
- •1.1. Предмет и метод истории политических и правовых учений
- •1.2. Периодизация истории политических и правовых учений
- •2. Политическая и правовая мысль древнего востока
- •2.1. Общая характеристика политико-правовых воззрений Древнего Востока
- •2.2. Политико-правовая мысль Древнего Египта, Древнего Израиля
- •2.3. Политико-правовая мысль Древней Индии
- •2.4. Политико-правовая мысль Древнего Китая
- •3. Политическая и правовая мысль древней греции и древнего рима
- •3.1. Политические идеи Древней Греции раннего периода
- •3.2. Политические и правовые теории Древней Греции классического периода (Демокрит, софисты, Сократ)
- •3.3. Государственно-правовая теория Платона
- •3.4. Учение о государстве и праве Аристотеля
- •3.5. Политическая и правовая мысль Древней Греции периода упадка политической системы (теории эпикурейцев, стоиков)
- •3.6. Древнеримская правовая мысль, взгляды Цицерона и римских юристов
- •4. Политическая и правовая мысль эпохи возрождения и реформации
- •4.1. Политическая доктрина Макиавелли
- •4.2. Политические и правовые идеи Реформации в Западной Европе
- •4.3. Теория государственного суверенитета Жана Бодена
- •4.4. Идеи раннего коммунизма (Томас Мор, Томазо Кампанелла)
- •5. Политическая и правовая мысль киевской руси и московского государства
- •5.1. Общая характеристика политико-правовой мысли Киевской Руси
- •5.2. «Слово о Законе и Благодати» Митрополита Илариона. Политико-правовые идеи Владимира Мономаха
- •5.3. Особенности политико-правовой идеологии Московского государства. Концепция «Москва – третий Рим»
- •5.4. Политические идеи Ивана Грозного и Андрея Курбского
- •5.5. Концепция государственно-правовых преобразований Ивана Семеновича Пересветова
- •6. Политические и правовые учения голландии и англии в эпоху ранних буржуазных революций
- •6.1. Теория естественного права Гуго Гроция
- •6.2. Развитие теории естественного права Бенедиктом Спинозой
- •6.3. Основные направления политической и правовой доктрин Английской буржуазной революции
- •6.4. Политические и правовые идеи Томаса Гоббса и Джона Локка
- •7. Политическая и правовая мысль франции и сша в XVIII веке
- •7.1. Общая характеристика эпохи Просвещения. Политико-правовые взгляды Вольтера
- •7.2. Учение ш. Монтескье о государстве и праве
- •7.3. Доктрина ж.-ж.Руссо
- •7.4. Политико-правовые учения коммунизма в дореволюционной Франции
- •7.5. Политические и правовые направления в период Французской буржуазной революции
- •7.6. Гракх Бабёф и «Заговор во имя равенства»
- •7.7. Политические и правовые доктрины в сша в XVIII-XIX веках
- •8. Политическая идеология россии в xιx веке
- •8.1. Обоснование абсолютизма в России в трудах ф.Прокоповича
- •8.2. Политические идеи в.Н. Татищева и и.Т. Посошкова
- •8.3. Политико-правовые взгляды м.М. Щербатова
- •8.4. Политико-правовые учения а.Н. Радищева
- •9.2. Теория Чезаре Беккариа
- •9.3. Историческая школа права
- •10. Политико-правовые учения в западной европе в первой половине xιx века
- •10.1. Общая характеристика направлений политико-правовой мысли в Западной Европе в первой половине xιx в.
- •10.2. Консервативные теории государства и права
- •10.3. Английский либерализм
- •10.4. Французский либерализм
- •10.5. Политические взгляды о.Конта
- •10.6. Теория критического утопического социализма
- •10.7. Идеология анархизма
- •11. Западноевропейская политическая мысль второй половины XIX века
- •11.1. Юридический позитивизм учения Джона Остина
- •11.2. Рудольф Иеринг о государстве и праве
- •11.3. Органическая теория государства Герберта Спенсера
- •11.4. Политические взгляды Фридриха Ницше
- •11.5. Дуалистическая теория государства и права Георга Еллинека
- •12. Политические и правовые учения западной европы XX в.
- •12.1. Современные теории естественного права Неотомизм Жана Маритена
- •12.2. Нормативистский позитивизм Ганса Кельзена
- •12.3. Социологическая юриспруденция Роско Паунд
- •12.4. Американская реалистическая школа права (Карл Ллевеллин, Фрэнк)
- •12.5. Теория элит
- •12.6. Теория бюрократии Макса Вебера
- •12.7. Политические и правовые идеи солидаризма и институционализма
- •12.8. Политическая доктрина национал-социализма (фашизма)
6. Политические и правовые учения голландии и англии в эпоху ранних буржуазных революций
6.1. Теория естественного права Гуго Гроция
6.2. Развитие теории естественного права Бенедиктом Спинозой
6.3. Основные направления политической и правовой доктрин Английской буржуазной революции
6.4. Политические и правовые идеи Томаса Гоббса и Джона Локка
6.1. Теория естественного права Гуго Гроция
С конца XVI в. до начала XVII в. в Западной Европе начинается революционная борьба с феодализмом. Первые буржуазные революции прошли в Нидерландах и Англии.
Идеологической основой данного периода стала доктрина протестантов и протестантская этика.
В этот период оформляются теории естественного права и общественного договора, которые носили антифеодальный, буржуазный характер.
Гуго Гроций (1583-1645) – первый крупный теоретик школы естественного права, нидерландский ученый, выдающийся политический мыслитель. Обосновал рациональную доктрину европейского и международного права. Написал около 90 произведений по юриспруденции, истории и философии.
Основной труд – «О праве войны и мира. Три книги» (1625), в котором объясняется естественное право и право народов, а также принципы публичного права.
Разграничивал предметы юридической и политической науки.
Предметом юриспруденции является вопрос права и справедливости, предметом политической науки – полезность и целесообразность.
По вопросу права Гроций придерживается взглядов Аристотеля и делит право на естественное и волеустановленное.
Естественное право – это предписания здравого смысла, право в собственном смысле слова. Оно состоит в том, чтобы предоставить другим то, что им принадлежит, и выполнять возложенные на них обязанности. Источником естественного права является разумная природа человека, его природная склонность к общению. Правила общения – это источники естественного права. К таким правилам можно отнести:
1) воздерживаться от чужого имущества;
2) возвращать полученную чужую вещь и возмещать выгоду;
3) обязанность соблюдения обещаний;
4) возмещение ущерба, причиненного по нашей вине;
5) воздаяние людям заслуженного наказания.
Естественное право вечно и его не может изменить даже Бог. Происхождение государства и позитивного права есть следствие бытия естественного права.
При волеустановленном праве люди объединяются в союзы. Государство – это союз свободных людей ради соблюдения права и достижения общей пользы. Происхождение государственного и внутригосударственного права есть результат бытия естественного права государства, оно образуется путем соглашения. Сущность верховной государственной власти состоит в том, что она не подчиняется никакой другой власти и ее действия не могут быть отменены другой властью. Носителем такой власти является государство в целом.
Формы правления: царская власть, власть знатнейших вельмож, свободная гражданская община, демократическая республика и т.д.
Гуго Гроций полагает, что форма правления не имеет значения, так как она избирается народом при заключении соглашения об образовании государства. Естественные права и свободы граждан прекращаются с момента заключения этого договора, так как государство берет на себя ответственность за их защиту. Большое внимание уделяется войне, которая не противоречит естественному праву.
Гроций выделяет принципы международного права. По его мнению, война должна вестись по законам международного права.