Заключение

В романе Э.Хемингуэя "Прощай, оружие!" сосредоточено главное, что имеет сказать писатель. Хемингуэй - не мировой гений, открывающий нового человека, но какие-то участки действительности он, несомненно, открыл, и это дало ему власть над умами. Так, он открыл новую реальность человеческого разговора, бессвязного и поверхностного, с глубоко проходящими подводными темами. Хемингуэй обратил внимание на то, как люди разговаривают в постели; и оказалось, что они разговаривают обо всем на свете. Эти разговоры любовников - самое сильное в "Прощай, оружие!" За этими разговорами стоит хемингуэевская концепция любви современного западного человека.

В одной рецензии на "Прощай, оружие!" было сказано с неодобрением, что там изображена торопливая и грубая солдатская любовь. Это как нельзя более верно. Это любовь солдатская потому, что это любовь человека безбытного и непрочного, человека, для которого неуверенность в завтрашнем дне - вовсе не метафора. Это любовь, с точки зрения XIX, XVIII и других веков, - грубая, потому что в ней физическое начало приобретает новое и решающее значение.

Хемингуэй, писатель XIX века, утверждает : мужчина открывает в себе большую, беспокойную, трагическую любовь - только когда женщина стала его любовницей, - и только поэтому. Через жизнь Хемингуэя прошло несколько войн. Если выразиться точней: Хемингуэй сам пронес свою жизнь через несколько войн: через первую мировую войну, через гражданскую войну в Испании и через вторую мировую войну. Пронес, в каждом случае одинаково не щадя этой жизни, хотя отношение к этим трем войнам у него было разное.

Первая мировая война была для него чужой, не его войной. И это с ясностью выражено в «Прощай, оружие!». Однако среди всей грязи и позора этой войны чувство боевого товарищества между людьми, брошенными в ее страшный котел, сохраняло для него свое значение. Храбрость оставалась храбростью, а трусость – трусостью.