2.Типы девиантного поведения.

Делинкветное- антиобщественное противоправное поведение индивида, воплощённое в его поступках (действиях или бездействии), наносящих вред как отдельным гражданам, так и обществу в целом.

Аддиктивное- это стремление к уходу от реальности путем искусственного изменения своего психического состояния. Жизнь видится им неинтересной и однообразной. Их активность, переносимость трудностей повседневной жизни снижена; есть скрытый комплекс неполноценности, зависимость, тревожность; стремление говорить неправду; обвинять других.

Патохарактерологическое-тип девиантного поведения понимается поведение, обусловленное патологическими изменениями характера сформировавшиеся в процессе воспитания. К ним относятся так называемые расстройства личности.

Психопатологическое- тип девиантного поведения основывается на психологических симптомах и синдромах, являющихся проявлениями тех или иных психических расстройств и заболеваний.

На базе гиперспособностей

Билет№23

1.Матералистическое понимание общества. Базис и надстройка учения об общественно-экономической формации.

материалистическое понимание истории освещается в совместной работе Маркса и Энгельса «Немецкая идеология» (1845-1846 гг.). Здесь история определяется как «…последовательная смена отдельных поколений, каждое из которых использует материалы, капиталы, производительные силы, переданные ему всеми предшествующими поколениями». В рамках своего учения Маркс доказывает, что материальное производство – объективное, необходимое условие общественной жизни. Но главное, что было доказано Марксом и из чего вытекают все его последующие открытия, по словам Т. И. Ойзермана, - это то, что человечество само создает объективные условия, которые определяют его развитие. Ни географические условия, ни климат, ни другие естественные факторы не могут быть определяющей силой общественно-исторического процесса. Такой силой, в конечном счете, являются производительные силы.

Базис и надстройка- основные понятия марксистской версии социальной философии, характеризующие структуру “общественно-экономической формации”. С помощью данных понятий в границах исторического материализма была предпринята попытка установить существенную, системообразующую связь и взаимозависимость экономических и идеологических отношений, а также общие закономерности их развития. Сжатую характеристику Б. и Н. и их взаимодействия Маркс сформулировал в предисловии к работе “К критике политической экономии”: “В общественном производстве своей жизни люди вступают в определенные, необходимые, от их воли не зависящие отношения — производственные отношения, которые соответствуют определенной ступени развития их материальных производительных сил. Совокупность этих производственных отношений составляет экономическую структуру общества, реальный базис, на котором возвышается юридическая и политическая надстройка и которому соответствуют определенные формы общественного сознания”. Таким образом, Б., по Марксу, — это первичная экономическая структура общества, представляющая собой совокупность исторически определенных производственных отношений. Н. — совокупность идеологических отношений и взглядов (идей), а также соответствующие им организации и учреждения (государство, партии, церковь и др.).

2.Требования к построению анкеты и выборочной совокупности

Содержание анкеты должно быть расположено в определенном порядке, а сама анкета включает в себя следующие разделы:

1) блок социально-демографической информации

2) блок событийной информации

3) блок мотивационно-оценочной информации

4) Блок проективных вопросов

Каждый блок имеет свою специфику. В блоке 1 заносятся некоторые сведения о респондентах( пол, возраст…). В блоке 2 включаются сведения о фактах поведения людей в прошлом, настоящем, а также продуктов их деятельности. Эта проверка требует проверку на компетентность опрашиваемого ( выяснение того был ли человек свидетелем события). В данном блоке не должно быть оценочных выражений. Вопросы блока 3 не должны допускать наводящих вопросов. По конструкции вопросов выделяют открытые и закрытые. Блок 4- Методика основана на особом построении вопросов таким образом, что они предлагают кандидату оценить не себя, а людей вообще или какого-то персонажа.

Билет№24