Логичность и доказательность

Выяснение несостоятельности принципа верификации привело представителей неопозитивизма, прежде всего О. Нейрата (1882-1945) и Р. Карнапа, к созданию концепции когеренции, согласно которой истинным нужно признавать высказывание, внутренне логически непротиворечивое и на противоречащее другим высказываниям в составе данной теории. Однако, такой подход опять (как еще у Декарта) представляет собой отождествление объективного содержания суждения, с которым и может быть только сопоставлена проблема его истинности и его формы, логической структуры. Такой подход делает равноистинными системы Птолемея и Коперника, атомизм Демокрита и современную атомную физику.

Практика как критерий истины

Единственный метод, использование которого позволяло еще первобытному человеку и позволяет человеку в наше время выяснить, не заблуждается ли он в своих взглядах, - метод практической проверки – попытка воплотить свой взгляд на тот или иной процесс в самом этом процессе.

Вопрос о практической проверке истинности наших суждений о мире не может быть решен без уточнения понятия «практика» и определения места и роли практики в познании.

Практика – это чувственно-предметная совместная и целенаправленная деятельность людей по освоению и преобразованию природных и социальных процессов.

Практика включает три основных вида деятельности:

1) материально-производственный (объект – природные материалы и природные материалы и процессы);

2) общественно-политический (объект – социальные процессы и отношения);

3) научно-экспериментальный (объект – природные или социальные процессы, изучаемые локально или на моделях).

Основные функции практики в познании:

1. Практика является основой познания. Весь процесс основывается на взаимодействие человека с внешним миром, а это взаимодействие осуществляется, прежде всего, в практике. В практике отражаются как чувственные, так и логические формы отражении.

2. Практика выступает как цель познания. Деятельность человека ставит перед человеком такие задачи, решение которых необходимо для его дальнейшего существования и развития: новое знание воплощается в новой деятельности, организует и управляет ею.

Процесс познания определяет новые цели, являющиеся идеальными моделями будущей деятельности. Цель познания – практическая деятельность.

3. Практика – единственный, проверенный тысячелетиями истории общества, критерий истинности знания, воплощенного в суждении.

Наше знание никогда не было и не будет абсолютной истиной. Это определяется двумя фактами:

1) ни один объект познания, вследствие его неисчерпаемости, нельзя познать «до конца»;

2) познание относительно не только объекту познания, но и по отношению к субъекту.

Субъект познания представляет уровень развития данной научной области и всех определенных областей. Этот уровень (к тому же, не всегда адекватно представленный конкретным субъектом познания) и определяет относительность полученного знания.

Однако признание относительности любого момента знания не является основанием для агностицизма, или для отрицания объективности истинности.

Выполнил: аспирант Виноградов С. А. ПГУПС 2013

Семинар № 6