Тестовий контроль

1. Яким є слово «культура» за походженням?

Слово «культура» походить від латинських слів colo, colere (щось вирощувати, доглядати, обробляти). Звідси — culturare (вирощений, оброблений людською працею, доведений до доско-налості). Спочатку ці слова стосувалися праці на землі, однак згодом усе частіше стали вживатись у ширшому значенні — стосовно д'уховно-практичної діяльності людини.

2. Як початково тлумачилося поняття «культура»?

Слово «культура» буквально означало обробку, догляд, поліпшення землі(colo, colere - обробіток, займатися землеробством). Спочатку ці слова стосувалися праці на землі, однак згодом усе частіше стали вживатись у ширшому значенні — стосовно д'уховно-практичної діяльності людини.

3. Коли вперше у значені «способи оброблення землі» було використано термін «культура»?

У класичній давнині воно вперше було зафіксоване в праці Марка Порція Катона «De agri cultura» (ІІІ ст. до н. е.), присвяченій турботам землевласника, який обробляв землю з використанням рабської праці. Турботи відповідали духові часу: автор рекомендував утримувати рабів надголодь, завантажувати їх роботою без міри, щоб втримати від крадіжки і легковажних занять.

4. У якій роботі було вперше використано термін «культура» у значені «способи обробляння землі»?

У класичній давнині воно вперше було зафіксоване в праці Марка Порція Катона «De agri cultura» (ІІІ ст. до н. е.), присвяченій турботам землевласника, який обробляв землю з використанням рабської праці. Турботи відповідали духові часу: автор рекомендував утримувати рабів надголодь, завантажувати їх роботою без міри, щоб втримати від крадіжки і легковажних занять.

5. Кому належить вислів : «Kultura anima pfilosofia est»?

Так, відомий римський оратор Ціцерон (106—43 до н, є.) в своїх листах у родинний маєток Тустулан називає філософію культурою душі: Cultura animi philosophia est. "але культура духу є філософією". Однак поступово це поняття поширюється і на інші сфери людської діяльності, зокрема на виховання і навчання самої людини. Наприклад, у листах римського філософа та державного діяча Цщеррна (106 р. до н.е. — 43 р, до не.) "Тускуланські бесіди" (45 р. до ніе.) трапляється вислів "cultura animi autem philosophia est" ("але культура духу є філософією"). На його думку, дух;, розум необхідно плекати так, як селянин плекає землю. Пізніше слово "культура" все частіше починає вживатись як синонім освіченості, вихованості людини, і в цьому значенні воно увійшло, по суті, в усі європейські мови.

6. Хто пов`язував культуру з ідеєю розуму?

(Ціцерон)Щоб стати філософом, вважає він, треба наполегливо вдосконалювати свої розумові здібності, плекати розум, обробляти його, як селянин землю. Отже, основний зміст культури Ціцерон вбачав у розвитку мислительної діяльності лю¬дини, вдосконаленні її духовного світу.

7. Як визначав культуру нім. Філософ й.-г.Гердер?

Філосовський погляд на культуру був розвинений Гердером, котрий розглядав її в контексті еволюції. Сенс культури в цьому контексті - відмежування людського від тваринного. Культура витлумачувалася як друге народжння людини. На думку Гердера, шлях культурного прогресу, який відкриває можливості кращого використання розуму, і головне — розвитку лю¬дяності, лежить через оману й невдалі експерименти. Сучасність підтвердила справедливість роздумів мислителя.