56. Раскройте содержание понятия свобода

Философская категория «свобода» характеризует сущность человека и его

существование. В истории развития общества понятие «свобода» всегда

рассматривалось в соотношении с необходимостью, которая воспринимается в

виде судьбы, рока, предопределения, повелевающих поступками человека и

отрицающих свободу его воли.

Свобода – это ничем не ограниченная возможность проявления индивидуумом своей воли. С этой точки зрения иметь свободу в цивилизованном обществе практически невозможно. Более мягкое определение – свобода суть проявление индивидуумом своей воли при условии соблюдения законов общества. Также «свобода» означает независимость и отсутствие моральных или этических ограничений.

Жизнь личности связана не только со смыслом и целью жизни, но и с проблемой человеческой свободы. Здесь свобода человека будет представлена как индивидуальное явление, содержащее в себе как субъективные, так и объективные моменты. Проблема свободы возникает для личности тогда, когда личность ставит перед собой какую-либо деятельную цель. До тех пор, пока мы не вознамеримся что-либо совершить, свобода нам не нужна. Для личности проблема свободы распадается на два аспекта. Субъективный аспект свободы выражается вопросом - "свобода для чего?"

Здесь личность в соответствии со своей деятельной целью как бы определяет желаемую степень свободы. Объективный аспект свободы можно выразить вопросом - "свобода от чего?" Это - выявление объективных границ свободы. Если степень свободы недостаточна, то личность стремится расширить объективные границы свободы, убрать внешние для себя

препятствия.

Трактовка понятия свободы должна содержать оба момента - и субъективный, и объективный. В субъективном моменте выражена внутренняя свобода личности - этот момент первичен, есть исходный пункт проблемы свободы. Объективный момент содержит в себе внешнюю свободу - этот момент вторичен. так как объективная граница свободы зависит от субъективной потребности в свободе. Таким образом, в свободе человека соотносятся субъективные и объективные стороны личностного волеизъявления.

Проблема человеческой свободы приобретает особый смысл в связи с проблемой смысложизненного самоопределения личности. Свобода необходима человеку тогда, когда смысл его жизни опирается на возможность реализовывать свою сущность. Нельзя ставить вопрос о смысле жизни если человек не может располагать собой. Свобода же делает проблему смысла жизни актуальной - сможет ли человек разумно распорядиться своей свободой? Это глубокий философский вопрос, которому в истории философии всегда уделяли большое внимание. Хорошо выразил эту проблему И.Кант, считавший, что человек живет в сфере свободы, пользуется этой свободой, но взамен этого он должен постоянно ставить вопрос о том, каким может быть его бытие. Природа не дала человеку какого-то определенного назначения - человек свободен придавать себе тот образ, который он посчитает достойным своей сути. По Канту, человеку приходится строить свою жизнь в соперничестве с другими людьми, постоянно совершенствуя свои способности. Понять своё предназначение человеку важно потому, что природа и творец не привязали его к че-

му-либо одному, даровали ему свободу воли.