12. Семья в прозе л.Н. Толстого (автобиографическая трилогия, «Война и мир», «Анна Каренина»).

Толстой начинается с автобиографической трилогии – история становления человека. От эмбрионального состояния (слит со всем в детстве), через пустыню отрочества до сознательного состояния. Семья с самаого начала. Как семья, которая вся своя позволяет увидеть других. Именно из семьи ты вычленяешься как некоторая отдельность.

До «ВиМ» «Семейное счастье» - какое тяжелое дело семью разваливать и восстанавливать.

В «ВиМ» семья – важнейшая ценность. Это соединение между человеком и миром. Может оказываться ступенью или наоброт эту нить отрывать. Народ оказывается миром в 1812 – есть внутренняя правота наша, некоторое наше слияние. Остервенение не отменяет милосердие (Кутузов) – не нужно продолжение всего этого. Человеческое больше народно-национального или бывает наоборот (русские и французы).

Некоторая важнейшая ценность – три семьи представлены, как у них все устроено. Обретение и путь Пьера это путь обретения семьи. И обретает он ее чем? Николай Ростов (как честному мальчику объяснили, что нельзя говорить правду) – княжна Марья. Есть общая военная правда, которую он не может примирить. Соответственно Н. Ростов замыкается в семейном мире с готовностью в будущем крушить декабристов. Отношение Пьера и Наташи не закрывают – прав Пьер или нет со своим тайным обществом, важно ощущение, что семья никакого мира закрыть не может. Перекличка Пьера и Николеньки Болконского.

Ценность семьи чрезвычайно велика. Семья может давать путь к миру в ситуации Пьера предсказано в 1812 году, когда Наташа Ростова ведет себя, нарушая семейные законы, но этим являет ростовскую породу (всё раскидано и разорено, подводу отданы под раненых). Дурны антисемьи – Курагины с породой и без теплоты. «ВиМ» эпос – ретроспективный «были люди в наше время».

Насколько для Толстого эта проблема игнорируется. Сохранение породы, а вовсе не конфликт, устойчивость семейных гнёзд.

Две противоположные линии, счастье (Левин-Кити) и несчастье (Анна-Вронский-Каренин, Стива-Долли Облонская). Анна говорит Долли: “Ты пойми, что я люблю, кажется, равно, но обоих больше себя, два существа – Сережу и Алексея.… Только эти два существа я люблю, и одно исключает другое. Я не могу их соединить, а это мне одно нужно. А если этого нет, то все равно. Все, все равно…”.

Левин – помещик, живет в деревне, ведет большое и сложное хозяйство. Старинный родительский дом “был целый мир для Левина”. С гордостью говорит он об истинном аристократизме своих предков, тяжело ему видеть экономический упадок и разорение родового дворянства, к которому он принадлежит. Понимая, что наступление на дворянство капиталистических элементов нельзя остановить, Левин стремится разгадать тайну новых отношений, найти для себя смысл и правду жизни. Его брак с Кити Щербацкой был вполне счастливым. Кити была идеальной женой и матерью, родила сына Митю.

Роман "Анна Каренина" вначале был задуман как большое эпическое произведение на тему семейной жизни. Начало романа: "Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему";

Расстановка фигур: Анна и Вронский, Левин и Кити, Стива и Дора Облонские и т. д. – тоже осталась от первоначальной идеи. Но постепенно, по мере вхождения героев в рамки описываемой эпохи, роман стал наполняться широким социальным содержанием. В результате Толстой не только показал кризис семьи, но и, противопоставив искусственной жизни в семье естественные отношения между супругами, попытался наметить пути выхода из этого кризиса. Они, по мнению Толстого, в пробуждении чувства личности, в интенсивном росте самосознания под влиянием социальных перемен эпохи. Анна Каренина сознательно идет на разрыв с узаконенными в дворянско-буржуазном обществе нормами морали. В трагедии, развернувшейся между личностью и обществом, она отстаивает свое право на жизнь, на счастье, на любо

вь, не скованную условностями высшего света.

Другой путь выхода из тупика — путь Левина. Женитьба на Кити сделала Левина счастливым семьянином, но не сгладила трагизма его общественного положения. Воспринимая капитализм как всеобщее бедствие, Левин всячески противится его наступлению.

“…Я поняла, что не могу больше себя обманывать, что я живая, что я не виновата, что бог меня сделал такою, что мне нужно любить и жить”,- думает Анна. Неумение обманывать, искренность и правдивость вовлекают ее в тяжелый конфликт с Карениным и светской средой.

Судьба Алексея Александровича Каренина – мужа Анны, несомненно, трагична, и многое в ней заставляет жалеть его. Каренин не “злая машина”, как в порыве отчаяния называет мужа Анна. Толстой показывает его искренность, человечность в сцене примирения с женой. Даже Вронский признает, что в минуту примирения Каренин был “на недосягаемой высоте”. Правдиво раскрывая всю тяжесть человеческих переживаний Каренина, Толстой вместе с тем глубоко анализирует его отношение к жене и его поведение. Он требует только соблюдения приличий. Он великодушен (заботится о детях – Сереже и Ане). Он не эмоционален, слишком логичен. Анну раздражают его уши. Живые, естественные чувства Каренин проверяет понятиями и нормами, установленными государством и церковью. Но он, несомненно, эгоист, так его вовсе не интересует, почему Анна изменила, его не волнует, что Анна несчастна с ним, ему необходимо лишь отряхнуться от грязи. Он достойный сын среды, в которой вращается. Однако методичность, осторожность, безжизненная систематичность – черты, характерные для высших кругов бюрократической среды – оказались бессильны в столкновении с жизнью.

Анна безумно любит своего сына – Сережу, она все время просит у мужа при разводе оставить сына ей. Однако когда появляется возможность уехать в Италию с Вронским, Сережа остается с отцом. К своей дочери Анна довольно равнодушна, не знает множества тех мелких, утомительных и прелестных подробностей воспитания маленького ребенка, которыми жила Долли. Она не хочет плохо выглядеть и быть беременной, т. е. больной. Она мечтает только о страстной любви Вронского, понимая, что он не заинтересован в её недомоганиях и может бросить её.

Муж, Алексей Александрович, подсознательно неприятен Анне. Алексей Александрович намного старше жены, он занимает высокий пост в министерстве, предпочитает не распространяться о своих чувствах. Вся его жизнь максимально упорядочена, что идет вразрез с темпераментной натурой Анны. У них есть восьмилетний сын Сережа, который радостно встречает мать, отца же немного боится и стесняется. ками литературы, событиями в политике, изучает философские и богословские сочинения. Искусство чуждо его натуре, хотя он прекрасно образован и считает для себя возможным судить о поэзии и музыке. У Анны – поэтическое отношение к жизни. Единственный, кто ничего предосудительного не находит в том, чтобы Анна встречалась с Вронским и проводила с ним много времени на виду у общества, — сам Каренин. Чувства Алексея Александровича, для которого общественный скандал равносилен концу карьеры и который предпочитает жить условностями (т. е. ложью с точки зрения Анны), её совершенно не занимают. На пути со скачек она сообщает мужу о том, что состоит в любовной связи с Вронским, а мужа боится и ненавидит. Каренин требует соблюдения внешних условностей, и уезжает. Каренин пытается себя убедить, что преступление Анны не должно выбить его из равновесия. Он решает не драться на дуэли и не затевать судебный процесс. Обдумывает возможность раздельного проживания, но приходит к выводу, что этим только поспособствует «распущенности» жены, и решает, надо жить как прежде, только не уважая Анну. Анну раздражает, что муж совершенно спокоен внешне, ей хочется, чтобы он убил её, но прекратил бы её «мучения». Каренин уверен, что со временем роман кончится, и его отношения с женой восстановятся. Он направляет Анне вежливое письмо. Она хочет бежать с сыном, не может. Анна при смерти - Каренин говорит Вронскому, что все простил Анне. Она выздоравливает, впадает в апатию, а муж ничего не предпринимает, чтобы что-то изменить. Развод. Вронский с Анной путешествуют по Европе. Анна уговаривает себя быть виноватой по отношению к мужу, но не чувствует вины. Левин не может её простить, Лидия Ивановна помогает. Каренин пытается наладить контакт с Серёжей, но не может найти к мальчику подход. Каренин – эгоист, его вовсе не интересует, почему Анна изменила, ему необходимо лишь отряхнуться от грязи. Он скорее не жертва, а виновник!