Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
3-Кафедра медиаменеджмента и медиабизнеса (Ч. 1...docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
01.04.2025
Размер:
119.09 Кб
Скачать

19. Н.Луман и его вклад в разработку теории массовой коммуникации.

Луман – выдающийся немецкий социолог, разработчик системной социологии. Перу Лумана принадлежит более 70 книг и около 250 статей. Итогом многолетней научной деятельности стала книга "Общество общества".

В системе общества, согласно Луману, особую роль играет коммуникация, исследованию которой автор посвятил немало работ («Медиа коммуникации», «Реальность масс-медиа» и др.). Значимость коммуникации в обществе проистекает из идеи о необходимости структурного сопряжения между системами (подсистемами): если социальные системы рассматривать в динамике, то на каждом этапе развития должно происходить сопряжение между ними. Внешние изменения необходимо приводят к изменению внутри системы. Так возникает «структурный дрейф» – окружающая среда изменяет свои структурные элементы вместе со структурными элементами рассматриваемой системы, что и обеспечивает структурное сопряжение. В этом процессе коммуникация выступает способом координирования поведения систем и их подсистем.

Пример: В 1990-е годы в России возникает частная собственность на СМИ, в них появляется много рекламы. Внешняя среда – аудитория – начинает адаптироваться к новым реалиям. Есть напряжение между интересными передачами и рекламой. Возникают новые подходы для привлечения аудитории; конфликт с законодательной системой (которая является внешней средой).

Каждая социальная подсистема обособляется от других подсистем через организацию особых кодов коммуникации. Например, наука, как социальная подсистема, существует благодаря коду истины. Системы (подсистемы) объединяются в общество как целое через «символически обобщённые средства коммуникации».

Особое внимание Луман уделяет исследованию средств массовой информации, рассматривая их как особую самореферентную систему (т.е. постоянно ссылающуюся на самоё себя), отличающуюся свойством «аутопойесиса» (самовоспроизводства). Луман выделяет два уровня реальности СМИ: 1) «реальная реальность» (первичная реальность), к которой исследователь относит технологическую сторону деятельности масс-медиа, 2) «представленная реальность» (вторичная реальность или сконструированная реальность) – то, что воспринимается публикой, аудиторией и, по мнению многих, искажает истинную реальность. Согласно Луману, эти искажения лежат в самой природе СМИ, и не следует предъявлять претензии к масс-медиа, а следует изучать, каким образом происходит конструирование новой реальности, поскольку данный процесс имманентно присущ системе СМИ.

По Луману, неотъемлемые функции СМИ – поддержание в обществе свойств раздражимости и возбудимости. Но возбудимость есть общее свойство аутопойесисных систем – это способность генерировать реальность. Кроме того, масс-медиа создают стабильные, когнитивные и нормативные оценочные координаты, необходимые для непрерывного функционирования общества. Аудитория для Лумана – внешняя по отношению к СМИ среда, а значит, с ней необходимо происходит структурное сопряжение системы масс-медиа, их совместный структурный дрейф. Именно этот момент и определяет основной вектор развития СМИ.

Начиная с конца 1990-х гг. в России проявляется огромный интерес к творчеству Лумана, на русский язык переводятся его работы, в частности те, которые так или иначе связаны с процессами коммуникации, защищаются диссертации, посвящённые его научному наследию.