
- •3. Национальные меньшинства как субъекты правоотношений 39
- •3. Национальные меньшинства как субъекты правоотношений 41
- •Глава II
- •Содержание
- •2. Цели, задачи и категории национальной политики
- •Введение
- •Этно-демографические данные о России
- •Понятие национальной политики
- •Цели, задачи и категории национальной политики
- •Законодательная база национальной политики России
- •Понятие этноса и нации
- •Гражданская нация – политическое сообщество. Этнонация – этническое сообщество
- •Понятие «народ»
- •Национальное меньшинство
- •Заключение
- •Коренные народы
- •Литература
3. Национальные меньшинства как субъекты правоотношений
До недавнего времени вопрос, являются ли национальные (и не сводимые лишь к этническим) меньшинства субъектами правоотношений, не мог быть — особенно в международном праве — даже поставлен. Вектор политики великих держав вплоть до середины XX в. был направлен на построение гомогенных обществ, где наличие меньшинств следовало в лучшем случае терпеть, и лишь возникшее после войны 1939—1945 гг. стремление к стабильности и безопасности привело к осознанию взаимозависимости народов и росту плюрализма. Тем не менее, уже в рамках «версальской системы» национальные меньшинства, начиная с 20-х гг. нынешнего столетия, через организационное оформление в различные объединения пытались защитить свои интересы, вступая в официальные, урегулированные юридическими нормами, отношения с органами власти и должностными лицами стран пребывания, а также Лигой Наций. Казалось бы, очевиден вывод о том, что меньшинства так или иначе участвуют в правоотношениях, ибо, как пишет Я. С. Михаляк, в правоотношениях, находящихся в сфере «сущего», абстрактная модель общественного отношения, установленная государством в норме права, относящейся к области «должного», получает свое реальное бытие, воплощаясь в реальной действительности в конкретном поведении индивидуально определенных участников регулируемого правом отношения, осуществляющих субъективные права и выполняющих обязанности [62]. Вопрос, однако, заключается в том, относятся ли национальные меньшинства к субъектам права, поскольку признание их в качестве таковых влечет юридические последствия, не всегда поддерживаемые современными государствами.
3. Национальные меньшинства как субъекты правоотношений 39
Некоторые ученые разделяют субъектов права и субъектов правоотношений, хотя, как думается, даже если в конкретной ситуации тот или иной субъект не вступает в правоотношения, он продолжает оставаться субъектом права; иными словами, при таком подходе субъект права — более широкая категория, чем субъект правоотношений, и последний всегда есть субъект права. Эта проблема, издавна привлекавшая внимание исследователей, ныне вновь поднимается в научных дискуссиях; спор идет не столько о том, что есть субъект права, сколько о том, кто и применительно к какой отрасли права может рассматриваться в качестве такового. На сей счет имеются не всегда совпадающие точки зрения, в т. ч. и современных отечественных ученых. Так, А. Г. Братко отмечает, что субъектом права является лицо, которое в соответствии с законом обладает правоспособностью и дееспособностью (правосубъектностью), при этом субъекты классифицируются им по различным отраслям права [63]. М. Н. Марченко указывает, что «под субъектом права понимаются лицо или организация, за которыми государство признает способность быть носителями субъективных прав и юридических обязанностей»; по М. Н. Марченко, именно государство определяет, кто и при каких условиях может быть субъектом права и участником правоотношений [64]. А. В. Мицкевич пишет, что субъектами права являются лица или организации, за которыми признано законом особое юридическое свойство (качество) правосубъектности, дающее возможность участвовать в различных правоотношениях с другими лицами и организациями. У А. В. Мицкевича правосубъектность не сводится к правоспособности и дееспособности, а включает также правовой статус — признанную «конституцией или законами совокупность исходных, неотчуждаемых прав и обязанностей человека, а также полномочий государственных органов и должностных лиц, непосредственно закрепляемых за теми или иными субъектами права» [65]. А. Б. Венгеров рассматривает в качестве субъекта права любого участника общественных отношений, урегулированных правовыми нормами; он считает, что понятие правосубъектности охватывает конкретный объем правомочий и обязанностей, которым обладает конкретный субъект правоотношений и который он может осуществлять в конкретном правоотношении, а также деликтоспо-собность, т. е. способность нести ответственность за допущенные правонарушения [66]. По А. Б. Венгерову, понятия «правосубъектность» и «правовой статус» синонимичны, а для коллективных негосударственных субъектов правовой статус означает ни что иное, как форму собственности [67]. В. М. Сырых отмечает, что субъектами права являются индивидуальные и коллективные члены
40 Глава I. Понятие и правосубъектность национальных меньшинств
общества, которых государство наделило правом вступать в конкретные правоотношения; признаваемая законом способность быть участниками этих отношений есть правосубъектность. Наряду с физическими лицами и организациями В. М. Сырых выделяет социальные общности, в т. ч. народ, нацию, народность, население региона, которые, по В. М. Сырых, признаются субъектом права лишь «в случаях, предусмотренных Конституцией РФ или законом» [68].
Примеры можно продолжить, но в целом ученые сходятся в том, что субъект права — это наделенные правоспособностью и дееспособностью физические лица (естественные субъекты), а также социальные общности или организации, многие из которых, по мысли Т. Н. Нешатаевой, представляют собой не более, чем «правовые фикции, правом же созданные и вне права не существующие» [69]. Вместе с тем, несмотря на ряд различий, преобладает мнение, что субъект права «создается» государством. Это далеко не случайно. Как справедливо отмечает Г. В. Мальцев, «современная теория права упускает, а может быть намеренно игнорирует, специфически властную природу права, что по сути дела приводит к пониманию права как системы, не имеющей внутренней мощи и приводимой в движение силами, действующими извне, точнее политическими силами, сконцентрированными в государстве. Двадцатый век... в правовом отношении развивался однобоко. Никакого другого права, кроме этатизированного, огосударствленного, он почти не знал и во многих случаях политические элиты были прямо заинтересованы в том, чтобы лишить право собственных оснований, подрубить его корни в обществе, привязать как можно крепче к государству и проводимой им политике» [70]. Жесткая зависимость от государства наиболее традиционна для международного права, а некоторые юристы-международники (Д. И. Фельдман) проводят различие между «теорией международного права» и «теорией внутригосударственного права» [71], В этой связи вспоминаются слова философа Хосе Ортеги-и-Гассета о том, что в науке «плодотворность ее основ ведет к небывалому прогрессу, прогресс неумолимо ведет к небывало узкой специализации, а специализация — к удушению самой науки» [72]. Думается, теория права может быть только «общей», именно она должна разработать внутренне согласованную категорию субъекта права, лежащую в основе аналогичных понятий отраслевых юридических наук, которая была бы, с одной стороны, приемлемой для них, а с другой — позволяла бы развивать далее правовую науку в целом.
Размышляя о факторах «зарождения» субъекта права, нельзя не отметить обусловленность этого процесса уровнем развития