Бессознательное, как предмет психологии.

Бессознательное – характеристика психологических свойств, процессов и состояний человека, находящихся вне сферы его сознания, но оказывающих такое же влияние на его поведение, как и сознание (совокупность психических процессов, не осознаваемых субъектом).

Согласно учению З. Фрейда, действия человека управляются глубинными побуждениями, ускользающими от сознания. Эти глубинные побуждения и должны быть предметом психологической науки. Фрейд создал психоанализ, с помощью которого можно исследовать глубинные побуждения человека и управлять ими. Основой психоаналитического метода является анализ свободных ассоциаций, сновидений, описок, оговорок и т.д. Корни поведения человека - в его детстве (напр.,одна из основных травм это травма рождения). Основополагающая роль в процессе формирования, развития человека отводится сексуальным инстинктам и влечениям. В теории бессознательного Фрейда три составляющие: сознание, предсознание, бессознательное. Предметом является изучение механизма взаимодействия этих трех инстанций. Посредник между бессознательным и предсознательным это «Я». «Оно» - бессознательное, из которого вышло «Я». И еще «Сверх Я», которое возникает в онтогенезе позже, и делает человека человеком (совесть, формир.идеалов, самонаблюдение). На «Я» идет воздействии со стороны «Оно»-«Сверх Я»-реальности. Рожденные страхи, фобии вытесняются в «оно» и там консервируются, получается «заминированное поле». Фрейд говорит, что необходимо вытащить все эти страхи, боли и открыто, осознанно пережить их, но это возможно только в случае, если у человека сильное «Я». И добиться этого можно основным методом в психоанализе – методом клинической беседы и наблюдения.

Ученик Фрейда А. Адлер считал, что в мир человек приходит с комплексом неполноценности. И из этого «минуса» он всю жизнь стремится к утверждению себя, чтобы превратиться в знающего и умеющего. Главное отличие от Фрейда, что человеком движут жизненные цели, а не бессознательное. Формируются они в детстве в возрасте от 3-7 лет. Человек не знает о них, т.к. они имеют бессознательный характер (скрыты), но докопаться до жизненных целей можно с помощью специалиста. Если человеческая жизнь не идет по пути жизненной цели, то это приводит к неврозам, срывам и т.д.

К. Г. Юнг считал, что психика формируется не только под влиянием конфликтов раннего детства, но наследует также образы предков, пришедшие из глубины веков. Нобходимо учитывать «индивидуальное бессознательное» и «коллективное бессознательное». Он вводит понятии архитип, («маска»; «тень»; «эго»; «самость»; «анима»; «анимус»; «персона» и т.д.) они бессознательны. Юнг предложил собственную типологию характеров не как застывших структур, но как вариантов баланса двух основных установок: экстравертной (направленная во вне) и интровертной (напарв. во внутрь). Одна из них становится доминирующей и определяет поведение. Другая, компенсирующая, действует из бессознательного, в норме способствуя поддержанию психического равновесия.