2. Физиологические основы воли

Всякая активность, любое поведение в первую очередь выражается в виде определенных движений тела и его отдельных органов. Это обстоятельство настолько очевидно и закономерно, что некоторые психологические направления, особенно бихевиоризм, считают поведение полностью производным от нашего мышечного аппарата, полагая, что для его объяснения совершенно достаточно изучить работу данного аппарата. Но, разумеется, наше поведение представляет собой отнюдь не только мышечное явление, ведь огромная роль психики в поведении вообще, тем более в произвольном, совершенно несомненна. Однако несомненно и то, что едва ли многое в психике столь тесно связано с телом, как волевые процессы. Поэтому представляется совершенно необходимым рассмотрение общих телесных основ воли.

Анатомо-физиологической основой воли, без которой ни одно живое существо не обладало бы ею, является большой мозг. Когда мы действуем произвольно, в определенном центре коры больших полушарий мозга возникает физиологический импульс, передающийся через нижележащие аппараты — продолговатый и спинной мозг — моторному нерву и вызывающий таким образом сокращение мышц и движение соответствующего органа. Это движение является произвольным, отличающимся от рефлекторного движения не только своим корковым происхождением (тогда как рефлекс имеет непосредственно субкортикальное происхождение), но и тем, что в случае рефлекса физиологический импульс распространяется по неизменным, врожденным путям, вызывая движения стереотипного характера, а в случае волевого поведения эти врожденные пути не имеют никакого значения — произвольные движения протекают всегда в новом виде, изменяясь сообразно цели, преследуемой субъектом. Центром, регулирующим эти движения, считается зона левого полушария, и понятно, что при ее поражениях у субъекта снижается способность осуществления осмысленной, целенаправленной деятельности. Описанное впервые Гуго Липманом заболевание, названное им апраксией, проявляется именно в расстройстве способности к осуществлению произвольного поведения: субъект проявляет полную неспособность к выполнению даже самых простых преднамеренных действий, тогда как импульсивно он легко выполняет эти же акты. Например, он не способен расстегнуть или застегнуть пуговицу по заданию, однако, когда ему самому нужно ее расстегнуть или застегнуть, то есть при наличии актуальной потребности в этом, выполнение данного акта не представляет для него никакой трудности. Апраксия является расстройством произвольного поведения, связанной, как было уже отмечено, с поражением определенной зоны коры.

Выполнение волевого акта 1. Периоды воли

Характеристика случаев волевого поведения явствует, что воля представляет собой процесс, имеющий определенные периоды. Характер этих периодов ясно виден даже из совершенно простого примера.

Допустим, что вечером предстоит очень интересный концерт, и я очень хотел бы его посетить. Однако существует и довод против посещения концерта, например, у меня срочная работа. Допустим, что в конце концов этот довод перевесит, и я решаю остаться дома и работать, и так и поступаю. Очевидно, что в этом случае речь идет о подлинном волевом поведении, ведь я, желая пойти на концерт, остаюсь дома и работаю. Несомненно, что волевому поведению предшествует принятие решения о том, что будет выполнено именно данное поведение. Но до принятия решения субъект должен обдумать, учесть те или иные соображения, которые помогут ему принять решение; ему надо обдумать, что для него лучше — пойти на концерт или же остаться дома и продолжить работу.

Стало быть, волевой процесс содержит по крайней мере три периода: подготовительный период решения, который выявит, какое решение следует принять и по каким соображениям; период принятия самого решения и, наконец, период выполнения решения.

Психологии воли следует изучить все эти три периода, хотя несомненно и то, что не все они имеют одинаковое значение, и специфическая особенность воли, наверное, особенно должна проявляться в одном из них. Какой же из этих периодов следует считать специфичным для воли?

Интересно, что из этих трех периодов только об одном, а именно о периоде выполнения, можно сказать, что он встречается и при других видах активности, поскольку в периоде выполнения дано само действие, поведение, с чем мы имеем дело и во всех остальных случаях активности. Зато остальные два периода, представляющие собой по существу моменты одного и того же акта, акта решения, могут существовать только в случае воли. Надо полагать, что если где и проявляется специфическая особенность воли, то именно здесь. Несмотря на это, согласно нашим обычным, повседневным, ненаучным наблюдениям, представляется, будто сущность воли следует искать именно в моменте выполнения намерения. Поэтому начнем изучение периодов процесса воли с его последнего периода.