Глава 3

В Человеке из Элементов, способных вызывать начинания Творчества,

есть Четыре Главных Достоинства:

Сила, Осторожность(терпение,чувствительность),

Умеренность(мягкость,текучесть) и Справедливость (безжалостность).

Мудрец, который сумел развить в своей Душе эти Четыре Достоинства, обеспечен, при их присутствии самому, увидеть как развиваются в нем, в свою очередь, три Теологических(Богословских) Достоинства: Вера, Надежда (ожидание Воли) и Милосердие. (Путь с сердцем)

Таким образом, последовательная и внимательная практика Четырех Главных Достоинств, генерирует и вызывает действие трех Высших Достоинств. В свою очередь, когда три наших высших Принципа окончательно освоены в нас, они стараются пробуждать другие присутствия, присутствие Могущества Высшей Диады: Понимание и Мудрость.

И в свою очередь, эти две божественные милости пробуждают в нас другую: ту, которую никто не сумел бы выразить словами и изображениями. Этой последней принадлежит все Блаженство, обещаемое избранникам, ею мы принимаем участие в Творении, в Божественной Жизни.

Было бы напрасно верить, что практика одного единственного Достоинства будет способна генерировать следующие. Так же, как ребенок рождается от отца и от матери, так же, как Святой Дух происходит от Отца и Сына, также и Достоинство проявляется только из двух других. Таково наше Древо Познания.

Коменты от Руки к главе 3

Наша обособленность от мира ,наши страхи,этот коктель который есть черная дыра Собственной Значимости,есть главный враг в нашем Намерении обрести Свободу и Благодать.

Но Собственная Значимость с другой стороны это все что у нас есть и война с ней ,война не стратегическая а просто отрицание ее как врага есть ее же хитрая выдумка.

Поэтому нужен Охотник и Намерение поддержаное Творческой Целью.

Только Творчество может переплавить недостатки ЧСВ(чувства собственной важности-Эго) в Силу.

Сообственно мы сюда и «родились» все это совершить, но поймались на «предварительные условия», описание инструмента (тело) и мастерской (мира) и так увлеклись этой подготовительной работой, что само Деяние, ради коего пришли сюда , никак не начнем.

Но если Я почувствовал уже Силу руки держащей Инструмент, Осторожность и Тонкую Чувствительность моих движений им и научился примерять свои движения сообразно изделию над которым трудится инструмент в моих руках,обрел Точный Глаз (справедливость) и умение превратить нечаяный изъян в работе в ее украшение (мягкость),то я воистину стал готов к прохождению испытания на мастерство.

Моя Вера в себя, в мир, в удачу предприятия, в сейчасные умения и в неотвратимость обретения новых , Надежда на Силы которые во мне еще не проявились и сердечное прощение всех мешающих работе ибо они как зеркало моей переплавляемой собственной значимости, неведают своего творения,но обязательно обретут его.

И вот, когда все это, я как Мастер, узрел и закрепил в Себе, мое испытание на мастерство пройдено, и наградой во мне родилось понимание,понимание своего Творения как всеобщего и Всеобщего как моего и умение пользоваться этим всеобщим всегда на Благо всех попавших под сияние лучей моего деяния.

А дальше….