2. Микены. Общие особенности.
Эгейское искусство, сложившееся на материке Греции, обычно называется микенским искусством.
В
позднеэлладскую эпоху на юго-восточном
берегу материковой Греции располагался
ряд поселений, во многом похожих на
города минойского Крита. Центром их
тоже являлся дворец. Наиболее значительным
из этих городов был Микены, давший свое
имя всему народу, их населявшему. Вопрос
об этнической принадлежности населения
Крита и Микен относится к числу самых
трудных в исторической науке. Поначалу
микенцев считали выходцами из Крита,
так как произведения искусства, найденные
здесь археологами, очень напоминали
минойские. Предположительно считается,
что обитатели Крита и Микен принадлежали
к разным этническим группам.. Сейчас,
однако, установлено, что на самом деле
они были потомками греческих племен,
пришедших на полуостров около 2000 г. до
н. э. , вероятно, ахейцы. Теснимые другими
племенами, они осели на юге Балканского
полуострова около 2000 г. до н.э. Местное
население, может быть карийцы или
пеласги, частью покинуло родные места
и переселилось в другие, частью смешалось
с пришельцами.
Первые четыре столетия племена эти живут непритязательным пастушеским бытом. В их скромных захоронениях мы находим лишь глиняную посуду, да еще, кое-какое бронзовое оружие. Однако к 1600 году погребения их неожиданно принимают форму сначала глубоких шахт, а затем каменных гробниц конической формы, известных как «гробницы-улья». И к 1300 г. до н.э. эта культура достигает своего расцвета, в это время создаются впечатляющие постройки из концентрических слоев аккуратно вытесанных каменных блоков.
Для социального строя Микен и других эгейских городов Пелопоннеса и побережья Малой Азии было характерно:
разложение родового строя
выделение аристократии
наличие патриархального рабства
сложение ряда мелких государств во главе с басилевсом — военным вождем, верховным жрецом и судьей
народное собрание имело некоторое значение в государственных делах Легенды о внутриродовой борьбе за первенство рода, за царский престол отразились позднее в греческой мифологии и трагедии.
Кинжал с золотой инкрстацией
представляющий сцену охоты на львов
3.1. Общие особенности.
Остров Крит славился своей удивительной культурой, но после того как остров в XIV веке захватывают греки-ахейцы сама культура начинает угасать. В это время в эгейском мире главенствующее место занимают государства Южной Греции, среди которых особенно смогли выделиться Микены.
(
Микенские
посвятительные статуэтки)
Искусство микен, живших в государстве Южной Греции достаточно сильно похоже на критское, однако если присмотреться внимательнее, то можно выделить и элементы, внесенные греками ахейцами. За исключением таких мелких деталей, как форма колонн и отдельные декоративные мотивы, микенская архитектура ничем не обязана минойской традиции. Жители Крита никогда не защищали свои города стенами, так как у них имелась естественная надежная защита – море, омывающее остров. Грекам-ахейцам приходится возводить свои города на возвышенных территориях и чтобы усложнить доступ на свои территории, выстраивать мощные крепостные стены вокруг поселений.
В этот период начинается массовое переселение людей с острова Крит на материк. Прибыв на новые территории, они приступают к созданию новых городов-крепостей, таких как Тиринф и Микены. Для создания крепостных стен в те времена использовался большой необработанный камень. Кладку, из которого принято называть «циклопической». Это название пошло от греческого поверья: люди считали, что на строительстве таких укреплений были задействованы гиганты – циклопы.
После того как был разрушен Кносский дворец, наступает пик развития микенской культуры, происходит это приблизительно в 1450 году до нашей эры. Микены в этот период возглавляют всю эгейскую область и устраивают свои колонии вокруг всего Средиземного моря.
Если посмотреть на микенские поселения становится понятно, что они практически полностью отличаются от сооружений возводимых критскими мастерами. Все города и прочие поселения того времени по сути являются укрепленными крепостями. В 1400 году основные микенские города Тиринф и Микены представляют собой полноценные крепости, обнесенные толстыми и надежными крепостными стенами, которые призваны защитить сам город и его правителя, для которого в каждом из городов был возведен дворец. При создании крепостных стен защищающих основные города Микен, мастера не использовали раствор для соединения каменных глыб – слаживались они насухо. Правильно подобранные каменные глыбы столь плотно прилегают друг к другу, что первоначально создается эффект монолитной стены. Греки подобные города называли «акрополями», что в переводе означает «верхний город».
Дворцы микенских правителей стали прообразом храмов эллинов. До наших дней целиком не дошел ни один микенский дворец. В ходе раскопок ученым удалось обнаружить только части фундамента.
Еще одна особенность микенской архитектуры — перекрытия, которые во многих строениях были плоскими и держались они на колоннах, стенах и пилонах. Микены использовали в строительстве колонны, состоящие из ствола, базы и капители. База их была плоской, капитель – несколько приплюснутой (состояла она из абака квадратной формы, который располагался над круглым эхином), а между нами располагался конусообразный ствол сужающийся книзу. Мастера создали удивительную перемычку над входом: проем перекрывался большим каменным блоком, поверх которого оставалось небольшое отверстие в виде треугольника – это позволяло очень сильно снизить нагрузку, которую испытывало само перекрытие. Возникшее над перемычкой отверстие закрывали украшенной рельефами плитой. Подобное решение было использовано мастерами выстраивавшим Львиные ворота перекрывающие вход в Микенский акрополь.