Воспитание жизнеспособности
Позитивный результат воспитательной политики, направленной на формирование жизнеспособных людей в условиях нестабильного общества, возможен на условиях консолидированных усилий всех социальных институтов социума. Необходимо воспитание словом, делом, примером. Слово приобщает человека к культуре, объясняет, а не уничтожает, поддерживает, исцеляет, побуждая его думать, мыслить. О силе воздействия слова очень тонко сказал поэт Вадим Шефнер: «Словом можно убить, словом можно спасти, словом можно полки за собой повести».
Сегодня ценится дело, приносящее человеку радость и удовольствие, учит, обогащает, развивает его, защищает и спасает, дело, которое отвечает потребностям общества. Сегодня необходим пример, который воспитывает и развивает личность, учит мужеству, жизнестойкости, мудрости жизни, учит мужчин благородству, а женщин- целомудрию. Сегодня нужны примеры, которые вдохновляют, духовно обогащают человека, окрыляют его.
Нам есть чем воспитывать. У нас есть тысячелетняя история страны, примеры истинного служения Родине. Есть могучий русский язык, великая культура, замечательная литература, традиции предков. Есть земля, спасительная сила которой всегда давала трудолюбивому человеку возможность самообеспечения.
Воспитывать жизнеспособную личность можно, есть деятельность всех воспитательных институтов будет направлена на создание системы общечеловеческих ценностей и примеров, ориентирующих на правильный выбор и способствующих достижению наивысших для личности результатов в жизни. Труд- должен пронизывать семейное дошкольное, школьное, внешкольное социальное воспитание. Уважение к человеку труда, культ труда- эти базовые положения воспитательной политики важно сделать нормой организации жизни.
Семья как «домашняя школа» должна стать подлинной школой научения жизни, где ребенок усваивает азы ведения домашнего хозяйства, учится организации семейной жизни, общению с людьми, воспитанию малышей и др. Общеобразовательная школа, должна работать как психологически необходимый ребенку институт. Это означает, что она будет давать детям не только знания, заниматься воспитанием, но и учить ребенка жить, помогать тем, кто нуждается в человеческом участии, эмоциональной, социальной поддержке.
Воспитать жизнеспособную личность можно, если усилия семьи и школы, других институтов социума будут направлены на формирование определенного типа характера, на развитие личностных качеств, необходимых в современной жизни, на оптимистическое, непотребительское отношение к жизни.
Повысить жизнеспособность людей можно, если активизировать источники общественной и государственной поддержки индивиду как со стороны ближайшего окружения (семейно-родственного, соседского, производственного, дружеского), так и со стороны государственных социальных институтов (учреждений образования, культуры, физкультуры и спорта, здравоохранения, социальной защиты, органов правопорядка, средств массовой информации.)
На уровне микросообществ, какими являются семья, школа, детские общественные объединения, творческие коллективы, важно так организовать жизнь детей, чтобы у них формировались возвышенные интересы, личностные качества, позволяющие сосредоточиться на разнообразных общественно полезных занятиях.
Если мы стремимся воспитать человека мыслящего, творческого, то должны развивать различные формы исследовательской работы и включать в нее детей. Человек никогда не научится самостоятельно мыслить, не будет иметь своей точки зрения, если в детстве он не имел возможности участвовать в диспуте, дискуссии, обсуждении той или иной проблемы, публичной защите своих идей, своего проекта, своей творческой работы.
Достижение значимых воспитательных результатов возможно средствами русского языка. Воспитание жизнеспособной личности через родной язык предполагает, во-первых, приобщение детей к чтению, развитие таких форм работы, которые пробуждают интерес ребенка к книге, чтению классической литературы. Надо возродить интерес к русскому народному творчеству, например, к фольклору. Огромная педагогическая ценность народной мудрости заключается в том, что без нравоучений, без назиданий детям внушаются нравственные постулаты: «кто смел, тот и на коня сел», «без труда не вынешь и рубку из пруда».