21.Хантингтон Самьюэль - столкновение цивилизаций.

Цивилизационный принцип - основной принип группировки стран,

почему неизбежно столкновение цивилизаций?

- цивилизационные различия гораздо фундаментальнее идеологических и других

- мир становится более тесным, усиливается взаимодействие разных цивилизаций

- модернизационные процессы нихера не считаюцца с традициями стран

- экономический регионализм

Когда начинается война между двумя представителями разных цивилизаций, возникает синдром "братских стран" - страна видит своих союзников среди тех, кто принадлежит к одной с ней цивилизации, и объединяется с ними, чтобы проивостоять другой.

Если будет след мировая война - то она будет тока цивилизационной

щас рассвет европейской цивилизы

что делать остальным?

- поддакивать

- изолировацца

- воспротивится

22.Сорокин Питирим Александрович- социальная и культурная мобильность.

Неоднородность общества - всегда.

Много форм, но главные три:

- эконом

- полит

- профессиональная

Соц стратификация - естественное состояние общества.

Меняем профессию, деятельность, полит взгляды, эк полож и т.д. -> переходим в другой соц слой. Это называется соц мобильностью.

Бывает вертикальная и горизонтальная. Восходящая и нисходящая. Тут всё ясно.

Кстати находясь в одном соц слое по каким-то параметрам чел скорее всего находится в этом же слое и по другим. Характерно как для высших слоев, так и для низших.

Соц пространство - всё народонаселение планеты. Оно многомерно. Соц положение - совокупность связей индивида с группами. Высчитывают систему соц координат для каждого человека.

23.Алмонд Габриэль - гражданская культура. Полит установки и демократия 5 наций.

когда говорим о политической культуре общества, мы подразумеваем полит систему усвоенную в этом обществе. В этой системе 3 класса объектов: 1-институты, роли 2-их обязанности 3-их решения(конкретика).

выделяет 4 типа полит культур:

1) патриархальная

нет ролей, ориентация на религию, социум. не ждут перемен.

2) подданическая

устойчивость. подданый (субъект) осознает наличие высшей власти и чувственно ориентирован на нее (априори). пох на систему и результат.

3) культура участия

ориентированы на систему и процессы (т.е. обратная модель). соответственно активность.

4) гражданская культура

полные писец, смешанная типо, ничего не отрицает из других, сочетается даже с первыми двумя.

дальша дает поток информации про демократию, она есть тока в сша и англии. самое главное - поддержание баланса между властью и ответственностью. если этого нет, то нихрена это не демократия. если неэлиты не могут контролировать элиты, то нихрена это не демократия. эта тема обеспечивается электоральной системой (выборами).

24. Койган Давид Маркович о стиле в политике

Связь политического стиля и политической культуры

По политическому стилю можно судить о характере и строе политической культуры. Нет разницы между структурой политического действия в антично греко-римском мире и формой политического устремления в наше время – но политическая культура принимает новые формы.

Политическая культуры модерна

Политическая культура Макиавелли – новая, особый стиль – модерн.

Исходная точка: жажда господствования и стремление к владычеству. Как обращаться с властью чтобы не растерять его в процессе политического творчества. Культивирование субъекта власти.

Наше время следует заветам Макиавелли. Субъект призванный проявлять власть – группы и партии. Они не видят внутренних задач политики из-за традиционных задач страны или партии.

Особенности современного этапа

1. Господствует взгляд о двойной морали: политика автономна и средства политического воздействия не должны сообразоваться с требованиями морали и религии.

2. Представление о национальных интересах – главное.

3. Вслед за моралью изгоняется чистое, независимое от политических соображений право.

Политический скептицизм. Аполитизм глубоко пустил корни, люди начинают сомневаться в возможности примирить политику с культурой вообще. Власть стремится к захвату и разрушению, а культура хочет пребывать в автономных пределах.

Два модернистических течения

1. новый стиль направленный на удовлетворение властолюбивых интересов

2. оппозиция – апеллирующая к нравственному началу

А как было в классическом стиле

Классический стиль в политике вырастал из того что модернизм отрицает. Идея политического космоса – основное содержание. Воля к общности

Государственное самопринуждение невозможно без нравственного воздействия – государственная и нравственная воля сливаются воедино. Живое и одушевленное всем народом государство возможно.