Глава 7 Ограничения в отношении содержания

тических фильмов для гомосексуалистов как нарушение права сво-

бодного выражения мнения.269 Во внимание был взят тот факт, что

эти фильмы продавались в секс-шопе и были фактически доступ-

ны только взрослым лицам, желающим их посмотреть; в силу это-

го уголовное преследование продавца не было признано необходи-

мым для защиты общественной нравственности.

7.10. Богохульство

В разделе 7.5.2 мы показали, что в свете международного права госу-

дарства могут и должны запрещать выражения ненавистнического

характера, в том числе те, что разжигают ненависть на религиозной

почве. При этом в ряде стран законодатели пошли еще дальше и за-

претили не только „побуждения к дискриминации, враждебности

или насилию», но и очернение религии либо осквернение ее симво-

лов, независимо от того, присуща ли таким действиям ненависть к

последователям этой религии. Такого рода законодательство обыч-

но именуется законами против богохульства.

Никто не станет возражать, что все дискуссии в обществе должны

протекать в уважительной атмосфере, особенно если речь идет о

том, что кому-то близко и дорого. При этом многие защитники сво-

боды слова утверждают, что законы против богохульства устарели

и не оправданы в демократическом обществе: религии, подобно по-

литическим идеологиям, претендуют на то, чтобы предписать об-

ществу, как ему жить, а открытое обсуждение столь важных для об-

щества теорий является знамением демократии. Критики сущест-

вования таких законов настаивают, что никакие идеи и верования

не подлежат особой защите от критики либо насмешек лишь пото-

му, что они зиждутся на религии, а не на секулярных убеждениях.

Сторонники существования запрещающих богохульство законов в

свою очередь утверждают, что такие законы защищают от осквер-

нения, но не препятствуют дискуссиям. Впрочем, законы, предпи-

сывающие «уважительное» отношение к религии, создают широкое

269 Scherer v. Switzerland, 14 января 1993 г., по Заявлению No. 17116/90.

Пособие по свободе слова для стран Центральной Азии

186

поле для злоупотреблений – как по причине субъективного толко-

вания «уважительности», так и в силу того, что отдельные полити-

ческие взгляды могут запретендовать на неприкосновенность, при-

крывшись щитом религиозных догм.

Как бы там ни было, многие демократические страны сохранили в

своих законах статьи, карающие богохульство, хотя применяют та-

ковые весьма редко, - а то и не применяют их вообще. Например, в

Соединенном Королевстве судебные преследования за святотатство

имели место всего лишь дважды за все время с 1923 г. – и оба раза

влекли за собой обращения в Европейские Суд и Комиссию по пра-

вам человека (см. о деле Wingrove ниже); в Норвегии подобное дело в

последний раз слушалось в суде в 1936 г., в Дании – в 1938 г. Другие

страны, включая Швецию и Испанию, подобные законы отменили.

В Соединенных Штатах Верховный Суд последовательно отменяет

все законопроекты, запрещающие высказывания против религий,

ссылаясь на то, что некоторые доброхоты могут из лучших побуж-

дений соблазниться предоставлением какой-либо религии преиму-

ществ перед остальными, а также потому, что «не дело государства

... подавлять реальные либо воображаемые наступления на конкрет-

ные религиозные догмы…».270

ЕСПЧ занял иную позицию и дозволил государствам применять по-

ложения, карающие богохульство, при условии соответствия требо-

ваниям трехчастного теста.

В деле Otto-Preminger-Institut v. Austria271 шла речь об изъятии авс-

трийскими органами фильма, по ходатайству католической церкви.

Фильм был снят по пьесе 1894 г., написанной Оскаром Паниццей,

которого самого в 1895 г. германский суд посадил за решетку за

«преступления против религии». В этой пьесе христианский бог по-

казан как сенильный старец, дева Мария – как похотливая женщи-

на, а Христос - как умственно помешанный; все трое при этом явно

неравнодушны к Дьяволу. Европейская Комиссия по правам чело-

270 Дело Joseph Burstyn, Inc v. Wilson, 343 U.S. 495, 504-05 (1952).

271 20 сентября 1994 г., по Заявлению No. 13470/87.

187