Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
все ответы к госам.doc
Скачиваний:
10
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
2.39 Mб
Скачать

51. Неоконсерватизм. «Консервативная волна» и ее воздействие на политическую мысль

ФРИДРИХ ФОН ХАЙЕК

Краткая биография

Фридрих фон Хайек (1899-1992) – представитель “австрийской школы” экономической мысли. Известность принес ему труд “Денежно-кредитная теория и торговые циклы”, его пригласили в Лондонскую школу экономики.

В Англии Хайек стал членом Британской академии наук. Затем он преподавал в Чикагском университете, чикагская экономическая школа (Фридмен) была близка Хайеку. В 1974 г. Хайек получил Нобелевскую премию по экономике.

Хайек получил широкое признание в 70-х гг. в период начала неоконсервативной волны, отказа от кейнсианской модели “государства всеобщего благосостояния”. Идеи Хайека были реализованы в “тэтчеризме” и “рейганомике”. Итоговой работой Хайека стал труд “Пагубная самонадеянность. Ошибки социализма”.

Идея “спонтанного порядка”. Теория “рассеянного знания”

Главное произведение – “Дорога к рабству”: централизованное планирование – это дорога к рабству, чем больше вмешательство государства, тем оно ближе к авторитарной или тоталитарной диктатуре. Хайек развенчал миф об эффективности “всемогущего государства”, что вызвало критику лейбористов. Централизованное планирование и есть “пагубная самонадеянность”, “высокомерие разума”, Хайек отмечал топорность и примитивность планирования как экономического механизма. К планированию должен быть применен конкурентно-рыночный подход.

Главный элемент политической философии Хайека – идея “спонтанного порядка”, возникающего в ходе эволюции. Модель такого порядка – тропинки, протоптанные в безлюдных местах (тропа – результат действий множества людей и все же никем не спроектирована по отдельности). Свобода имеет смысл только тогда, когда есть место непредсказуемому. Непредсказуемость гарантирует достижение целей. У Хайека – теория “рассеянного знания”: нет “всезнания”, у люди – противоречивые и фрагментарные знания, следовательно, действия людей часто спонтанны и это показатель свободы, свободы действий. Спонтанность естественна. Конкуренция и рынок вносят в эту спонтанность элементы порядка и координации. Конкуренция – “воспитание умов”, она стимулирует энергию и творческую деятельность. Возрастает конкуренция, возрастает эффективность. Рынок – сигнально-информационная система, механизм, охватывающий всю общественную жизнь. Рынок – это состояние взаимозависимости, взаимоответственности, где цель – наилучшее удовлетворение нужд людей.

Политические взгляды Хайека, идейно-политическая связь с Берком

Хайек считал себя либералом в духе XIX в., но либералы открещивались от него, зато к своим его причисляли консерваторы (Рейган и Тэтчер). Хайек подчеркивал свое идейное родство с отцом-основателем англо-саксонского консерватизма Эдмундом Берком: консерватор – это садовник, старательно ухаживающий за деревом. По мнению Хайека, традиция выше и мудрее разума, человек стал мыслящим существом благодаря традиции, которая лежит между разумом и инстинктом. Хайек стал основоположником “неоконсерватизма” – синтеза элементов классического либерализма – рыночно-конкурентной модели – с традиционными ценностями.

СЭМЮЭЛЬ ХАНТИНГТОН

Краткая биография

Сэмюэль Хантингтон закончил Йельский университет, в 1977-1978 гг. служил в президентской администрации в качестве сотрудника Совета национальной безопасности, в 1986-1987 гг. был президентом Американской ассоциации политических наук.

Консерватизм как идеология”

Внимание к Хантингтону привлекла его статья “Консерватизм как идеология” (1957). В этой статье – “ситуационная”, функциональная трактовка консерватизма. Миссия консерватизма – защита бытия, традиций, обычаев от засилья рациональности, защита порядка от хаоса. В спокойные времена консерватор дремлет, но в случае угрозы традициям – встает под ружье. Тогда для Хантингтона угрозой был советский коммунизм. У Хантингтона в 50-60-х гг. – мысль о необходимости и неизбежности мирового лидерства США. По мнению Хантингтона, Америка – “самая свободная, самая либеральная, самая демократическая страна мира”. У Хантингтона в 60-х гг. – критика кейнсианства, критика государственного вмешательства, породившего высокие социальные ожидания, а затем разочарования (большое количество социальных программ). Хантингтон причислял себя к консерваторам, выступавшим за сокращение государственного вмешательства.