Вопрос 4:
Увядзенне хрысціянства. Культура беларускіх зямель у IX–XIII стст.
До христианства было язычество. Христианство пришло из Византии со Старым и Новым Заветами, с культами Христа и Богородицы, со старославянским языком.
Христианство развивалось от низов до верхов, не смотря на сложность установления.
Первая православная церковь была построена в Киеве в 9 веке. Русская княгиня Ольга приняла христианство, а её внук Владимир Святославич в 988-989 годах начал крещение Руси.
Приказывалось забыть старые обряды, старых божеств. Разрушались памятники божеств, которым ранее поклонялись люди, места, специально отведённые для молитв.
Церкви строились не только как культовые строения, но и места получения разносторонней информации.
Составной частью культуры белорусских земель являлось устное народное творчество (песни, былины, легенды, сказки…)
Людям начали давать греческие имена (Андрей, Александр, Георгий, Софья…).
Развивалось прикладное художество.
Использовались разные металлы для создания предметов быта, труда, украшения.
Вопрос 5:
Утварэнне Вялікага княства Літоўскага: розныя падыходы і канцэпцыі. Роля беларускіх зямель у станаўленні ВКЛ.
В 9-11 веке белорусские земли находились в составе Киевской Руси.
Заподнорусские и литовские земли в середине 13 века стали объединяться и создавать единую державу – Великое княжество Литовское.
Причины создания ВКЛ:
Социальноэкономические
Внутриполитические
Внешнеполитические
В середине 13 века после продолжительной политической раздробленности на Руси не нашлось политических сил и политического центра, вокруг которого могли бы объединиться русские земли.
Создание ВКЛ было сложным и долгим процессом (более века). То миром, то боем объединялись русские и литовские земли.
Новая держава, ВКЛ, охватило территорию теперешних Литвы и Беларуси, большую часть Украины и часть России.
ВКЛ было двухэтничной державой.
Вопрос 6:
Беларускія землі у грамадска-палітычным жыцці Вялікага княства Літоўскага XIV–XV стст. Крэўская унія і яе вынікі.
У заподнорусских земель после вхождения в состав ВКЛ оставалась их автономность. Но постепенно ситуация начала меняться: после смерти Гедимина планировалось усилить полномочия литовских феодалов и снизить роль и значение древнерусской династии только для того, чтобы централизовать державу.
Провести централизацию хотели последователи Гедимина. В результате борьбы централистских и федеративных начал начинались кризисы государственной власти, что угрожало распаду державы.
1-ый кризис: Гедимин завещал престол любимому сыну Евнуту. Но он был лохом и хиляком. Это не понравилось братьям и они отказались подчиняться Евнуту. Государство было на грани распада. Этим воспользовались соседи. В стране произошёл государственны переворот. Два брата (Ольгерд и Кейстут) сговорились. Евнут был свергнут. К власти пришёл Ольгерд. Он пообещал делить поровну власть с Кейстутом. Восточная часть ВКЛ была под Ольгердом, западная – под Кейстутом. Гос-во получило стабильность.
2-ой кризис: 1377 год – умер Ольгерд. На его место пришёл сын Ягайло. Как и отец, он собирался построить централизованную державу. Однако задача была не простая по трём причинам:
Он имел власть только на восточной территории.
Старший брат претендовал на престол.
Заподнорусские княжества были против установления централизованной державы и полного слияния с Литвой.
3-ий кризис: 1381 год. Ягайло убивает Кейстута и к власти приходит брат Ягайло Скиргайло. Полочане были не довольны и восстали.
К концу 14 века создались условия для сближения Польши и ВКЛ. Ягайло хотел помешать усилению центральной власти в ВКЛ, а Польша хотела защитить себя от соседа и увеличить свои територии.
14 авг 1385 года - Кревская уния, соглашение о династическом союзе между Великим княжеством Литовским и Польшей, по которому литовский великий князь Ягайло, вступив в брак с польской королевой Ядвигой, провозглашался польским королём.
Итоги: распространялось католичество на землях ВКЛ. Феодалам-католикам давались права на землю, а православным нет. Феодалов-католиков освободили от ряда повинностей.