
- •1.1. Предмет и метод истории политических и правовых учений
- •1.2. Периодизация истории политических и правовых учений
- •2. Политическая и правовая мысль древнего востока
- •2.1. Общая характеристика политико-правовых воззрений Древнего Востока
- •2.2. Политико-правовая мысль Древнего Египта, Древнего Израиля
- •2.3. Политико-правовая мысль Древней Индии
- •2.4. Политико-правовая мысль Древнего Китая
- •3. Политическая и правовая мысль древней греции и древнего рима
- •3.1. Политические идеи Древней Греции раннего периода
- •3.2. Политические и правовые теории Древней Греции классического периода (Демокрит, софисты, Сократ)
- •3.3. Государственно-правовая теория Платона
- •3.4. Учение о государстве и праве Аристотеля
- •3.5. Политическая и правовая мысль Древней Греции периода упадка политической системы (теории эпикурейцев, стоиков)
- •3.6. Древнеримская правовая мысль, взгляды Цицерона и римских юристов
- •4. Политическая и правовая мысль эпохи возрождения и реформации
- •4.1. Политическая доктрина Макиавелли
- •4.2. Политические и правовые идеи Реформации в Западной Европе
- •4.3. Теория государственного суверенитета Жана Бодена
- •4.4. Идеи раннего коммунизма (Томас Мор, Томазо Кампанелла)
- •5. Политическая и правовая мысль киевской руси и московского государства
- •5.1. Общая характеристика политико-правовой мысли Киевской Руси
- •5.2. «Слово о Законе и Благодати» Митрополита Илариона. Политико-правовые идеи Владимира Мономаха
- •5.3. Особенности политико-правовой идеологии Московского государства. Концепция «Москва – третий Рим»
- •5.4. Политические идеи Ивана Грозного и Андрея Курбского
- •5.5. Концепция государственно-правовых преобразований Ивана Семеновича Пересветова
- •6. Политические и правовые учения голландии и англии в эпоху ранних буржуазных революций
- •6.1. Теория естественного права Гуго Гроция
- •6.2. Развитие теории естественного права Бенедиктом Спинозой
- •6.3. Основные направления политической и правовой доктрин Английской буржуазной революции
- •6.4. Политические и правовые идеи Томаса Гоббса и Джона Локка
- •7. Политическая и правовая мысль франции и сша в XVIII веке
- •7.1. Общая характеристика эпохи Просвещения. Политико-правовые взгляды Вольтера
- •7.2. Учение ш. Монтескье о государстве и праве
- •7.3. Доктрина ж.-ж.Руссо
- •7.4. Политико-правовые учения коммунизма в дореволюционной Франции
- •7.5. Политические и правовые направления в период Французской буржуазной революции
- •7.6. Гракх Бабёф и «Заговор во имя равенства»
- •7.7. Политические и правовые доктрины в сша в XVIII-XIX веках
- •8. Политическая идеология россии в xιx веке
- •8.1. Обоснование абсолютизма в России в трудах ф.Прокоповича
- •8.2. Политические идеи в.Н. Татищева и и.Т. Посошкова
- •8.3. Политико-правовые взгляды м.М. Щербатова
- •8.4. Политико-правовые учения а.Н. Радищева
- •9.2. Теория Чезаре Беккариа
- •9.3. Историческая школа права
- •10. Политико-правовые учения в западной европе в первой половине xιx века
- •10.1. Общая характеристика направлений политико-правовой мысли в Западной Европе в первой половине xιx в.
- •10.2. Консервативные теории государства и права
- •10.3. Английский либерализм
- •10.4. Французский либерализм
- •10.5. Политические взгляды о.Конта
- •10.6. Теория критического утопического социализма
- •10.7. Идеология анархизма
- •11. Западноевропейская политическая мысль второй половины XIX века
- •11.1. Юридический позитивизм учения Джона Остина
- •11.2. Рудольф Иеринг о государстве и праве
- •11.3. Органическая теория государства Герберта Спенсера
- •11.4. Политические взгляды Фридриха Ницше
- •11.5. Дуалистическая теория государства и права Георга Еллинека
- •12. Политические и правовые учения западной европы XX в.
- •12.1. Современные теории естественного права Неотомизм Жана Маритена
- •12.2. Нормативистский позитивизм Ганса Кельзена
- •12.3. Социологическая юриспруденция Роско Паунд
- •12.4. Американская реалистическая школа права (Карл Ллевеллин, Фрэнк)
- •12.5. Теория элит
- •12.6. Теория бюрократии Макса Вебера
- •12.7. Политические и правовые идеи солидаризма и институционализма
- •12.8. Политическая доктрина национал-социализма (фашизма)
8.2. Политические идеи в.Н. Татищева и и.Т. Посошкова
Василий Никитич Татищев (1686-1750) – идеолог дворянства, географ, историк, государственный деятель, автор многотомника «Истории российской».
Теоретическая база его идей – теория естественно-правого и общественного договора, который он связывает с историческим подходом и патриархальной теорией.
Он полагал, что в естественном состоянии будет война всех против всех. Требование обеспечения мира, необходимость разделения труда привели к созданию государства, которое явилось результатом общественного договора, заключённого для всеобщей пользы.
Он утверждает, что все известные человеческие сообщества возникали на основе договора. Изначально – это договор супружества, договор между родителями и детьми, между господином и слугой.
Крепостное право – результат договора. По этому договору крестьянин должен трудиться, а господа должны заботиться о благополучии подвластных им крестьян и обеспечивать им необходимые условия труда. Он осуждает рабство и холопство, считает, что это формы насилия, а не договора. Особое внимание в своих трудах уделял положению сословий, необходимо закрепить их юридический и экономический статус. Главным занятием дворян считал военную государственную службу.
Основная задача купечества – обеспечение богатства и процветания государства. Государство обязано заботиться о купечестве и устанавливать правила вольной торговли.
Форма правления зависит от размеров территории страны и степени обеспечения её внешней безопасности. «Малые» народы управляются республикой, великие государства и находящиеся в безопасном положении могут установить у себя аристократическое правление. Великие и небезопасные без самовластного государя в целостности сохраняться не могут.
Формы правления, по примеру Аристотеля, В.Н. Татищев делит на две группы: три правильные и три неправильные. Существенное отличие в том, что В.Н.Татищев использует сложную систему критериев. По его мнению, формы правления зависят от трех объективных условий: местоположения, размера территории и состояния населения.
Для России наилучшей формой правления считается абсолютная монархия, которая опирается на двухпалатный представительный орган. Его цель – подготовка законов, разрешение дел внутренней экономии и обсуждение важнейших проблем. Этот орган должен состоять из двух палат – Сената и Совета. В Сенат входит 21 представитель от дворянства, в Совет избирается 100 человек.
Верховным законодателем считают монарха, его законы должны соответствовать праву, справедливости и общей пользе.
Основываясь на доктрине естественного права, различает естественные и гражданские (позитивные) законы.
Рассматривая законодательную власть, он говорит о том, что российские законодатели допускают множество ошибок, и чтобы их исправить в России следует провести широкие кодификационные работы. Новые законопроекты до их принятия следует подвергнуть широкому обсуждению, для этого собрать представителей, организовать сеймы и парламенты.
Иван Тихонович Посошков (1652-1726) – сформировал политические и правовые идеи русских промышленников и купцов, задумался над проектами социального и политического переустройства. В 1724 году написал «Книгу о скудости и богатстве».
Все надежды возродить государство возлагал на царя, власть его – божественная и неограниченная. Он призывал царя законодательно закрепить положение сословий, их права и обязанности (духовенство, дворянство и купечество).
Необходимо определить повинности крестьян. Он предлагал оградить все сословия, кроме купечества, от занятий торговлей. Купечество должно стать единственным промышленным сословием. Призывал оказывать купцам покровительство, обеспечить им выгодные условия для внутренней и внешней торговли, установить единообразие торговых пошлин и привлечь к наемному труду бродяг и тюремных сидельцев. Для крестьян необходимо чётко установить их повинности, пределы барщины, отделить крестьянскую землю от помещичьей.
И.Т. Посошков предлагал обучать крестьянских детей грамоте, деревенскую молодёжь на зимнее время отправлять на работу на фабрики и сохранять строгий помещичий контроль над крестьянами.
Предлагал введение уставной цены на основные виды товаров.
Он предлагал ввести специальные экзамены, чтобы чиновниками были люди образованные и подготовленные.
В целях искоренения судейского произвола им был предложен проект устройства прямого правосудия. Судьи – это государственные чиновники, которые получают жалованье из казны. Должность судей нужно предоставлять «низкородным» людям: купцам, разночинцам, черносошным крестьянам. Дворян же допускать нельзя, так как они взяточники.
Следует запретить судить по собственному усмотрению. Правосудие должно осуществляться по специальной судебной книге, для её создания необходимо провести большую кодификационную работу. Для её осуществления надо пригласить по 2-3 человека разных сословий из каждой губернии. По окончании работы все выборные лица подписывают судебную книгу и направляют её на рассмотрение государю.
И.Т. Посошков создаёт концепцию новой монархии, которая будет опираться на богатый народ. Он хотел направить страну на путь торгово-промышленного развития.