8.Идея развития в философии (диалектика, метафизика). Движение и развитие.

Движение- любое изменение вообще (противоречиво, объективно)

Развитие- необратимый процесс изменения в определенном напралении, движение о низшего к высшему, от простого к сложному- процесс, от высшему к низшему- регресс.

Диалектическая интерпретация:

Формы:

1)наивная и стихийная диалектика древних философов- Гераклид: все течет

2)18 в. Немецкая классическая диалектика Гегель

3)Марксистская (материалистичекая)-наука о всеобщих законах движения и развития в природе, обществе и мышлении.

Акценты:источник развития, механизм развития,причина и направление

3 закона:

1.источник фиксирует закон противоречивости

Противоречие фиксирует отношение противоположных сторон

Противоречие имеет 2 пути развития: от торждесва к разичию,от различия к тождеству

2.как идет развитие-закон взаимного перехода от количественных изменений к качественным

Мера-единство количества и качества

Количественные изменения нарушают меру,происходи переход к изменении качества

Процесс развития: тезис, антитезис, синтез(исходная ступень развития повторяется на более высоком уровне в одном из последующих отрицаний)

Категории закона развития:

-причина и следствие

-форма и содержание

-сущность и явление

-необходимость и случайность

-возможность и дейсвительность

3)диалектическая логика(объективность познания, системность познания, историзм, противоречивость, принцип восхождения от абстрактного к конкретному)

Метафизика:

1)источник развития не внутри вещи, а вне ее, главное внешнее противоречие

2)развитие либо количественное, либо качественное, между ними нет связи

3)нет прогресса, есть вечный круговорот

9. Динамическая картина мира: развитие, саморазвитие, самоорганизация.

Развитие – это необратимый процесс изменения в определенном направлении:

-прогресс – движение от низшего к высшему, от простого к сложному.

-регресс – движение в обратном направлении.

Диалектика – учение о связях и развитии в мире (возн с появлением философии).

Диалектика во всех ее формах – есть учение о бытии – с одной стороны.

С другой стороны – гноссиологич. Нагрузка диалектики (диалектика как теория в процессе познания, обращения к практике имеет гноссиологическую нагрузку).

Диалектика может быть объективной и субъективной.

-наивная и стихийная диалектика древних философов (гл. инструмент – наблюдение).

-18 в. – диалектика немецких классиков (Шеллинге, Фихте , Гегель(«идеалистическая диалектика Гегеля»))

- Марксистская диалектика – наука о всеобщих законах движения и развития в природе, обществе и мышлении.

Диалектика сегодня в понимании развития и движения делает акценты на 3 момента:

*каков источник развития

*механизм развития

*в каком направлении идет развитие

*)источник развития фикс закон противоречивости = «закон единства и борьбы противоположностей». Противоречие фиксирует отношения противоположных сторон.

Противоположности – это стороны, которые одновременно предполагают и отрицают друг друга.

Противоречия фиксируются в двояком развитии:

1. Восходящий путь – от тождества к различию=> к противоположностям.

2. Нисходящий – от противоположностей через развитие к тождеству.

*)механизм развития – закон взаимного перехода количество в качество.

Качество – внутренняя определенность предмета, тождественная его бытию.

Количество - граница безразличных для предмета изменений.

Единство количества и качества явл. Философией меры (Мера – это граница, в пределах которой количественные изменения не ведут к изменению качества).

Процесс развития: Количественные именения в процессе развития нарушают меру предмета, происходит скачок как переход к новому качеству.

1. в контексте закона отрицание – смена одного состояния объекта другим, где сохраняется приемственность между старым и новым.

2. в процессе развития может быть много отрицаний

3. в процессе развития происходит диалектический синтез – исходная ступень развития повторяется на более высоком уровне в одном из следующих отрицаний – цикл разв-я заканчивается, начинается новый.

Гегель: исх ступень – тезис => антитезис=> синтез.

Пары категорий:

причина и следствие, форма и содержание, сущность и явление, необходимость и случайность, возможность и действительность.

Субъективная диалектика – диалектическая логика. Принципы:

-Объктивность познания

-системность познания

-историзм

-противоречивость

-единство исторического и логического

-принцип восхождения от абстрактому к конкретному

Метод противоположный диалектике – это метафизика, для нее характерно отрицание связи и развития.

Основные моменты различия диалектики и метафизики.

1.источник развития не внутри вещи, а вне ее.

2.развитие либо количественно или качественно

3.прогресса нет, есть вечный круговорот.

20в. Ханкин, Пригожин – синергетики «от сущ-го к возникающему».

Синергетика- учение о самоорганизации материи.

Самоорганизация – это реализация способности материи к воспроизводству, созданию и совершенствованию себя без участия внешних сил.

Мир – самоорганизующаяся система – главная теория синергетики.

2типа сомоорганизующихся систем:

-Замкнутые – устойчивые, равновесные, стремящиеся к хаосу

-Открытые - неравновесные, неустойчивые, нелинейные, стремятся к порядку.

Хаос – сплошная недеференциированая среда и локализация порядков.

В процессе изменения: исходное состояние системы (хаотич, колебательные процессы), в результате резонансных возбуждений вызывает отклонение частиц (фуктуация).

Диссипативные структуры – неустойчивые состояния, образуют конкурирующее поле порядков.

Два пути: 1)диссипативная структура гибнет, 2) укрепляется все больше, выделяя поле порядков, все подчиняется этому порядку.

Случайность и порядок главные составные хаоса.

Порядок и хаос

Порядок (Европ традиции) – ясная и четкая организация какой-либо системы.

Порядок – термин, который фиксирует позитивное, Хаос – бесформенное неопределенное состояние системы, где есть смесь добра и зла.

3 точки зрения в толковании порядка и хаоса:

1. Мир – есть порядок (др Греция)

2. мир стремится к хаосу

3. мир – есть становление единства хаоса и порядка (от синергетики