7.Луман Николас - Честность политиков и высшая аморальность политики.

Идеи морали в 16-17 вв (Макиавелли):

- мораль дана вместе с природой

- мораль как проблема после грехопадения

- общезнач правила значимы не всегда (бывает что что-то другое более ценно)

- честность не всегда правильна чтоли, нужно брать в рассчет то, что другие подумают

- сложная моральная казуистика - карочи лазейки есть, чтобы избежать моральные принципы.

В соответствии с этим 2 парадокса:

1) Моральный код - мораль иногда требует неморальное поведение, иначе она будет невозможна.

2) Коммуникация - о некоммунициркемом (хз что это)

типо полит коммуникация пронизана моралью, так как избиратели опираются на неё при выборах этих политиков.

Дальше идёт что-то про СМИ. Типа там с помощью скандалов оперируют. Но не учитывается, что полит система не задумана для контроля с помощью морали. => скандалы бессильны. Полит саморегуляция. Она сама решает, когда применять моральные нормы.

Вообще люди склонны к морали, к схеме хорощо/плохо, так как это позволяет их себя поместить на хорошую сторону.

8.Парето Вильфредо - Компендиум по общей социологии.

Общество в состоянии подвижного равновесия всегда. Главное - психологич основы повед людей (источники действия). 2 типа:

"Остатки" (чувства, страсти, инстинкты) и "Деривации" (идеологии, верования).

"Остатки" делятся на 6 классов. Всех не знаю, но главные первые два.

1) инстинкт комбинаций - основа поведения элит - "лис" (хитрюги)

2) постоянство аггрегатов-элит - "львов" (честные)

в соответсвии с эти существуют две формы правления:

- лисы (согласие)

- львы (сила)

Их противоборство определяет ход истории.

"Остатки" - деление на элиты и неэлиты. Их циркуляция - движущая сила общ развития.

Собственно это вступление было. Сам Компендиум:

Общество неоднородно. В каждой сфере каждому индивиду присваивается индекс его способностей (не потенциальных, а реальных на данный момент). -> Класс наиболее крутых - это и есть элита. Делится на правящую и нет.

Т.о. в правящ класс не всегда заслуженно попадают -> дофига проблем, которые шатают соц равновесие.

Циркуляция элит - когда группы смешиваются, каждый приносит из своей группы в другую что-то новое свойственное предыдущей группе.

Циркуляция элит во многом зависит от спроса и предложения на политическом рынке. В военное время народ хочет видеть у власти военных, например.

9.Ардент Ханна - начало тоталитаризма

Тоталитаризм возможен везде, где массы приобрели вкус к политической организации. не важно как и почему приобрели.

Массы держит вместе не сознание общих интересов, у них нет классовой структурированности.

Массы - равнодушны-безразличны.

например в германии члены движа - глупые, никому другому не нужные люди.

Массы те люди, которые устали от других идеологий и относяца к ним враждебно. поэтому методы борьбы тоталит партии против других - любые.

Тоталитаризм действует методом размытия общества. его атомизации. он аполитизирует общество. залезает во все самые укрытые его уголки. изолируеть отдельные элементы.

Тоталитарный лидер - по сути чиновник от масс. он ничто без масс, а массы ничто без лидера.

Реальная цель группы, которая борется за власть - это не то, что она говорит нам, а узурпирование власти.

Самое главное карочи это изоляция и атомизация, тогда возможно создать тоталитаризм.

Сейчас вот этого нет и нет тоталитаризма фактически.