчувственных общих идей(эйдосов), недоступных человеческому познанию. Нереальным он считал мир, в котором мы живём, являющийся лишь копией, отражением мира сверхчувственных идей. Для иллюстрации Платон приводил пример с людьми в пещере (рассказать). Он рассуждал о смерти тела, бессмертии души, тело - темница души. Платон первый применил понятие,,материя”. Учение Платона - субъективный идеализм.

Аристотель (384 - 322 гг. до н.э.) занимает особое место в античной философии. Он не согласен со своим учителем. Известна его фраза: «Платон мне друг, но истина дороже». Истина, считал Аристотель, заключается в том, что никаких общих идеи вне вещей и независимо от них не существует. Всё, что реально, проявляется через отдельные вещи. Общие же идеи возникают в сознании человека в процессе познания. Аристотель внёс большой вклад в развитие многих наук. Он основал ,,логику”. Школа Аристотеля Ликей располагалась возле храма Аполлона Ликейского. Занятия проводились в ,,перепатах”(садах, предназначенных для прогулок), поэтому учеников стали называть ,,перипатетиками”( впоследствии и последователей Аристотеля). Стержнем философского мировоззрения Аристотеля является учение о сущем, изложенное им в ,,Метафизике” (основные проблемы бытия, критика эйдосов Платона, вопросы соотношения материи и формы).

Просуществовав тысячу лет, древнегреческая философия в VI веке н.э. с закрытием в Афинах последней философской школы прекращает своё функционирование, становится достоянием мировой цивилизации, в том числе философии. Античная философия стала фундаментом для развития европейской культуры.