4. В чём заключаются трудности (или трудность) в определении предмета социологии культуры?

Определенные трудности в определении предмета социологии культуры объясняются многими обстоятельствами:

-многомерностью самого «явления» культуры;

-многозначностью дефиниций культуры, которые отражают как структурную сложность самого понятия культуры, так и многоаспектность его исследований, анализирующих реальные связи культуры и общества;

-длительными дискуссиями о возможностях существования социологии как самостоятельной науки, и социологии культуры, в частности.

Социология культуры долгое время развивалась как социология искусства, что сужало рамки ее предметного поля. Так, в нашей отечественной социологии культуры в 20-30 годы прошлого столетия среди других направлений важную роль играло так называемое «социологизированное искусствознание» (И. Иоффе, Ф. Шмит), развивавшееся, как и некоторые другие направления, в русле социологического редукционизма.

Существовали и существуют попытки расширительного толкования предмета социологии культуры.

Культура как явление многомерное является объектом и социологического, и философского, и культурологического анализа. Существуют и другие науки, которые непосредственно связаны с исследованием культуры. Поэтому, возможно, точнее говорить о культурологии (как научной и учебной дисциплинах) и о культурологическом знании, которое, конечно же, не ограничивается социологическим, философским, этнографическим и другими подходами. Говоря о культурологическом знании, некоторые ученые предлагают делить его на гуманитарное культуроведение и социальную культурологию.

Множественность точек зрения позволяет говорить о принципиальной открытости исследования проблемы предмета социологии культуры (социальной культурологии, культурной социологии — это все очень близкие понятия). Но эта множественность, конечно же, предполагает наличие общих характеристик, позволяющих в контексте всего выше сказанного считать, что социология культуры, будучи составной частью культурологического (и социологического) знания выступает как самостоятельная наука, имеющая собственный предмет исследования. Важно, чтобы при изучении культуры не сводить анализ либо к «чистому» социологизму, либо к описанию и анализу культурных ценностей безотносительно к их «бытованию» в системе социальных связей.

5. Место социологии культуры в системе гуманитарных наук.

Различия в понимании культуры социологией культуры и культурологией, философией культуры, социальной антропологией, этнографией, этнологией.

Существует целый ряд дисциплин, изучающих культуру: культурология, этнография, культурная и социальная антропология, философия культуры и социология культуры.

Общество, его социальная культура, характер регулирования отношений между людьми определяются культурой. Культура — одно из самых сложных понятий, используемых в обыденном общении и научном подходе.

Этнография изучает состав, происхождение, расселение и культурно-исторические взаимоотношения народов мира, их материальную и духовную культуры, особенности быта. В современных условиях к ней близко примыка­ют этнология, культурная и социальная антропология. В совокупности это сис­тематические, сравнительные науки о культурах разных обществ и эпох, бази­рующихся на основе сбора и анализа эмпирического материала.

Философия культуры определяет подходы к изучению сущности, целей и ценностей культуры, ее условий и форм проявления.

Культурология — область научного знания, призванная исследовать культуру как единую систему. Отдельные составные части и элементы культу­ры изучают следующие науки: философия, языковедение, археология, искусст­воведение, история архитектуры, религиоведение и др.

Марксистская социология культуры слишком узко определяла свой предмет. В основном ограничивалась анализом деятельности учреждений куль­туры, изучением восприятия художественных произведений различными соци­альными группами.

Сейчас предмет социологии культуры значительно расширился. Иногда культура даже отождествляется с обществом. Более верной является точка зре­ния, что ее предмет — это взаимоотношения общества и культуры.

Социология культуры — наука, рассматривающая строение и функцио­нирование культуры в связи с социальными структурами и институтами при­менительно к конкретно-историческим ситуациям. Как наука она занимается: исследованием социальных закономерностей развития культуры; формами их проявления в человеческой деятельности, связанной с созданием, усвоением, сохранением и распространением идей, представлений, культурных норм и ценностей, а также образцов поведения, регулирующих отношения людей в обществе, между обществом и природой.

Таким образом, социология культуры не просто отрасль социологии, она охватывает всю проблематику общественной жизни под своим специфическим углом зрения. Культурное содержание есть в любой целенаправленной соци­альной деятельности: труде, быту, политике, образовании и т.д.

Термин «социология культуры» был введен Альфредом Вебером еще в начале 20 века. Социология культуры является отраслевой социологической теорией.

Но в течение долгого времени эта наука была социологической дисциплиной как бы второго плана. Культура считалась чем-то второстепенным, производным от социальных и экономических процессов.