
- •Глава 5. Развитие отечественной психологии 83
- •Предисловие
- •Глава 1. Введение в историю психологии
- •1.1. Предмет и методы истории психологии
- •1.2. Этапы развития психологии
- •1.3. Основные факторы и принципы, определяющие развитие психологии
- •Глава 2. Развитие психологии в период античности и средневековья
- •2.1. Ведущие теории античности Первые философские системы
- •2.2. Концепции эллинизма
- •2.3. Психология Средневековья и эпохи Возрождения
- •2.4. Развитие психологии в Новое время
- •Глава 3. Развитие психологии в xyiii – XIX вв
- •3.1. Развитие психологии в XVIII веке
- •3.2. Развитие ассоциативной психологии в XIX веке
- •3.3. Развитие психологии на рубеже XIX-XX веков
- •Глава 4. Развитие отраслей психологии
- •4.1. Психология развития и этническая психология
- •4.2. Становление и развитие бихевиоризма
- •Теория Джона Уотсона
- •Необихевиоризм
- •Теория оперантного бихевиоризма
- •4.3. Развитие гештальтпсихологии
- •4.4. Глубинная психология
- •4.5. Дальнейшее развитие психоанализа
- •4.6. Гуманистическая психология
- •4.7. Генетическая и когнитивная психология
- •4.8. Социальная и экономическая психология
- •4.9. Дифференциальная психология
- •Глава 5. Развитие отечественной психологии
- •5.1. Зарождение российской психологии
- •5.2. Отечественная психология в 20-40 годы XX века
- •5.3. Российская психология во второй половине хх века
- •Ориентирующие проблемные вопросы по самостоятельному изучению истории психологии
- •Тест текущего контроля знаний
- •Экзаменационные вопросы
- •Дифференциальная психология
- •Список основной и дополнительной литературы
Тест текущего контроля знаний
1. Методологический принцип психологии, согласно которому все психические явления связаны причинно-следственными отношениями, называется:
а) принцип развития
б) принцип детерминизма
в) принцип системности
2. Методологический принцип психологии, согласно которому отдельные психические явления внутренне связаны между собой, образуя целостность и приобретая, благодаря этому, новые свойства, называется:
а) принцип развития
б) принцип детерминизма
в) принцип системности
3. Методологический принцип психологии, согласно которому психика развивается, поэтому наиболее адекватный способ ее изучения – исследование закономерностей этого генезиса, его видов и стадий, называется:
а) принцип развития
б) принцип детерминизма
в) принцип системности
4. Гераклит сформулировал закон, согласно которому все течет, и явления переходят друг в друга. Этот закон называется:
а) Логос
б) Нус
5. Назовите автора «теории истечений»
а) Анаксагор
б) Платон
в) Демокрит
6. Первым философом, представившим душу как определенную структуру, состоящую из трех частей – вожделеющей, страстной и разумной, был:
а) Платон
б) Аристотель
в) Сократ
7. Какое из приведенных определений души принадлежит Аристотелю:
а) душа – это психические качества индивида, свойственные ему как разумному существу, действующему согласно нравственным идеалам
б) душа – это форма, способ организации живого тела
в) душа – это одна из разновидностей вещества, состоящая из легких шарообразным атомов огня
8. Эпикур ввел новое свойство атомов – вес. Под действием собственного веса атомы могут отклоняться от своих закономерных траекторий. Этот вывод имел этико-психологическую подоплеку:
а) душа бессмертна
в) свобода возможна только при разумной регуляции поведения
в) самой природой заложена возможность самопроизвольных поступков
9. Главный нравственный закон стоиков гласил:
а) личная свобода проявляется в том, что каждый человек может сохранить свою сущность, свое достоинство при любых обстоятельствах
б) человек должен поступать всегда так, чтобы принципы, которыми он руководствуется, могли стать всеобщими
в) воля каждого человека зависит от божественной
10. Этап в развитии религиозной мысли (II-IY вв.), в который отстаивались основные доказательства истинности главных религиозных представлений, называется:
а) схоластика
б) апологетика
в) патристика
11. Этап в развитии религиозной мысли (XI-XIY вв.), в который была сформулирована религиозно-идеалистическая (школьная) философия, основанная на церковных догматах, называется:
а) схоластика
б) апологетика
в) патристика
12. Этап в развитии религиозной мысли (IY-YIII вв.), связанный с созданием произведений «отцов церкви», в которых изложены основы христианского богословия и философии, называется:
а) схоластика
б) апологетика
в) патристика
13. Согласно Ибн Сине, в случае противоречий между верой и знанием:
а) истина знания уступает истине веры
б) истина знания выше истины веры
14. Согласно Фоме Аквинскому, в случае противоречий между верой и знанием:
а) истина знания уступает истине веры
б) истина знания выше истины веры
15. Правило, согласно которому «не следует умножать сущности без надобности», называется:
а) закон морального императива
б) правило нравственного развития
в) бритва Оккама
16. В «Учении об идолах» Ф.Бэкон выделяет четыре вида идолов, или заблуждений, мешающих человеку познавать истину. Как называются заблуждения, связанные с особенностями строения и функционирования органов чувств человека?
а) идолы площади
б) идолы театра
в) идолы пещеры
г) идолы рода
17. Как называются заблуждения, связанные с использованием слов, не всегда адекватных реальности?
а) идолы площади
б) идолы театра
в) идолы пещеры
г) идолы рода
18. Как называются заблуждения отдельного человека, связанные с субъективностью познания?
а) идолы площади
б) идолы театра
в) идолы пещеры
г) идолы рода
19. Как называются заблуждения, связанные с привязанностью к какой-либо теории, с преклонением перед авторитетом?
а) идолы площади
б) идолы театра
в) идолы пещеры
г) идолы рода
20. С учением Декарта в психологии утвердился новый вид детерминизма:
а) биологический детерминизм
б) механистический детерминизм
в) целевой детерминизм
21. Дуализм Декарта проявлялся в:
а) признании существования двух независимых субстанций: души и тела
б) выделении двух методов познания: рациональной интуиции и дедукции
в) признании существования сознательной и бессознательной психики
22. Преодолевая дуализм Декарта, Спиноза утверждал:
а) приоритет интуитивного знания
б) целостность человека, сущностями которого являются душа и тело
в) принципиальную познаваемость мира
23. Идеальная единица, духовная субстанция, обладающая психической активностью, согласно воззрений Лейбница, называется:
а) органон
б) ассоциация
в) монада
24. Монада обладает следующими свойствами:
а) способностью к перцепции
б) способностью к рефлексии
в) способностью к апперцепции
25. Что такое «апперцепция» в теории Лейбница?
а) мышление
б) сознание
в) восприятие
26. Согласно теории эпифеноменолизма Гобса:
а) душа и тело совершенно не зависят друг от друга и функционируют по разным законам, хотя и действуют так, что создается впечатление их взаимосвязи
б) сознание человека при рождении – это чистая доска, «tabula rasa», которую жизнь заполняет собственными письменами
в) психические процессы не имеют самостоятельного значения в жизни человека
27. Кому принадлежит следующее определение сознания: сознание есть восприятие того, что происходит у человека в его собственном уме?
а) Локку
б) Лейбницу
в) Спинозе
28. Что относит Локк к внешнему опыту?
а) стремление
б) ощущение
в) протяжение
29. Что относит Локк к внутреннему опыту?
а) рефлексию
б) ассоциацию
в) ощущение
30. Кто впервые определил потребности как движущую силу человеческого поведения и необходимое условие формирования сознания?
а) Кондильяк
б) Локк
в) Ламетри
31. Декарт, Спиноза, Лейбниц разрабатывали в психологии линию познания, названную:
а) сенсуализм
б) рационализм
32. Локк, Гоббс, Кондильяк разрабатывали в психологии линию познания, названную:
а) сенсуализм
б) рационализм