
- •1.Человек как биосоц. Система
- •2.Соц. Контакты
- •4.Соц. Статус: понятие, виды.
- •5. Соц. Роль как динамическая сторона
- •6.Социализация личности
- •8.Соц.Стратификация
- •9.Соц. Мобильность
- •Социальная мобильность.
- •12. Понятие соц. Института
- •14.Соц. Прогресс и развитие общества
- •15. Сущность и хар-ка полит. Систем
1.Человек как биосоц. Система
Как уже отмечалось, человек представляет собой сложную, многоуровневую систему. Здесь взаимосвязаны биологическое, социальное и духовное начала, сознание и сфера подсознательного. Сочетание природного и социального уровней (элементов) системы «человек» является устойчивой составляющей и в других понятиях, характеризующих человека: «индивид», «личность», «индивидуальность». Эти понятия однопорядковые, но их не следует отождествлять. Различия между ними будут рассмотрены в последующих параграфах.
В философии есть один из ключевых собирательных терминов — «субъект». Он охватывает перечисленные выше понятия, поскольку характеризует познавательную и практическую деятельность человека. Субъект — активно действующий человек с его знаниями, опытом и способностью изменять предметную обстановку своего бытия и самого себя (свои качества) в процессе общественно значимой деятельности. «Субъектностъ» — важный аспект индивидуального бытия человека, его связи с социальным бытием. Этот термин не следует смешивать с понятием «человеческая субъективность», под которым понимают присущий человеку мир мысли, воли, чувств.
В содержание понятия «субъект» входят все социально значимые характеристики человека, и в первую очередь человека как творца истории. Человеческие потребности, интересы, способности выступают в качестве движущей силы общественно-исторической деятельности и в своей совокупности образуют содержание человеческой природы. Иначе говоря, содержание понятия «субъект» охватывает все социально значимые качества человека: разум, нравственность, совесть, духовность и др.
Человек — это субъект общественно-исторической деятельности и культуры, биосоциальное существо, обладающее сознанием, членораздельной речью, нравственными качествами и способностью изготовлять орудия труда.
К этому следует добавить, что человек — это сложно организованное единство биологического и социального. Социальное не сводится к биологическому, а биологическое не утрачивает своего значения в жизни вида Homo sapiens. Человек в процессе своего развития, социализации, обретения сущностных родовых качеств сохраняет особенности природного существа.
2.Соц. Контакты
Обстоятельства сталкивают каждого человека со многими индивидами. В соответствии со своими потребностями и интересами чел. отбирает в этом множестве тех, с которыми он затем вступает сложные взаимодействия. Это селекционная работа представл. собой особый тип мимолетных кратковременных связей, кот. называются контактами.
Выделяют след. типы контактов: 1. Пространственные контакты – для того, чтобы взаимодействовать с др. людьми каждый член общества прежде всего должен определить, где эти индивиды и сколько их. Выделяют 2 типа пространс. контактов: а)предполагаемый ; б) визуальный. Пространственный контакт – это первоначальное и енобходимое звено формирования соц. взоимосвязей.
2. Контакты заинтересованности – их сущность состоит в выборе соц. объекта, обладающего опред. ценностями и чертами, соответст. потребностями данного индивида. Такой контакт м.б. обоюдным и односторон., очным или заочн., вызывает негативн. или позитивн. эмоции. В контактах заинтересованности проявл. уникальные черты личности, а также его особенности соц. групп, институтов к кот. она принадлежит.
3. Контакты обмена – продолжая развивать и углублять соц. связи индивиды начинают вступать в кратковременные соприкосновения, в ходе кот. они обмениваются какими-л. ценностями: материальными предметами, информ., образцами поведения и т.д. Ежедневно чел. имеет множество контактов обмена. в большинсте случаев при осущ. контактов обмена чел. совершенно не обращает внимания на индивидов с кот. вступает в контакт его интересует только предметы обмена.
3.Соц. действия и соц. взаимодействия.
Понятие соц. действ. одно из центр. в социологии. Его значение обусловлено тем, что это простейший элемент любого вида соц. дея-ти людей.
Впервые в социологию понятие соц. действие ввел М.Вебер. Он считал., что соц. действ. должно иметь 2 особенности. Оно должно быть рациональным, осознанным и во –вторых ориентировано на поведение др. людей. Эти другие могут быть знакомыми, сослуживцами, отдельными лицами или неопред. множеством.
Всякому соц. действию предшествуют соц. контакты. Однако в отличие от них соц. действ. достаточно сложное явление. Любое соц. действ. должно вкл. в себя : действующее лицо, потребность активизации поведения, цель действия, метод действ. ,др. действующее лицо на кот. направлено действие, рез-т действия.
Под соц. взаимод. понимается сис-ма взаимообусловленных соц. действий, связанных циклической, причинной зависимостью, при кот-й действ. одного субъекта явл-ся одновременно причиной и следствием ответных действий др-х субъектов.
Большую роль в осуществлении взаимодействий играет сис-ма взаимных ожиданий, кот-е предъявляются индивидами и соц. группами друг другу перед совершениям соц. действий.
Взаимод. может продолжаться, стать устойчивым, многоразовым или даже постоянным. Социологи разл-т 2 самых общих типа взаимодейств.: 1. сотрудничество; 2. соперничество (конкуренция).