11. Функционирование политических институтов (специфика социологического подхода).

Соц институт – исторически сложившаяся форма совместной деятельности людей, форма закрепления, способ осуществления спец деятельности, обеспечение стабильности функционирования общественных отношений с помощью норм и санкций. Политический институт – главный элемент политической системы общества, регулирующий отношения власти и управления.

Политическая система включает:

- государство (3 ветви власти);

- политические партии (формирование политических интересов);

- не государственная часть (гражданское общество – сфера неполитических отношений в обществе (экономических, духовных, религиозных, личностных, семейных и др.), сфера самовыражения интересов и воли свободных индивидов);

- общественные организации (элементы структуры общества, вид деятельности какой-либо группы, степень внутренней упорядоченности: целевое предназначение, иерархия соц позиций и ролей, распределение труда по функциям);

Политика – это деятельность по урегулированию интересов различных групп. Политический институт – это устойчивый комплекс норм и правил, регулирующих политическую жизнь; организуется для реализации политических целей и функций.

По характеру целей выделяется: законодательных, судебных, исполнительных властей.

По характеру организации: формальные и неформальные.

Функции политических институтов:

- экономическая – определение многообразия форм собственности;

- социальная – стабилизация общества, защита граждан;

- культурные – политическая компетенция.

В социологии особое внимание уделяется проблемам легитимности власти. Вебер в работе «Хозяйство и общество» выделяет типы господства:

- рациональное – основано на бюрократии;

- традиционное – основано на вере в традиции и легитимность тех, кто осуществляет власть;

- харизматическое – божественный дар, выделение человека среди других.

Легитимность – уровень доверия власти.

12. Категория «власть» в социально-политических теориях.

Трактовки понятия «власть»

1. Влияние, оказываемое на других людей;

2. достижение определенных целей;

3. возможности использования определенных средств;

4. особый тип действий, основанный на возможности изменять поведение других людей;

5. особый вид отношений между управляющим и управляемым;

6. возможности принятия решений, регулирующих распределение благ в конфликтных ситуациях.

Различные трактовки понятия «власть» тем не менее указывают, что власть – это основной и необходимый элемент жизнедеятельности любой социальной системы, это специфическое отношение по крайне мере между двумя субъектами (отдельными людьми, социальными группами, политическими институтами). Нет отношений – нет власти. Власть – это социальный феномен. Но его социальное содержание неоднозначно, так как властное начало может:

1. быть конструктивным и созидающим, т.е. быть реализовано путем гармонизации интересов и потребностей большинства населения;

2. иметь разрушительные последствия, так как может осуществляться вопреки интересам индивида и общества в целом и поддерживать целостность общества посредством прямого подавления интересов одной группы (управляемых) другой группой (управляющих).

Структура власти:

1. Источники власти: авторитет, сила, престиж, закон, богатство, харизма, тайна, интерес и др.;

2. основания власти: экономические, социальные, юридические, административно-силовые, культурно-информационные;

3. субъекты власти: государство и его институты, политические элиты и лидеры, политические партии;

4. объекты власти: индивид, социальная группа, класс и т.д.;

5. функции власти: господство, руководство, регуляция, контроль, управление, координация, организация, мобилизация;

6. ресурсы власти: принуждение, насилие, убеждение, поощрение, право, традиции, страх, мифы и т.д.

Власть функционирует на общественном, публичном и личном уровнях социальной структуры общества, поэтому существуют различные виды власти: экономическая, семейная, партийная, судебная, законодательная и т.д.

Наиболее важным видом власти является политическая власть. Политическая власть – это способность и возможность группы, индивида, класса проводить свою волю в политике и правовых нормах.

Политика – причина и средство власти; власть – причина, условие и средство политики.

Основные черты политической власти:

1. Верховенство и обязательность ее решений для всякой иной власти; обращение ко всем гражданам;

2. моноцентричность (наличие единого центра принятия решений);

3. наличие особого аппарата управления и принуждения;

4. использование легальной силы, опора на традиции и чувства;

5. публичность, т.е. всеобщность и безличность (обращается ко всем гражданам от имени всего общества с помощью права).

Итак, специфика политической власти в том, что она всегда носит общественный характер и затрагивает интересы больших групп людей.

Для осуществления политической власти необходимо:

• доминирование властной воли;

• наличие особого аппарата управления;

• монополия на регламентацию жизни общества;

• право на принуждение в отношении общества и личности;

• легитимность;

• суверенитет.

13. Социальные функции религии Религия как социальный институт выполняет в обществе следующие функции. 1. Мировоззренческая функция. Во всем мире религия дает ответы на животрепещущие вопросы о смысле существования, причине человеческих страданий и сущности смерти. Эти ответы дают людям ощущение цели.

2. Компенсаторная функция. Ответы, которые дает религия на вопросы о смысле существования, даруют верующим утешение, убеждая их в том, что их страдания на земле не напрасны. Религиозные ритуалы, связанные с такими критическими событиями, как болезнь и смерть, позволяют людям сохранять душевное равновесие в горькие часы жизни и примиряют их с неизбежным.

3. Функция социальной самоидентификации. Религиозные учения объединяют верующих в сообщество людей, разделяющих одни и те же ценности и преследующих одни и те же цели (”мы, иудеи”, “мы, христиане”, “мы, мусульмане”).

4. Социально-регламентирующая функция. Религиозные учения вполне применимы к повседневной жизни людей. В них содержатся наставления для повседневной жизни людей, в том числе касающиеся отношений с родителями, работодателями и соседями.

5. Функция социального контроля. Религия не только задает нормы для повседневной жизни, но и осуществляет контроль за поведением людей. Некоторые религиозные нормы устанавливают ограничения для общества в целом.

6. Адаптационная функция. Религия способна помочь людям адаптироваться к новой среде, например эмигрантам.

7. Охранительная функция. Церковь охраняет и поддерживает существующую власть, а власть в свою очередь оказывает поддержку охраняющим ее конфессиям.

Можно выделить дисфункциональные, разрушительные для общества аспекты религии. К ним относятся религиозная нетерпимость и фанатизм, приводящие к войнам и массовым преследованиям иноверцев и атеистов, а также изуверские формы поклонения, связанные с человеческими жертвоприношениями и самоистязаниями.