Заключение

Итак, подводя итог моему исследованию, хочу отметить, что представление о женщине в первую очередь как о хозяйке дома и матери господствовали еще в архаический период Древней Греции, но в тот период на женщину смотрели как на замкнутое, неспособное к самостоятельным действиям, существо. В классический период подчиненное положение женщины рассматривалось совершенно с другой стороны. Для Ксенофонта и Семонида Аморгского женщина была бесправным существом, но не рабыней, так как ей было свойственно самостоятельно действовать и мыслить. Данная способность в ней была заложена, но не проявлялась. Деятельность внутри семьи помогало ей раскрыться с другой стороны и проявить власть и инициативу, пусть даже и в узком семейном кругу. Из политической жизни определено женщина была исключена всего лишь потому, что она была женщиной.

Но роль женщины в семье считалось не менее значительной, чем в обществе. Женщина является хозяйкой дома и от нее зависит материальное и духовное благополучие семьи. Но, перед тем как стать полноправной хозяйкой в доме , девушке еще предстояло освоиться в новых жизненных условиях после вступления в брак. До этого момента в своей семье девушка постигала только азы. А после вступления в брак, девушка должна была учиться у мужа остальным вещам: как содержать предметы в порядке и чистоте, как экономить, как руководить работой слуг.

Ксенофонт и Семонид Аморгский хоть и по-разному были настроены по отношению к женщине, все же сходились в одном мнении насчет женского идеала. Женщина, которая вела замкнутый образ жизни, не отвлекающий ее домашних дел, и заботилась о своих детях, заслуживала уважение. Женщина, которая являлась для мужа «правой рукой», составляла единое целое в браке и не нарушала семейной гармонии своим спокойным нравом, но при этом, которая самостоятельно была решать домашние дела, но при этом, не отступая от указаний мужа, ценилась, с их точки зрения, больше других жен. Идеал также складывался из совокупности внешних и внутренних качеств. Естественность и здоровый вид можно назвать главный внешним критерием идеальной женщины. Женщина должна привлекать мужа не «искусственным обманом», а наоборот природным обаянием. Я склоняюсь к выводу что внешность и внутренние качества находились во взаимосвязи друг с другом. Пожалуй один из самых важных выводов к которым я пришла в моей работе – это то что идеальная женщина в их понимании - особая «неземная» женщина, которая выше других женщин, высоконравственная женщина. Она осознает свое высшее предназначение перед Богом ,так как обязана играть роль матери, и перед государством, так как ее труд идет на пользу всему семье, а значит и всему обществу. По моему мнению, следует разделять, однако, идеальные представления и действительность. Данный женский тип можно назвать неким собирательным образом. В нем сочетаются все качества женщины, которые высоко ценились в обществе, но нельзя утверждать, что он являлся точным отражением действительности. Можно сказать, что данный женский идеал служил ориентиром моральных ценностей для античного общества и вполне отвечал интересам «идеального» Афинского государства.

Библиография

Источники

Ксенофонт Домострой (гл.6-10) // Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., 1993.

Аристотель Политика (I. 5.1-12) // Аристотель Политика. Афинская полития. М., 1997.

Семонид Аморгосский. О женщинах // Эллинские поэты VIII- III вв. до н.э. М. 1999.

Феник. Песнь вороны // Эллинские поэты VIII- III вв. до н.э. М. 1999.

Историография

1. Боннар Андре. Греческая цивилизация. М., 1995. С. 122-126.

2. Вардиман Е. Женщина в древнем мире. М., «Наука», 1990

3. Глускина Л.М. Расцвет афинской рабовладельческой демократии (§1. Политический строй) // История древнего мира. Т.2. М., 1989.

4. Кривошта Н.А. Демографические и психологические аспекты некоторых женских образов в греческой лирике и драматургии VII – V вв. до н.э. //Женщина в античном мире. М., «Наука» 1995. С.63-74

5. Новосадский Н.И. Семонид Аморгосский // История греческой литературы. Т.1. М.-Л., 1946. С.218-220.

6. Примечания // Эллинские поэты VIII- III вв. до н.э. М., «Ладомир»,1999.

7. Соболевский С.И. Ксенофонт, его жизнь и сочинения // Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., 1993.

1 Соболевский С.И. Ксенофонт, его жизнь и сочинения // Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., «Наука», 1993, с.276

2 Соболевский С.И. Ксенофонт, его жизнь и сочинения // Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., «Наука», 1993, с.279

3 Соболевский С.И. Ксенофонт, его жизнь и сочинения // Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., «Наука», 1993, с.281

4 Там же

2⁵ Ксенофонт Домострой, IX, с 227

6 Ксенофонт Домострой, IX, с 219

7 Примечания // Эллинские поэты VIII- III вв. до н.э. М., «Ладомир»1999, с.478

3¹² Новосадский Н.И. Семонид Аморгосский // История греческой литературы. Т.1. М.-Л., 1946. С.220

13 Глускина Л.М. Расцвет афинской рабовладельческой демократии (§1. Политический строй) // История древнего мира. Т.2. М., 1989

414 Вардиман Е. Женщина в древнем мире. М., «Наука», 1990, с 264

15. Боннар Андре. Греческая цивилизация. М., 1995. С 125

5¹⁶ Кривошта Н.А. Демографические и психологические аспекты некоторых женских образов в греческой лирике и драматургии VII – V вв. до н.э. //Женщина в античном мире. М., «Наука» 1995, с.71

17 Кривошта Н.А. Демографические и психологические аспекты некоторых женских образов в греческой лирике и драматургии VII – V вв. до н.э. //Женщина в античном мире. М., «Наука» 1995. С.74

6¹⁸ Глускина Л.М. Расцвет афинской рабовладельческой демократии (§1. Политический строй) // История древнего мира. Т.2. М., 198

19 Aristotel. Politica.V.12

720 Аристотель Политика (I. 5.1-12) // Аристотель Политика. Афинская полития. М., 1997 .I. V. 2

21 Аристотель Политика (I. 5.1-12) // Аристотель Политика. Афинская полития. М., 1997. .I. V. 6

8²² Аристотель Политика.I. V. 6

23 Вардиман Е. Женщина в древнем мире. М., «Наука», 1990,с. 129

24 Глускина Л.М. Расцвет афинской рабовладельческой демократии (§1. Политический строй) // История древнего мира. Т.2. М., 1989

25 Аристотель Политика.I. V. 4

9²⁶ Аристотель Политика // Аристотель Политика. Афинская полития. М. «Мысль», 1997, V, 12

27 Феник. Песнь вороны // Эллинские поэты VIII- III вв. до н.э. М. 199

1029 Ксенофонт Домострой (гл.6-10) // Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М.. 1993.с 219

30Ксенофонт Домострой (гл.6-10) // Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., 1993. IX. с 230

31Ксенофонт Домострой (гл.6-10) // Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М..1993. с 220

11³² Ксенофонт Домострой (гл.6-10) // Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., 1993, VII, с 222

33 Вардиман Е. Женщина в древнем мире. М., «Наука», 1990,с.66

34 Семонид Аморгосский. О женщинах // Эллинские поэты VIII- III вв. до н.э. М. 1999, с 239

12³⁵Кривошта Н.А. Демографические и психологические аспекты некоторых женских образов в греческой лирике и драматургии VII – V вв. до н.э. //Женщина в античном мире. М., «Наука» 1995. С.71

36 Ксенофонт Домострой // Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., 1993,с 222

37 Кривошта Н.А. Демографические и психологические аспекты некоторых женских образов в греческой лирике и драматургии VII – V вв. до н.э. //Женщина в античном мире. М., «Наука» 1995. С.65

38 Ксенофонт Домострой // Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., 1993,с 221

39 Вардиман Е. Женщина в древнем мире. М., «Наука», 1990, с 187

13

⁴³ Ксенофонт Домострой (гл.6-10) // Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., 1993. VII. с.229

44.Ксенофонт Домострой (гл.6-10) // Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., 1993, VII. с.223

45 Вардиман Е. Женщина в древнем мире. М., «Наука», 1990, с.4

46.Ксенофонт Домострой (гл.6-10) // Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., 1993, VII. с.223

14⁴⁷ Ксенофонт Домострой (гл.6-10) // Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., 1993, X, c. 232

48 Семонид Аморгосский. О женщинах // Эллинские поэты VIII- III вв. до н.э. М. 1999, c. 238

15

49 Семонид Аморгосский. О женщинах // Эллинские поэты VIII- III вв. до н.э. М. 1999, c. 238

50 Семонид Аморгосский. О женщинах // Эллинские поэты VIII- III вв. до н.э. М. 1999, c. 239

16

17

61 Кривошта Н.А. Демографические и психологические аспекты некоторых женских образов в греческой лирике и драматургии VII – V вв. до н.э. //Женщина в античном мире. М., «Наука» 1995. C 64

62 Ксенофонт Домострой (гл.6-10) // Ксенофонт. Воспоминания о Сократе. М., 1993. VII. C 218

63 Семонид Аморгосский. О женщинах // Эллинские поэты VIII- III вв. до н.э. М. 1999., c 238

18