2.3 Перспективы развития исламских банков

Создание в 1975 году Исламского банка развития и Дубайского исламского банка положило начало официальному развитию исламских банков.

Аравийские исламские банки действуют не только в мусульманском мире, они активно начинают выходить на рынки в страны Запада.

На Востоке Малайзия и государства Среднего Востока являются основными центрами, а на Западе центром стала Великобритания. Также нужно заметить , что Лондон является связывающим звеном, которое направляет избыточные средства мусульманских стран на Запад.

Исламская банковская система сталкивается со следующими проблемами:

• Кадры. Так как финансовые институты набирают обороты, расширяются и создают новые, то возникает потребность в квалифицированных кадрах. Однако текущие возможности учебных заведений не в состоянии удовлетворить такую потребность. Следовательно исламские финансовые институты должны сконцентрироваться на воспитание кадров собственными силами.

• Управление рисками. Процессы связанные с принципами ислама подвергают исламские финансовые институты дополнительным рискам. Такие риски включают в себя риск соответствия принципам шариата, правовые риски и т.п. Данная функция должна обеспечить не только управление такими рисками, но и стабильное развитие индустрии.

• Избыточная ликвидность. Отсутствие эффективной альтернативы приводит к серьезным затруднениям в сфере управления ликвидностью исламскими финансовыми институтами. Ограниченные возможности для инвестиций приводят к необоснованному завышению стоимости актов.

• Конкуренция. Несмотря на высокий уровень развития и растущий интерес к исламским банкам, он все еще находится на ранней стадии своего развития. Большинство западных банков открыли «исламские окна»- отделения банка, которые занимаются предоставлением услуг согласно нормам шариата.

• Стандартизация. Не существует единых каких-то стандартов формирования отчетности и нормативно-правовой базы для исламских финансовых институтов. В некоторых странах они работают согласно стандартам, а в других используют стандарты, предписанные для традиционных финансовых институтов. Институт исламских банков является альтернативным источником, который способен обеспечить потребности общества в финансовых ресурсах. Они выделяют средства для финансирования какого-либо конкретного проекта или покупки конкретного актива, что даёт уверенность в том , что полученные средства не будут направлены в реальный сектор, тем самым стимулируя развитие экономики.

Когда мы говорим «исламский мир», то мы должны помнить о том, что он разделён более чем шестьдесят субъектов международного права, суверенных государств, которые управляются либо на либеральных, либо на тоталитарных, но, в любом случае, антиисламских позициях.

Тесное сотрудничество с исламскими финансовыми институтами и заимствование опыта и процесса их работы могут стать одним из факторов успеха в экономике стран СНГ и Запада в качестве предполагаемых мер, советов выхода из кризиса. Для такого сотрудничества финансовым учреждениям в первую очередь необходимо обеспечить работу в соответствии с принципами шариата, которые являются неотъемной частью исламского финансирования:

• Запрет на начисление ссудного процента.

• Запрет на финансирование деятельности, которые не соответствуют принципам ислама ( например, торговля алкоголем)

• Разделение прибыли и убытков

• Запрет на спекуляцию и неопределенность.

Сегодня исламская экономическая территория оказывается гораздо более устойчивой, так как связана с сырьём, и самое главное общество устроено так, что оно фундаментально в своей собственной среде ориентировано на реальную экономику.

Можно предположить несколько вариантов развития исламских банков в мировой финансовой системе.

1)В ходе глобализации доминирующая роль западных стран в мировой экономике встанет в один ряд с другими странами. Образуется широкое экономическое пространство, связанное многочисленными экономическими отношениями между странами. Этот процесс получит хорошую динамику развития и исламские банки будут выступать в качестве альтернативы на рынке банковских услуг. Данное развитие возможно в случае снижения влияния США на мировую экономику. Тем самым развивающие страны обретут возможность самостоятельного развития, переставая быть сырьевыми придатками постиндустриальных стран

.2) Исламские банки, продолжают распространяться на большее число стран мира. Благоприятствующим фактором в развитии исламских банков является и то, что мусульманское население составляет до 1/5 всего населения планеты.В результате развития данного сценария доминирующая роль западной финансовой системы будет сохраняться, в связи с этим, развитие исламских банков будет проходить низкими темпами, мировая экономика так и будет подвержена различного рода и масштаба кризисам.

3)Третий вариант предполагает коллапс мировой финансовой системы в результате раздувания денежной массы, в ходе которого экономики большинства стран мира обрушатся. В этой ситуации общество может прийти к новым финансовым моделям и взять за основу в развитии исламскую финансовую систему, осознавая ошибочность первой. Однако данный вариант развития маловероятен, т.к. мировые державы, такие как США могут бросить всю свою военную мощь в борьбе за восстановление мировой гегемонии, что приведет к усугублению ситуации и катастрофическим последствиям, после которых невозможно предположить дальнейшее развитие не только экономики, но и ситуации в мире вообще. Именно поэтому данный вариант является наиболее негативным и непредсказуемым.[1, c.58]

Исламская экономика стоит на той позиции, что «деньги пахнут». К примеру вы не можете пользоваться теми деньгами, которые получены от алкоголя. В данном случае те люди, которые соблюдают исламские принципы, но при этом причастны к торговле спиртной продукцией, совершают преступление. Западные хозяева большой экономики уже оценили преимущества мусульманской системы работы: отказ от фьючерсных игр, от создания суррогатов и ориентацией на реальный сектор. Эти все принципы меняют экономическую ситуацию непосредственно в зоне своего применения. Но надо отдавать себе отчет в том, что удельный вес сегодняшней исламской экономики несравним с общим финансовым балансом на планете. Поэтому крупицей соли не сделаешь чан с водой соленым, но кризис, при развёртывании которого мы присутствуем, отлично расчищает дорогу мусульманским методaм.