Тести б. Оберіть варіант правильного завершення положення та обведіть колом літеру, що його позначає.

21. У розвитку філософії Відродження можна виділити такі три періоди:

А) гуманістичний, натурфілософський, пантеїстичний;

Б) гуманістичний; гносеологічний; натурфілософський;

В) гуманістичний; неоплатонічний; натурфілософський.

22. Основні характеристики онтологічних напрямів у філософії Нового часу:

А) філософія ніколи не була наукою, оскільки завжди шукала першопричини буття;

Б) основне завдання філософії - визначення фундаментальних засад світу і буття;

В) найперші істини людина отримує тільки через пряме божественне об’явлення.

23. До основоположних ідей елліністичної течії скептицизму слід віднести:

А) слід коритися долі, яка веде покірного;

Б) мета філософії – допомогти людині досягти стану духовної насолоди;

В) достовірне знання людини про саму себе і світ неможливе.

24. Кирило-Мефодіївці відстоювали ідею:

А) федерації усіх слов’янських народів;

Б) самостійності України, яка повинна іти своїм шляхом;

В) автономії України у складі царської Росії.

25. Співвідношення людини і суспільства передається такими положеннями:

А) людина створена Богом, тому є центром Всесвіту і суспільства;

Б) оскільки людина стає людиною лише в процесі соціалізації, то саме суспільство є першою та вирішальною силою суспільного життя;

В) ні суспільство не може існувати поза розвитком та діяльністю людини, ні людина не може набути людських якостей поза суспільством.

26. Об’єкт пізнання – це:

А) частина будь-якої реальності, на яку спрямована пізнавальна активність;

Б) предмет, який людини намагається підкорити з метою використання;

В) явище, що виявляє перед людиною свою суть, яку вона може сприймати лише тоді, коли співпадає з ним.

27. Основоположні ідеї Б.Паскаля про місце і роль людини у світі можна охарактеризувати так:

А) людина за своєю природою егоїстична і в житті керується лише власною вигодою;

Б) головне призначення у житті для людини - це принцип активізму;

В) людина перебуває на межі двох безодень: безмежного космосу та безмежної подільності речей, тому відчуває під собою порожнечу.

28. Філософія ХХ ст. виявляла підвищений інтерес до людської особистості тому, що:

А) основними проблемами були індивідуалізм та суб’єктивність;

Б) питання людини було визначальним для науки і філософії;

В) болючими постали питання про засади справжньої людяності.

29. Філософську концепцію Ф. Ніцше називають «філософією життя», бо він:

А) проводив відмінність між життям, існуванням і буттям людини;

Б) розглядав усі сфери діяльності людини як прояви життя, скерованого волею до влади;

В) спирався на теорію еволюціонізму Ч. Дарвіна.

30. Поняття цінностей передбачає:

А) ігнорування реального стану речей, внаслідок суб’єктивних зацікавлень людини;

Б) розгляд певних предметів та явищ з погляду стратегічних життєвих завдань людини;

В) фіксацію значущості будь-чого для людини, яка не може обійтися без свободи, життя.

НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ «ЛЬВІВСЬКА ПОЛІТЕХНІКА»

ІНСТИТУТ СОЦІАЛЬНИХ ТА ГУМАНІТАРНИХ НАУК

КАФЕДРА ФІЛОСОФІЇ

ТЕСТОВІ КОНТРОЛЬНІ ЗАВДАННЯ З ФІЛОСОФІЇ

ВАРІАНТ № 13

ТЕСТИ А. Обведіть колом варіант правильної відповіді:

• Епікуреїзм, даосизм та неоплатонізм є основними напрямками елліністичної філософії.

Так Ні

• Історично першою формою світогляду слід вважати релігію.

Так Ні

• Ф. Бекон постає родоначальником європейського прагматизму.

Так Ні

• Неотомізм постає одним з найвпливовіших напрямів наукової філософії ХХ століття.

Так Ні

• Пізнання в сучасній філософії розглядається переважно як здібності, вміння, навички в певній області діяльності.

Так Ні

• Наукова картина світу – це сукупність накопичених наукових знань

Так Ні

• Вплив Сходу на Захід проявляється у сфері техніки, способів організації економіки та політичного життя.

Так Ні

• Засновником дедуктивно-раціоналістичного методу у філософії Нового часу був Р. Декарт.

Так Ні

• Патристика є пізнім, зрілим етапом розвитку середньовічної філософії.

Так Ні

• Філософія ХХ – поч. ХХІ ст. вирізняється своєю одностайною відданістю традиціям класичної філософії.

Так Ні

• «Все тече, все змінюється, і двічі в одну річку неможливо ввійти» – ця теза Геракліта описує буття як таке, що перебуває у становленні.

Так Ні

• Внаслідок внутрішньо суперечливого характеру пізнавального процесу, пізнання розвивається по висхідній.

Так Ні

• До функцій свідомості не відноситься самовиховна.

Так Ні

• Історичний процес, як боротьба «граду Божого» і «граду Земного», трактував Тома Аквінський

Так Ні

• Людська особистість характеризується такими якостями: це є особа, що володіє усіма правами, що декларуються в даному суспільстві.

Так Ні

• Б. Спіноза вважав, що в основі світобудови перебуває безліч субстанцій.

Так Ні

• До найперших ознак науки слід віднести її мову (спеціальну термінологію) та логіку (внутрішню впорядкованість).

Так Ні

• Історія постає реальністю лише за наявності в ній єдності перервного і неперервного, історичної пам’яті, свідомої діяльності.

Так Ні

• Франко вважав, що комунізм сприяє боротьбі народів за рівні права.

Так Ні

• Серед основоположних принципів вчення Конфуція немає принципу гуманізму.

Так Ні