
- •4.Основной вопрос философии.
- •8.Идея развития в философии (диалектика, метафизика). Движение и развитие.
- •9. Динамическая картина мира: развитие, саморазвитие, самоорганизация.
- •10. Детерменизм, его принципы и формы. Детерменизм и индетерминизм.
- •11. Проблема сознания в философии: классические и неклассические концепции сущности сознания.
- •12. Структура сознания. Мышление и язык. Сознание, самосознание, рефлексия.
- •13. Сознание как высшая форма отражения в концепции диалектического материализма.
- •14. Категория «идеальное». Версии идеального в философии.
- •1. Этико-информационно-личностная трактовка сознания (Дубровский)
- •2. Ильенков э.В.
- •15. Гносеология: приоритетные проблемы и типы. Субъект и объект познания.
- •Типы гносеологий
- •2 Т.З. На процесс познания:
- •16. Сознание, знание, познание. Чувственный и рациональный этапы познания и их формы. Интуиция.
- •17. Классические и неклассические концепции истины в философии. Абсолютное и относительное в истине. Формы и критерии истины.
- •18. Понятие метода и методологии. Характеристика философских методов.
- •19. Общелогические методы познания и основные формы научного знания.
- •20. Понятие науки и основные аспекты ее бытия. Структура научного знания.
- •21. Развитие науки, критерии научности. Научные революции и типы научной рациональности.
- •22. Основные стратегии интерпретации сущности человека в философии. Биологическое и социальное в человеке.
- •25.Основные сферы бытия общества
- •26.Проблема смысла и направленности исторического процесса
- •1) Ведийский (1500-500 д н э)
- •2) Классические период (500 д н э – 1000 н э)
- •3)Индуистский (11в н э) Ньяя и Веданта.
- •31. Философия в древнем Китае. Конфуцианство и его роль в формировании философской культуры Китая.
- •1) Начальный,классический период (6-3в д н э)
- •3 Основных направления:
- •51. Иррационализм как нетрадиционный тип философствования в середине 19в. ( с.Кьеркегор, а. Шопенгауэр, ф. Ницше).
- •52.Экзистенциализм: проблемы, представители.
- •53. Философские аспекты учений психоанализа и неофрейдизма.
- •54. Философия позитивизма и основные этапы ее развития.
- •56. Особенности развития русской философии, её периодизация.
- •57. Русская философия конца хix – начала XX вв.: особенности. Философия всеединства в. Соловьева.
22. Основные стратегии интерпретации сущности человека в философии. Биологическое и социальное в человеке.
Концепции человека делятся на две группы: объективистские, субъективистские. Объективистские рассматривают человека как существо, находящееся в существенной зависимости от объективных сфер и принципов космоса, природы, общества, исторической необходимости, мирового разума – или Бога. Субъективистские концепции рассматривают человека как существо, полностью или в основном автономное и свободное от объективных сфер природы, и поэтому бытие мира и человека познается из самого человека, из субъективного Я, через глубинные сферы внутренней индивидуальной жизни.
Сущностью человека является «антропологический дуализм духа и жизни». Жизнь является общим для человека и остального мира. Различие между человеком и остальным животным миром обусловлено наличием у человека духа(способность к интеллектуальному познанию мира и эмоционально-чувственное отношение к нему). Человеческий дух носит личностный характер.
Главный принцип существования человека – принцип освобождения от бремени – процесс преодоления физических ограничений своего тела, создания вспомогательных культурных средств, обеспечивающих выживание, существование человека.
Факторы антропосоциогенеза.
Биологические:возможность к прямохождению, формирование руки, объем мозга, стадный образ жизни.
Социальные: труд, язык, сознание(одновременные прцессы).
Человек в отличие от животных производит средства для жизни, создавая и совершенствуя орудия труда, развиваются рука, мозг, координация движения, телесная организация человека, запрет на кровно-родственные связи.
23.человек, индвивид, личность
Человек- родовое понятие указывающее на отношение существа к человеческому роду, генетическую предопределенность развития человеческих качеств
Индивид- единичный представитель человека, отличаются не только морфологическими, но и психологическими особенностями
Индивидуальность- единство неповторимых свойств конкретного человека
Индивидуальность и личность- способы бытия, отличающиеся процессами становления.
Тсановление личности- процесс социализации человека. Становление индивидуальности- самоопределение, обособление личности.
Каждая личность- человек, но не каждый человек личность
Индивид и индивидуальность в основном биологические понятия, личность-социальное.
Основа личности: система социально- значимых черт, проявляемых в жизни общества и оказывающее определенное влияние.
В становлении личности играет роль соц. Условия (среда, воспитание, образование),человек учится выполнять определенные роли (студент,родитель)
Физическая личность(тело), социальная (общение людей), духовная (ядро я)
Образуют систему, каждый элемент который может доминировать, образуя проблему свободы и ответственности, человек, действующий не свободно от элементов этой системы не может нести ответственность.человек должен нести ответственность, но и реализовывать свою свободу.
24.общество
Социология
Философия изучает общество в целом
1.группа людей, образующих организацию общих интересов.
2.совокупность людей и их взаимоотношений
Представляет собой целостную взаимодействующую структуру.
Хар-ки:
Самодеятельность, самоорганизация, саморазвитие, самодостаточность
Структура материальная, духовная, управленческая, гуманитарная деятельность (материальная, духовная, политическая, социальная)
Общество- совокупность людей, связанных системой общественных отношений., складывающаяся на основе социально-значимой деятельности
Теоретические модели:
1.Маркс.Основа общества- производственно- экономические отношения (материальные и базисные),что бы существовать люди должны вступить в производственные отношения. Базисные, т.к. определяется общественный строй общества, который определяет политические, правовые и др отношения
2.структурный функционализм. Парсонс. Важнейшая роль- индивидуальная деятельность людей. Равновесие системы во взаимодействии экономики, политики, права, социализации с понятиями адаптация- целостность- интеграция-латентность.
3.Вебер.рационализм социального действия .характер социальной действий индивидов определяет события в обществе
Социум- субъективно-объективная реальность