37. Названия: Солнце и Луна находятся в Meena, начинается первый месяц в году

a. Chaitra

b. Vaisakha

c. Jyesta

d. Aashada

e. Sravana

f. Bhadrapada

g. Karthika

h. Margasira

I. Pushya

j. Magha

k. Phalguna

38. Названия получены из имен Накшатр, почему?

a. Vishaka находится на границе Тулы и Vrischika

b. Jyestha находится на границе Vrischika и Dhanu.

c. Это Накшатра, которая находится в 180 градусах знака (Солнца).

d. Обозначение месяца базируется на полной луне (Suklanta). Вероятно, люди использовали Suklanta календари и позже переключились на amanta календари.

e. Месяцы называют по nakshatra, которую, наиболее вероятно, Луна займет в pournimasya этого месяца.

Adhika Masa: Солнце и Луна, оба смещаются в зодиаке.

39. Допустим, Солнце находится в начале Mesha rasi. Луна догонит Солнце, и начинается новый месяц, Vaisakha masa. Луна будет идти вокруг Зодиака приблизительно 29 дней и к тому времени Солнце также уже переместится в новый знак ... но возможно, что к тому моменту Солнце не вышло из Mesha ... так случается, иногда 2 раза в 5 лет, что Солнце остается в том же самом rasi. Следовательно, возможны 2 Vaisakha masas, и тогда второй называют "ADHIKA Vaisakha masa", а “NIJA Vaisakha masa” является названием первого.

40. Еще пример. Если Луна встретилась с Солнцем ДВАЖДЫ в Taurus, после первого амавасйа начнется Ниджа Джйешта Маса, сопровождаемый Адхика Джйешта Маса. Примечание – (Солнце в) Taurus начинает Джйешта Маса.

41. Использование лунного календаря может сказать, какой masa/ month бежит. Что не возможно использованием западного или солнечного (гражданского) календаря.

Начало Года:

42. Чтобы определить Tithi, смотрят (какой титхи идет) на восходе солнца. Возможно, что Tithi продолжается 2 гражданских дня. Время восхода солнца будет фактором руководства.

43. Гражданский календарь – источник проблем. Гражданские дни не совпадают с ростом 1-12, 12-24 различия долготы между солнцем и луной. Иногда tithi больше, чем 24 часа и охватывает больше дня. Скажем, Гуру Пурнима начинается в Индии в 15:30 4-го марта и продолжается до 15:30 следующего дня (5 марта). Если Вы хотите отметить праздник, который выпадает на такие даты, следует выбрать гражданский день, в который на момент восхода солнца, Tithi уже начался.

20

В нашем примере, на восходе солнца 4-го марта Pournimasya еще не начался. А вот 5 марта на восходе солнца, Tithi уже начался и длился в течение нескольких часов. Следовательно, гражданский день 5 марта может принят, чтобы праздновать Pournimasya.

44. Основываясь на том, какой Tithi активен на восходе солнца, мы относим весь гражданский день (от восхода до следующего восхода) к этому Tithi.

45. Tithi определяется углом между солнцем и луной.

…

48. Диаметр земли настолько мал, что фактический угол между солнцем и луной в topocentric и геоцентрических координатах тот же самый, может отличаться на минуту или две.

49. Геоцентрические координаты рекомендованы.

50. Суть: Если специфический Tithi в Индии начался днем, то в США он начнется утром.

(ЮВ: здесь речь о том, как самостоятельно определять начало различных религиозных праздников в разных местах земли, если их дата и время вы знаете только из Панчанги или индусского солнечно-лунного календаря. Или, имея панчангу и зная время начала титхи, йог, вхождения луны в накшатры и знаки и пр., как перевести делийскую дату/время в московские, к примеру )

51. Когда Вы говорите о Лагне, то берете Rasi, который находится на востоке. Если Вы проведете воображаемую прямую к восточному горизонту, она укажет на Лагну - Овен, Taurus и так далее...

52. Солнце вращается (вокруг Вишну Набхи) по эллиптической орбите (на этом базируется использование ayanamsa) ..., вся эта галактика вращается вокруг "Narayana Набхи", и бесконечные циклы подобно этому повторяются (Surya siddhanta).

53. Rasi или Janma Rasi - знак, занятый Луной.

Положение планеты:

54. Взять центр земли, и провести воображаемую линию к солнцу в момент начала года (весенного равноденствия), другую линию провести к началу созвездия Овена – линии не совпадут и образуют угол -> это определяет "ayanamsa".

55. Звезда (накшатра) Chitra: расположенана границе знаков Kanya и Тула, определяет Chitrapaksha ayanamsa. Очень популярна. Также известна как Lahiri ayanamsa

21

56. Raman ayanamsa: на 1.5 градуса отличается от Lahiri (Chitrapaksha) ayanamsa.

57. Varga chakras полностью разрушены, если не используется правильная ayanamsa. 90 % астрологов используют Chitrapaksha ayanamsa и (нами таже) она рекомендована.

58. Каждая nakshatra - 13°20’. Если рождение приходится на границу двух накшатр, то в зависимости от используемой ayanamsa, гороскоп человека может измениться полностью.

Мантра Shastra:

59. Различие между шлоками и мантрами – Мантра содержит beejaksharas, слова и буквы, которые обычно упорядоченно обозначены и/ или объяснены в шлоке.

60. Хорошо понимать значение и чувствовать это значение, когда Вы поете slokas.

61. Мантра, правильное воспроизведение образца, является решающим. Мудрецы (божественные личности), которые соприкосались с Богами, показали это.

62. На основе количества слов и букв, соответствующие дома действуют в вашей карте рождения.

63. Основной принцип

a. Число слов: ИСТОЧНИК (откуда энергии будут получены)

b. Число букв: ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ (где результаты будут проявляться), области жизни, где эти энергии используются

c. DEVATHA STHANA: Дом, где пребывает божество и направляет энергии от одного дома до другого.

Простая Panchakshari мантра:

NamaShivaya --> 1 слово

na ma shi va ya --> 5 букв

Источник = Первый дом, ваше собственное существование, кто Вы, ваша индивидуальность, безотносительно черт, что Вы имеете.

Предназначение = Пятый дом, способность.

Чтение этой молитвы позволит Вам ... (проявить то, что) вообще обещается в вашей карте.

Шива сидит в Devatha sthana, до которого отсчитывают от источника до предназначения и от предназначения до искомого одно и то же число домов.

Допустим, источник - Mesha

Предназначение - Simha,

Счет от Mesha до Simha = 5 домов.

Счет от предназначения Simha, 5 домов = 9-й дом, дхарма sthana (Стрелец) ... также это Гуру sthana. Шива пребывает в Вас как ваш преподаватель и руководит тем, что в пределах Вас, чтобы проявить.

22

Шива - paramaguru вселенной, и сидя в Гуру sthana дает Вам способности. Теперь, Вы можете изменить эту мантру, чтобы читать ее как "OM Namashivaya", когда источник - 2-й дом, и предназначением является 6-й. Это будет работать, чтобы преодолеть препятствия. Шива сидит в 10-м доме (карма sthana), позволяя использовать все ваши ресурсы, чтобы преодолеть препятствия. В Северо-индийской традиции, "NamahShivay", источником становится 1-й, предназначением 4-й и Devatha sthana будет в 8-м. Еще одна форма - "Om namah shivaya ", источник - 3-й дом, и 6-й дом - предназначение.

Примечание о Vamachara, йантре и мантре. Satwik, Rajasik и tamasik методы (включая Lal kitab).

УРОК *6, КОМПИЛЯЦИЯ KIRAN CHANDRASHEKAR

Рассматриваемые Темы:

1. Часть 1: Мантра Shastra подробно

a. "Ом Нама Шивая"

b. "Джай Гаьятри"

c. "Maha Mrutyunjaya мантра"

d. Примеры молитв Parsi и Ислама

2. Часть 2: Дробные карты. Введение

a. Пример 1: ж, 1 ноября 1973, 4:07; 5.30 к востоку от ГРИНВИЧА; 74E51 12N54; Aishwarya Rai - Rasi и Dasamsa (D-10), наблюдения.

b. Больше о дробных картах

c. D60, 3-й от Арудхалагны и причины смерти

d. Краткое введение в Moola Даша

Ключевые тезисы:

1. Основной принцип, число слов и букв в молитве.

2. Гласные - сила жизни звука

3. Akshara значит нерушимый.

4. Буквы без гласных не могут быть подсчитаны как буквы.

5. Если Вы объединяете слово посредством sandhi или samasam, это становится одним словом. Нама + Шивая становится Namashivaya

6. Devatha sthana определяется отсчетом того же самого количества домов от Предназначения, как от Источника до Предназначения

7. Пример из последнего занятия, "namashivaya"; для Шивы 9-й дом благоприятен, он - parama гуру вселенной, сидящий в гуру sthana.

8. "NamoRamaya" - значение «Мы молимся Раме». Нама Рамайа становится NamoRamaya, - одно слово.

9. Если получилось больше чем 12 домов, продолжайте сокращать на 12, пока не получите числа меньше чем 12, что даст Вам источник/ предназначение.

10. Нумерологически и неврологически эти мантры захватывают суть.

(ЮВ: вероятно, «неврологически» - просто опечатка/ типографская ошибка; скорее всего должно быть нейролингвистически)

11. Намах Рамая - Мы молимся Раме. "Namoramaya" становится одним словом даже при том, что оно составное. Вы не можете прочитать это "Ом Намо Рамая", это - "Namoramaya".

12. Дома Источника и Предназначения те же самые, и в случае "Namoramaya", и "NamoShivaya", но в devatha sthana или Рама, или Шиву ... - в гуру sthana. Шива - естественный гуру, а Рама - воин, представляет atma bala (силу атмы) и не столь хорош как Шива (который очень необходим для учености/ способности)... Рама (будет сила).

13. Обсуждение Gayatri, Vishwamitra - Гуру - Юпитер gayatri.

24

Vrishabham Charshaneenaam vishwaroopamadabhyam brihasphatim varenyam –

Гайатри-мантра Брихаспати, наставнику Богов. Эта мантра составлена из 5 слов.

Слова: 5 слов - Источник - 5-й дом. Положительные энергии от 5-го дома взяты и направлены куда-то ... к предназначению.

vri sha bham cha rsha nee naam vi shwa roo pa ma daa bhyam bri ha spa thim va re nyam

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21

Буквы: 21-12 = 9-й дом - предназначение.

Devatha sthana: 9 + (9 - 5) = 13; 13 сокращаем на 12 = 1

14. Это - "5-9-1" мантра, гасит отрицательные энергии от 5-го дома, берет положительные энергии и использует их, чтобы обогатить 9-й дом (дхарма, гуру, религиозность, справедливость) и формирует ваши способности ..., делает еще более дхармичным, поскольку это - дхарма gayatri. Первый дом - Вы и ваша сущность бытия... Юпитер в первом доме - опора (Budha и Гуру в первом доме получает полную Digbala, 100 % digbala ..., что делает человека очень добродетельным /dharmic).