
- •История шрифта
- •История латинского шрифта
- •Римское капитальное письмо
- •Римское курсивное письмо
- •Квадратные капиталы
- •Унциальное письмо
- •Ирландско-англосаксонское письмо
- •Меровингское письмо
- •Старо-италийское письмо
- •Фрактура
- •Письмо Петрарки
- •Орудия и материалы письма
- •Орудия письма:
- •Разделение труда при изготовлении книг
- •Книгопечатание
- •Ренессанс
- •Антиква
- •Виды антиквы:
- •Курсив антиквы
- •Каллиграфия
- •Египетский шрифт
- •Гротеск
- •Книги прописей
- •Конструирование шрифтов
- •Искусство шрифта в Испании и Германии
- •Искусство шрифта в других европейских странах
- •Акцидентные шрифты
- •Обновление искусства шрифта
- •Предположительный путь современного письма из Египта в Европу.
- •История русского шрифта
- •Глаголица
- •Кириллица
- •Киевская Русь
- •Московская Русь
- •Полуустав
- •Скоропись
- •Буквари Кариона Истомина
- •Буквица словенского языка
- •Книгопечатание на Руси
- •Реформы Петра Великого
- •Гражданский шрифт
- •Наше время
Кириллица
Происхождение кириллицы также окончательно не выяснено. Название во всяком случае возникло позже, чем сам алфавит. Существует четыре основные теории о происхождении кириллицы, теории разной степени достоверности.
В связи со своей поездкой в славянские государства в середине IX века Кирилл несомненно составил какой-то новый славянский алфавит. Была ли это глаголица, неизвестно. Необходимо было перевести религиозную литературу на славянский язык, а для этого надо было упростить замысловатые и трудно выполняемые буквы глаголицы и ввести в алфавит недостающие буквы для звуков славянского языка. Обо всем этом говорится во многих источниках того времени, но всегда упоминается только об одном славянском алфавите, хотя их существовало в то время уже два.
Древнейшим памятником кириллицы считается надпись 893 года на развалинах храма в Преславе (Болгария). Найденная при строительстве Дунайско-Черноморского канала эпиграфическая надпись относится к 943 году, а надпись с надгробной плиты болгарского царя Самуила — к 993 году.
В алфавите кириллицы насчитывается 43 буквы. Из них 24 заимствованы из византийского уставного письма, остальные 19 изобретены заново, но в графическом оформлении уподоблены первым. Не все заимствованные буквы сохранили обозначение того же звука, что в греческом языке, — некоторые получили новые значения соответственно особенностям славянской фонетики.
Из славянских народов кириллицу сохранили всех дольше болгары, но в настоящее время их письмо, как и письмо сербов, одинаково с русским, за исключением некоторых знаков, предназначенных для обозначения фонетических особенностей.
Древнейшую форму кириллицы называют уставом. Как глаголица, так и устав, — виды письма еще полностью прописного. Отличительной чертой устава является достаточная отчетливость и прямоли нейность начертаний. Большая .часть букв угловатая, широкого тяжеловесного характера. Исключениями являются узкие округлые буквы с миндалевидными изгибами (О, С, Э, Р и др.), среди других букв они кажутся как бы сжатыми. Для этого письма характерны тонкие нижние удлинения некоторых букв (Р, У, 3). Эти удлинения мы видим и в других видах кириллицы. Они выступают в общей картине письма легкими декоративными элементами. Диакритические знаки еще не известны. Буквы устава — крупного размера и стоят отдельно друг от друга. Старый устав не знает промежутков между словами.
Киевская Русь
Уже в эпоху Киевского государства, т. е. в XI–XII столетиях, когда Россия под управлением Ярослава Мудрого (1019–1054) достигла высокой ступени культурного развития, в былинах рассказывается о грамотности богатырей Добрыни Никитича, Алеши Поповича, Василия Буслаевича и других. Из этого можно заключить, что грамотность, а особенно умение писать, были распространены в то время не только в высших слоях общества. Многие «искусные в грамоте» происходили и из низших сословий. Про Ярослава Мудрого Лаврентьевская летопись (1037) рассказывает, что он «сбора письце многы и перекладате отъ грек на словьньское письмо и списата книги многы». Можно предполагать, что среди этих книг были и некоторые шедевры искусства письма.
|
Образец
древнерусского устава XI в.
Шрифт
«Остромирова евангелия»
в художественной
обработке В. В. Лазурского.
Москва,
1941
К тому же времени относится «Изборник» великого князя Святослава Ярославича, написанный в Киеве в 1073 году. Это же произведение с дополнениями повторено в 1076 году. Четвертой из этой группы книг надо отметить «Архангельское евангелие», написанное в 1092 году; малотиражное факсимильное издание было подготовлено перед первой мировой войной.