1.Органическая теория общества т.Спенсера. Принцип эволюции.

Герберт Спенсер - основоположник органической теории общества, в основу которой он положил принцип эволюции заимствованный у Чарльза Дарвина. Эволюция –есть переход от бессвязности гомогенности к гетерогенности. Задача социологии по Спенсеру состоит в том, чтобы понять процессы развития общества с целью достижения максимальной социальной гармонии.

Суть органической теории Спенсера заключается в понимании общества как социального организма, подобного биологическому и развивающегося по таким же законам. По-следовательно проводя аналогию между социальными и биологическими организмами. Спенсер выделяет следующие их общие черты:

все организмы растут, увеличиваясь в объеме;

они имеют свою внутреннюю структуру;

эта структура усложняется по мере роста;

усложнение структуры сопровождается усилением дифференциации функций составляющих ее частей;

это ведет к развитию взаимодействия между отдельными частями.

В подтверждение этих положений Спенсер приводил ряд конкретных аналогий: роль мозга выполняет в обществе правительство, кровообращения - торговля, сосудистой системы - транспорт, питания - промышленность и земледелие и т.д. В то же время Спенсер отмечал и отличие общества от биологических организмов: 1) в нем индивид меньше зависит от социаль-ного целого; 2) в биологических организмах элементы существуют ради целого, а общество, состоящее из отдельных индивидов, служит благу своих членов.

2.Понятие и структура социального действия.

Человек проявляет и реализует себя и свою сущность в поступках деятельности поведения. Деятельность является исходным признаком всякой социальной общности, общество в целом. Элементарной единицей деятельности является поступок, на основании которого пока еще трудно судить о человеке, о его жизненной позиции. Серия однотипных поступков определяется уже как деятельность, для нее характерно взвешивание вариантов, шансов на достижение определенной цели. Деятельность всегда ориентирована на других людей , учитывает их присутствие и возможные реакции. Говоря о деятельности, необходимо выделить её внутреннюю структуру ( потребности, интересы, мотивы и цели). Ситуация, в которой осуществляется деятельность, может способствовать достижению цели субъекта деятельности. На достижение цели, серьёзное влияние оказывают ценности. Макс Вебер выделил 2 типа социального действия:

1) рациональное

2) иррациональное

В свою очередь рациональные делятся на 2 типа:

1) Целерациональные

2) Ценностнорациональные-выбор цели

Действие рационально до тех пор, пока оно является добровольным, то есть субъект имеет возможность выбора как цели деятельности, так и средств ее достижения.

Иррациональный тип деятельности- тип действия, при котором выбор цели и средств ее достижения не являются результатом осознанных решений индивида. Выделяют 2 типа иррационального действия:

1) традиционное( привычное)

2) аффектное( гнев, паника)

Билет№25

1.Классический период в развитии социологии. Его специфика и основные представители.

КЛАССИЧЕСКИЙ ПЕРИОД- Для классической социологии характерны соперничество научных школ, борьба и плюрализм мнений. В частности, Вебер негативно относился к функционализму Дюркгейма. В то же время он отрицал и марксизм. Другая характеристика этого времени - секуляризация религии. Если Конт и Сен-Симон саму социологию считали новой религией человечества, то Дюркгейм и Вебер анализировали религию как самостоятельный социальный феномен, положив начало социологии религии как научному направлению. К классическому периоду развития социологии относятся также такие направления, как социальный механицизм, сторонники которого пытались объяснить общественную жизнь и поведение человека, распространяя на них закономерности, установленные в физических науках; географическое направление в социологии отстаивающее решающую роль географической среды в истории общества; психологическое направление, представители которого стремились сводить общественные явления к психическим, искали ключ к объяснению всех общественных явлений и процессов в психических особенностях поведения индивида или общности.

Основные представители: Карл Маркс, Эмиль Дюркгейм, Макс Вебер, Герберт Спенсер, Огюст Конт.