12.7. Политические и правовые идеи солидаризма и институционализма

Концепция солидаризма была сформулирована Леоном Дюги (1859-1928), французским юристом, специализировавшемся на публичном праве.

Он говорил, что главным в обществе является солидарность, поэтому классовая борьба является неэффективной.

Каждый класс играет в обществе свою конкретную роль и выполняет особую миссию солидарности. Именно сотрудничество классов поможет преодолеть теневые стороны капитализма.

Факт наличия социальной солидарности осознаётся капиталистическим индивидуумом и порождает норму социальной солидарности как основу солидарности.

Юридические нормы возникают в обществе спонтанно. Задача законодателя – уловить норму и зафиксировать её.

Для того чтобы прийти к солидарности, необходимо, чтобы частная собственность действовала в общественных интересах и понималась как социальная обязанность. Собственник действует не столько в своих интересах, сколько в интересах общества. Задача государства – следить за этим. Государство – союз синдикатов, который объединяет людей по профессиональным интересам.

Теорию институционализма наиболее успешно разрабатывал французский правовед, декан факультета Тулузского университета Морис Ориу (1856-1929).

Согласно М.Ориу общество есть совокупность множества социальных институтов, таких как партии, корпорации, профсоюзы, церкви и т.д. Социальные механизмы представляют собой организации, или институты, включающие в себя людей, а также идею, идеал, принцип.

Изначально тот или иной круг лиц образуют организацию, институтом она становится тогда, когда входящие в круг индивиды проникаются сознанием своего единства.

В каждом институте создаётся норма. Любая социальная норма, которая получила признание в институте и реализовала себя, выступает как норма права.

Право – есть действующий порядок отношений или корпоративный правопорядок.

Государство реализует идеи покровительства гражданского общества нации, защиты частной собственности как сферы свободы индивидов.

М.Ориу выделял два типа институтов:

1. корпоративные (торговые общества, ассоциации, государство, профсоюзы, церковь);

2. вещные (правовые нормы).

Государство должно обеспечивать достижение социального и экономического равновесия, направлять и контролировать экономическую жизнь общества.

12.8. Политическая доктрина национал-социализма (фашизма)

Фашизм зародился в 1919 году в Италии и выражал интересы реакционных слоёв буржуазии.

В работе «Доктрина фашизма» (1932) основатель и вождь итальянского фашистского государства Бенито Муссолини (1883-1945) писал, что нация – это «высшая личность», государство – «неизменное сознание и дух нации», а фашистское государство – «высшая и самая мощная форма личности».

Основные идеи фашизма:

1. идея расового неравенства, превосходство одной расы над другой;

2. идея классовой гармонии, идея корпоративности, теория природного сообщества;

3. идея вождизма (фюрерства);

4. принцип всевластия геополитики, борьба за жизненное пространство.

Особенности фашизма:

1. тоталитарная политическая власть;

2. применение крайних мер подавления демократических прав и свобод;

3. применение государственных монополистических методов регулирования экономики;

4. тотальный контроль над общественной и личной жизнью.

Особенности национал- социализма:

1. идеализация биологических законов;

2. попытка перенести на общество природное право «сильного»;

3. одни рождены повелевать, другие – подчиняться;

4. восхваляется война как средство сплочения нации;

5. оправдывается империализм как завоевание жизненного пространства для перенаселённой страны;

6. проявляется принцип вождизма в Германии;

7. немцы оперировали идеей заговора;

8. неравенство рас непреодолимо и эти идеи выражены в книге Гитлера.

Особенности итальянского фашизма:

1. идея создания Великой Римской империи;

2. имитировали режим цезарей и порядки язычества;

3. идея создания корпоративного государства.

91