
- •Севастополь – 2012 введение
- •1. Программа учебной дисциплины
- •1.1. Учебно-тематический план дисциплины
- •1.2. Перечень основной литературы по дисциплине
- •1.3. Содержание дисциплины по темам
- •Тема 1: Предмет и метод истории политических и правовых учений.
- •Тема 2: Политическая и правовая мысль Древнего Востока.
- •Тема 3: Политические и правовые учения античности.
- •Тема 4. Политические и правовые учения в Древнем Риме.
- •Тема 5: Политические правовые учения Средневековья.
- •Тема 6: Политические и правовые учеты эпохи Возрождения и Реформации.
- •Тема 7: Политико-государственные и правовые учения Нового времени и эпохи Просвещения.
- •Тема 8. Отечественная политико-правовая мысль XV-XIII вв.
- •Тема 9: Политические и правовые учения в Соединенных Штатах Америки в XVIII - XX вв.
- •Тема 10: Политико-правовые учения классиков немецкой философии
- •Тема 11: Западноевропейская политико-правовая мысль XIX в.
- •Тема 12: Политическая и правовая мысль в России первой половины XIX в.
- •Тема 13: Социалистические политические теории права
- •1.4. Методические указания (рекомендации) по изучению дисциплины
- •4. Материалы тестовой системы
- •Перечень вопросов к экзамену (зачету) по дисциплине «истрия политических правовых учений» экзамен
- •6. Список основной и дополнительной литературы по дисциплине «экологическое право» Основная
- •Дополнительная
- •7. Словарь терминов (глоссарий)
- •8. Самостоятельная работа студента
- •Самоподготовка студента к семинарским занятиям:
- •Тема 1. Предмет и метод истории политических и правовых учений.
- •Тема 2. Политические и правовые учения в государствах Древнего Востока.
- •Тема 3. Политические и правовые учения античности.
- •Тема 4. Политические и правовые учения в Древнем Риме.
- •Тема 5. Политические правовые учения Средневековья
- •Тема 6. Политические и правовые учения эпохи Возрождения и Реформации
- •Тема 7. Политические и правовые учения Нового времени и эпохи Просвещения.
- •Тема 8. Отечественная политико-правовая мысль XV-XVIII в.
- •Тема 10. Политические и правовые учения классиков немецкой философии конца XVIII - начала XIX в.
- •Тема 12. Политическая и правовая мысль в России XIX в.
- •Темы самостоятельной работы студентов в виде реферирования (дополнительно):
- •9. Критерии оценки знаний студентов
- •Оглавление учебно-методического комплекса
- •«История политических и правовых учений» Учебно-методический комплекс Составитель: Алиева х.Н.
4. Материалы тестовой системы
Следует выбрать верный вариант ответа (их может быть несколько):
1. В предмет ИППУ не входит:
1. История возникновения и развития теоретических знаний о государстве и праве,
2. История народных представлений о праве и государстве мыслителей, писателей, поэтов,
3. Влияние политико-правовых теорий на развитие государства и права,
4. Факторы, влияющие на развитие политико-правовой теории.
2. ИППУ - межотраслевая научная и учебная дисциплина:
1. Философского, социологического и юридического профиля,
2. Исторического, философского, юридического профиля,
3. Этико-юридического профиля,
4. Социологического, этического и естественнонаучного профиля.
3. Кто является основателем аналитического метода изучения государства и права?
1. Платон,
2. Фома Аквинский,
3. Цицерон,
4. Аристотель.
4. Главный фактор в развитии политико-правовой мысли в эпоху средних веков:
1. Философия,
2. Личность автора,
3. Наука,
4. Религия.
5. Направление в юриспруденции, который рассматривает право как совокупность юридических норм, закрепленных в позитивном праве, это:
1. Юридический позитивизм,
2. Философия права,
3. Социологический позитивизм,
4. Историческая школа права.
6. Первые представления людей о государстве и праве носили:
1. Мифологическое окраску,
2. Философское окраску,
3. Религиозную окраску,
4. Естественнонаучную окраску.
7. Взгляды которого философа содержатся в книге «Лунь юй»?
1. Мо-цзы,
2. Конфуций,
3. Хан Фей,
4. Будда.
8. Что означает принцип этатизма?
1. Интересы человека превыше всего,
2. Деление общества на классы,
3. Интересы государства превыше всего,
4. Поддержка в государстве социального неравенства.
9. Наступление нирваны как результат поведения человека предусматривает:
1. Легизм,
2. Конфуцианство,
3. Буддизм,
4. Моизм.
10. Патриархальную концепцию государства разрабатывали:
1. Платон и Г. Гроций,
2. Конфуций и Ф. Аквинский,
3. Конфуций, Августин и В. Соловьев,
4. Конфуций, Аристотель и Филмер.
11. Как рассматривалась проблема рабства в политико-правовых концепциях Древнего Китая:
1. Рабство осуждается,
2. Рабство одобряется,
3. Рабство не рассматривался,
4. Рабство воспринимается как должное.
12. Договорную концепцию происхождения государства разрабатывали:
1. Аристотель, Эпикур, Мо-цзы, Монтескье,
2. Мо-цзы, Г. Гроций, Руссо, Локк, Спиноза,
3. Цицерон, Гегель, Джефферсон, Мо-цзы,
4. Платон, Мо-цзы, Спиноза, Кант.
13. Какая из нижеперечисленных концепций отличается враждебностью по отношению к людям?
1. Брахманизм,
2. Моизм,
3. Легизм,
4. Буддизм.
14. Что такое закон кармы?
1. Социальное равенство людей,
2. Учение о переселении душ,
3. Принцип верховенства законов,
4. Невмешательство правителя в дела подданных.
15. Правители, согласно брахманизма, происходящих из Варны:
1. Брахманов,
2. Шудр,
3. Кшатриев,
4. Вайшья.
16. Лучшей формой правления Сократ считал:
1. Аристократию,
2. Демократию,
3. Плутократия,
4. Тиранию.
17. Тимократия - это:
1. Правление любого,
2. Правление богатых,
3. Правление лучших,
4. Правления воинов.
18. Какую теорию происхождения государства разработал Платон в диалоге «Законы»?
1. Договорная,
2. Божественная,
3. Органическая,
4. Насильственная.
19. Платон считал, что более всего благо:
1. Граждан,
2. Государства,
3. Философов,
4. Народа.
20. Какое произведение принадлежит Платону?
1. «Государство»,
2. «Политика»,
3. «Этика»,
4. «О граде божий».
21. Какое произведение не принадлежит Аристотелю?
1. «Афинская полития»,
2. «Политика»,
3. «Утопия»,
4. «Этика».
22. Каково положение жен стражей в идеальном государстве Платона:
1. Воспитывающим детей, во всем подчиняются мужчине,
2. Уравнены в правах и возможностях с мужчинами,
3. Имеют право выдвигаться на руководящие должности,
4. Относятся к трудовому состояния.
23. Какая из функций не относится к функциям идеального государства Платона?
1. Социальная,
2. Духовная,
3. Завоевательная,
4. Защитная.
24. Аристотель выделял справедливость уравнивая и ...?
1. Распределительные,
2. Общую,
3. Божественную,
4. Политическую.
25. Какие формы правления Аристотель относит к правильным?
1. Полития, аристократия, монархия, демократия,
2. Смешанная форма,
3. Аристократия, монархия, демократия,
4. Аристократия, полития, монархия.
26. Какой критерий был положен Аристотелем в основу деления государств на правильные и неправильные:
1. Ориентация правящих на общее или личное благо,
2. Количество правящих,
3. Христианские и нехристианские,
4. Соблюдение или несоблюдение законов.
27. Какой из ниже перечисленных выражений характеризует отношение Аристотеля к рабству?
1. Отрицание рабства, все люди равны и свободны,
2. Рабство покоится на природе вещей, одни люди другие - рабы,
3. Признание рабства, но отношения с рабами должны быть справедливым,
4. Призыв к ужесточению рабства.
28. Кто развивал идеи Аристотеля?
1. Фома Аквинский, Монтенскье,
2. Цицерон, Фома Аквинский, Вольтер,
3. Цицерон, Августин, Руссо,
4. Цицерон, Фома Аквинский, Джефферсон.
29. Государство по Аристотелю это политическое общение между ...:
1. Народом и правителями,
2. Свободными и равными,
3. Рабами и господам,
4. Народами.
30. Аристотель считал, что гражданин - это:
1. Тот, кто принимает участие в народном собрании, в совете и в суде,
2. Тот, кто является должностным лицом,
3. Воин,
4. Любая свободный человек.
31. По Цицерону, государство - это:
1. Высшая форма общения между свободными и равными,
2. Совокупность потребностей и система разделения труда,
3. Достояние народа, связь людей между собой согласием в вопросах права и общностью интересов,
4. Полис.
32. Достижением римской классической философии в области права являются:
1. Деление права на частное и публичное,
2. Деление права на естественное и позитивное,
3. Введение принципа юридического равенства,
4. Обобщение судебной практики.
33. Согласно концепции Аврелия Августина источником социального зла являются:
1. Человек,
2. Богатство,
3. Природа,
4. Государство.
34. Главная проблема средневековой политической теории Западной Европы:
1. Верховенство закона,
2. Соотношение власти государства и церкви,
3. Преодоление феодальной раздробленности,
4. Соотношение власти народа и государства.
35. Обоснование положения о греховности природы человека относится:
1. Аврелию Августину,
2. Ф. Аквинскому,
3. М. Падуанском,
4. Филиппу.
36. «Саксонское зеркало» - это памятник:
1. Церковного права,
2. Королевского права,
3. Обычного права,
4. Варварского права.
37. Какие общественные отношения не регулировались нормами канонического права:
1. Внутренне церковные,
2. Международные отношения,
3. Семейные,
4. Наследственные.
38. Реформация - это:
1. Реформы, проводимые в католической церкви с XVI - XVII веков,
2. Массовый общеевропейское движение против католической церкви в XVI век,
3. Реформа государственного строя в XVI век,
4. Возрождение античной культуры.
39. Жан Боден разработал принцип суверенитета ...:
1. Народа,
2. Государства,
3. Закона,
4. Церкви.
40. Согласно учения Н. Макиавелли, главную роль в политике выполняет:
1. Бог,
2. Бог и судьба,
3. Лицо,
4. Народ.
41. Автором какого произведения является Гуго Гроций?
1. «6 книг о государстве»,
2. «О праве войны и мира»,
3. «Об определении»,
4. «О светскую власть».
42. Вклад американских просветителей в теорию разделения властей заключается в:
1. Обосновании независимой власти главы государства,
2. Обосновании независимости местных властей,
3. Системе сдержек и противовесов,
4. Отделения федеральных властей.
43. Представителем немецкой классической философии является:
1. А. Токвиль,
2. Г. Гегель,
3. Г. Гроций,
4. Р. Пухта.
44. Представителем социалистической течения являются:
1. Г. Гегель,
2. Р. Пухта,
3. К. Маркс,
4. Ф. Ницше.
45. Произведение Гегеля называется:
1. «Утопия»,
2. «Философия права»,
3. «Капитал»,
4. «Об общественном договоре».