1239 Г. Захват Чернигова, Гомеля

Набеги прекратились в связи с особым геополитическим положением белорусских земель

Ослабление войск хана Батыя

Войска монголо-татар наступают на Польшу, Венгрию, Румынию и Молдавию (1241 г.)

Принятие христианства и культура белорусских земель в 9-13 вв.

Белорусские земли впервые пытались принять христианство в начале 9 в.

Принятие христианства 992 г.

В 1005 г. в Турове возникает епархия, множество христиан.

Религия определялась политической обстановкой

Принятие христианства сопровождалось уничтожением элементов язычества, уничтожались идолы

На славянские земли приходят образцы византийского искусства, которые принимают национальный колорит.

Не только в летописях, но и в былинах. Одна из самых известный получила название «Добрыня-сват». Былина о сватовстве князя Владимира и Рогнеды.

Христианство способствовало монастырей и храмов, которые становятся центрами духовной культуры. Эти культовые центры были местом тиражирования литературы. Эта история связана с личностью Предславы, Ефросинии Полоцкой.

5 июня церковь, канонизировав Ефросинию Полоцкую

Климентий Смолятич. Наследие, которое осталось. Поучения, молитвы и каноны, составленные на церковнославянском языке. Скоморохи, история которых заканчивается лишь в 19 в.

02.03.2013

Госудрственный и социальный строй ВКЛ. Основные направления внутренней и внешней политики ВКЛ. Социально-экономическое развитие княжества и экономические реформы. Происхождение белорусского этноса и теории происхождения термина "Белая Русь". Культура в период ВКЛ

В 13 в. на территории Западной активные действия в политическом отношении такие государства как священная римская империя, империя франков, империя Карла Великого, Франция, Испания и Германия. Это были католические государства, признававшие власть Ватикана и платившие ему крупные налоги.

Ватикан активизирует деятельность католических орденов, миссионеров, католических орденов и организует крестовые походы. Самый первый крестовый поход был объявлен на вселенском соборе римским папой, которого звали Урбан II в 1095 г.

Колоссальные материальные средства принесли Ватикану 2 крестовых похода. Один из них закончился в 1099 г. захватом Иерусалима, разграблением города и его святилищ, вывозом колоссального количества ценностей. Второй завершился в 1201 г. захватом Константинополя, который был центром православной меры. Крестоносцы разграбили сокровища, Софийский собор.

Многие белорусские племена и мелкие княжества, а также территория современной Литвы, находилась под угрозой вторжения крестоносцев. В условиях геополитической изоляции перед правителями различных княжеств и племен, таких как племена литвинов и прочих, возникает дилемма, т.е. двойственная ситуация, которую они должны были незамедлительно решить:

1. Борьба в одиночку (борьба против всех небольшими силами)

2. Объединение в военные союзы (борьба с сильными противниками)

Первый пример показали литовские племена. В 11-13 в. балтские племена, вступая в борьбу с крестоносцами, создают военные союзы. Самый мощный военный союз создан в 1219 г. Его создали племена Литва, Жамойть и Авкштитов

Во время князя Миндовга происходит дальнейшее объединение удельных княжеств (народы, проживющие в районе Новогрудка). Миндовг создает ВКЛ (1253) + Витебск, Полоцк

Когда ВКЛ расширяет территории, враги начинают активизировать свои действия. Усиление власти ВКЛ приводит к вооруженным внешним конфликтам. Опять активизируется Ливонский орден, монголо-татары, князья восточных земель.

В условиях угрозы с 3 сторон Миндовг обращается к Ватикану за помощью. Ватикан предлагает вариант: ВКЛ обращается в католицизм и отдает часть Жамойтии, а также выплачивает налоги Ватикану, на что Миндовг соглашается. После завоевательных походов к ВКЛ присоединяются территории современной Слонимской и Волковысской земли. Далее серьезная победа Миндовга над монголо-татарскими войсками. Миндовг разрывает договор с Ватиканом, снова обращается в православную веру, начинает проводить самостоятельную политику. В 1263 г. Миндовг был убит своими противниками.

В это время сын Миндовга Войшалк находился в монашеском сане. После смерти отца он становит официально князем и начинает мстить тем, кто убил отца.

Следующим князем был племянник Миндовга – Тройден. Во времена Тройдена совершаются расселения немецких племен на территории современных районов Слонима и Гродно.

В 1341 г. после смерти князя Гедемина новый князь Ольгерд активно расширяет территорию ВКЛ. Совершает 3 похода 1368, 1370, 1372. Присоединяет большое количество присоединений славянских территорий: Берестье, Минск, Пинск, Гомель, а также территории смоленского и брянского княжества. Эти перемены способствуют изменению названия княжества: ВКЛ Русское и Жамойтское. Был принят официальный герб ВКЛ «Погоня». В состав этого государства входили 80% территории современной Беларуси, но по традиции всех жителей восточных княжеств, которые присоединялись к ВКЛ, называли Русским княжеством. Расширился этнический состав княжества. Здесь были литвины, украинцы, поляки и немцы, евреи, которые бежали из западной европы с целью получения политического убежища.

Гражданский и общественный строй ВКЛ.

Князь имел административную, военную и судебную власть, которая в первый этап существования ВКЛ была неоднородной. Первоначально все земли территории ВКЛ делились на 3 части: 1-княжеские земли, 2-прислушивающиеся земли. Их власть определяли удельные князья.

В 14 в. централизация власти приводит к ликвидации княжеств, а значит княжескую функцию прислушивающихся земель занимают наместники, лично ответственные за все то, что происходило. Однако княжеская центральная власть ограничивалась двумя организациями: рада и сейм.

В 15 в. рада получает статус высшего органа управления ВКЛ, а ее представительство у власти представляет специально выбранный орган Пан-Рада.

Тайной раде поручались решения в экстремальных ситуациях и в конце 15 в. Организации получают право контролировать деятельность князя. Например, выбор жены князя – политический вопрос, который должен был обсуждаться радой. Ограничение власти князя (для того чтобы князю получить отдельные привилегии, необходимо было провести собрания, организовать сейм).

Придворные должности: маршалак земский, маршалак дворский (министр иностранных дел), гетман (высший военный руководитель вооруженный сил), канцлер, подканцлер, подскарбий земский, подскарбий дворный.

На местах использовались также свои особые службы. Должности ключника, конюшего, городничего, лестничего и другие должности.

Каждый князь старался создать для себя привилегии/льготы. Князь Витовт в 15 в. реорганизует структуру княжества, вводит воеводства. Эта реформа закрепляется статутами и завершена полностью в 1565 г. Новые должности: воевода, каштелян, комендант, хоружий. Сейм, рада переносятся на перефирию, они создают небольшие сеймики

В городах, получивших магдебургское право (Брест, Гродно, Минск, Слуцк и т.д.), определена система самоуправления. Должности: войт, бургмистр, лавник. Глава магистрата – магистр

Продолжается расслоение социальных групп общества и с 15 в. наиболее зажиточные феодалы получают официальный титул «пан». Причем паны делились на две группы: главные – магнаты (богатейшие люди и фамилии, коло 29 магнатских семей, владевшие 40% территории), вторая группа – бароны. Было также особое военное сословие, которое называют шляхтой (составляла 10% населения княжества). Шляхта обладала колоссальным влиянием на общество, поэтому постоянно требовала новых и новых привилегий. Их было довольно много, например, шляхта не платила налогов (соответственно бремя налогов перекладывалось на другие сословия), шляхта получала свободу передвижений, а также собственный суд, в решение которого никто не мог вмешиваться (даже князь). Еще одну группу феодального общества составляло духовенство. Высшее духовенство по своему статусу приравнивается к магнатам, низшее – к мещанам (платили налоги).

Свою структуру имели города ВКЛ в зависимости от их юридического статуса. Великокняжеские города, частновладельческие города, свободные/купеческие города, основанные на магдебургском праве. Наиболее крупным сословием в феодальном обществе всегда были крестьяне.

Крестьяне законодательно делились на различные группы:

По принадлежности: - государственные - частновладельческие - церковные

В зависимости от этого определялось, кто, сколько и кому платит.

Такое деление продлилось вплоть до отмены крепостного права (манифест 1861 г.)

По степени зависимости:

- похожие крестьяне, получали возможность перехода от одного владельца к другому

- непохожие, т.е лично зависимые

- закупы, частично зависимые от феодала, платили большой % от собственной прибыли

- челядь, приравнивались к рабам

По степени выплаты налогов:

- тягловые, выполняли панщину (определялись мужские и женские дни работы, сколько дней нужно приносить панщину: ягоды, грибы, урожай, вещи, продукцию)

- чиншевые, платили не продукцией, а деньгами

- данники, платили налог натуральными продуктами

- слуги, сами не платили ничего, за них выплачивали хозяева

В результате аграрных реформ, особенно реформы 1557 г. фактически все крестьяне переведены в категорию «непохожие», т.е. крепостные